◆ 網軍興風作浪 庚子拳亂現代版？
◆ 網路發言 更要注意平權
◆ 批評譚德塞 若涉歧視如犯天條
◆ 漫畫／被歧視、孤立 武漢台人最懂
◆ 感謝召喚麒麟降臨的人們
◆ 面對未知、病毒 省思生與活
◆ 別讓「寫作文」阻礙全面紓困
◆ 聯合筆記／看圖說疫情…
◆ 想一想「大屋頂中國兩制」
聯合筆記／看圖說疫情…
2020-04-11 00:11 聯合報 / 蔡佩芳
我國政論節目中來賓談論馬來西亞疫情，意外引發大馬民眾強烈抗議。 （路透資料照片）
在網路時代，改圖改片或張冠李戴的圖像影像，在社群媒體快速轉傳，而不經查證，已經逐漸變成現代人的生活日常，有些無傷大雅，有些並非如此，分際往往只在一線。別讓「有圖有真相」變成「看圖說故事」。
不日前，政論節目中來賓談論馬來西亞疫情，意外引發大馬民眾強烈抗議，更罕見的讓製作單位與來賓在節目中為未做好查證，公開道歉。
當時節目引用了馬來西亞民眾在網路上分享埋葬患者的影片，來賓提到，馬來西亞回教國家需要土葬，因此，穿著防護衣的醫護人員，就搬著遺體，趁著夜晚，到路邊去把人埋起來；還提到大馬開始實施宵禁，警員大張旗鼓捉人。事後確認，影片場景不是埋在路邊亂葬，而是墓園，而員警大動作其實是場演習。
來賓看圖（影片）說故事、配上主持人誇張反應，在馬來西亞當地引起軒然大波，大馬民眾認為國家形象遭到汙衊，由於減少外出，民眾多窩在家上網，事件發酵更快、更廣。馬來西亞華人公會都考慮向我國駐馬辦事處提出抗議。台商反映，工廠所在地幾乎快形成排台風潮，連員工都因為在台灣企業上班備受壓力，會被人諷刺地說「你在幫台灣人工作『喔』！」
當地台商不得不做出各種補救。原本疫情爆發後，台商在大馬都有各自發起募款、捐贈物資等行動回饋地方，但因這起事情被迫加速、加大規模，必須做到「可以上新聞」，還要宣傳「台灣」形象。
這讓因疫情經營已很辛苦的台商負擔更沉重，且做得再積極，也被當地民眾認為是在滅火，一樁美事雙方卻同樣尷尬。所幸整起事件在來賓道歉後勉強止血。
另一個政論節目，一名資深立委提到在紐約法拉盛，路邊搭起帳篷收放屍體。讓在紐約的同事大罵，被詛咒的法拉盛馬路上沒有搭帳篷，當然更沒有用來收屍體的帳篷；紐約市的帳篷搭在中央公園，是緊急收治新冠肺炎病患的野戰醫院，不是用來收屍體。紐約疫情很駭人，但不查證信口雌黃更恐怖。
疫情讓民眾緊繃，情緒尖銳而敏感，加諸文化差異和種族不同，出現各種歧視與偏見，歐美民眾的排華行為即為一例。錯誤談話或許非惡意，但以訛傳訛，無異於戴上另一種有色眼鏡，讓人難一笑置之。
別讓「寫作文」阻礙全面紓困
2020-04-11 00:48 聯合報 / 王福闓／中華品牌再造協會理事長（台北市）
政府推出的「紓困2.0」振興國內經濟紓困方案遭批「不食人間煙火」，民眾看得到卻吃不到。餐廳等各行業受新冠肺炎疫情影響，生意受到嚴重衝擊。 記者侯永全／攝影
近日新冠確診案例而新增受管制行業，已從市井小民、企業主管、經營者，更波及八大行業；疫情看起來雖沒有持續擴散，卻也未見景氣好轉跡象，不少中小企業、攤商餐飲都撐得辛苦。但每逢新聞發布，政府又將提多少紓困方案，有業者詢問筆者是否可以幫忙。但大多數業者看到說明後，願提出申請的相當有限。
以勞動、經濟、文化等三部會提出的紓困方案，可歸納成人事及教育訓練補貼、貸款金額提高及利息補貼，及企業營運提升。有公司因人少、就算營收不理想，但是要他們提計畫書去申請人員訓練補貼，當下也無法幫公司生存下去。若是薪資相關補貼，也不適用那些一人或微型公司。
經濟部的美意，是將原有計畫補助提升，但這些一來要經漫長審查及相對提撥費用，等核銷也要時間，更重要的是，提計畫對那些不擅長跟政府申請者，就成了一道門檻。至於貸款利息補貼，筆者輔導好幾個單位苦笑表示，公司已有不少貸款，現在雖然撐過去，之後還款壓力更大，更不確定景氣變化。雖然還有針對特別產業的紓困方案，但若產業別不適用也只能望梅止渴。
行政院八日召開紓困記者會，四大勞工就業新增方案細節，包含像餐飲、零售與藝術娛樂等領域勞工，但必須有在職業工會投保及未充分請領。但像包含八大行業相關從業人員，政府未強制要求加入工會，也沒有勞保的微型創業家，甚至許多原本家庭代工的勞動者，更需要幫助，卻因不懂得計畫或補貼申請，成了處境艱難的族群。
這次不少紓困方案邏輯，仍然要不斷去申請、審核、補貼、寫企劃書，但對傳統產業、微型企業，除文書工作繁複讓人卻步外，寫完作文也不一定能得到補助，甚至當下就得面臨是否繼續經營下去難關，或許可以有更好或多元的作法，幫助弱勢的這些對象找生機。
至今疫情影響層面深且廣，不論以那種條件設定，都不應只以「被動申請」及「表面條件」決定補貼及扶助，全面性給予所有國民短期幫助，並且不需要作文、申請、計畫設定的政策，或許能讓那些無法或不懂為自己爭取，但真正需要幫助的對象，能有活下去的機會。
面對未知、病毒 省思生與活
2020-04-11 00:58 聯合報 / 王文宇／台大法律學院教授兼公共政策與法律研究中心主任（台北市）
美國NASA太空人凱利（Scott Kelly）「從太空中看，地球沒有邊界。所有人都無可避免地互相聯繫，我們越能團結在一起解決問題，我們每個人的處境就會越好。」 （美聯社資料照片）
新冠肺炎日益猖獗，不斷攀升的確診病例與死亡人數，令人怵目驚心。然而大規模傳染病自古恆有，不妨審視三位賢達如何看待疫情，以古鑑今，藉此調適身心、沉澱情緒。
第一位是英國文學家莎士比亞，其代表作不勝枚舉，尤以四大悲劇膾炙人口。他所處的時代黑死病肆虐、瘟疫橫行，甚至表演劇場被迫關閉；但在如此煎熬環境裡，他的作品並無充斥瘟疫情節。生性浪漫的他認為：即使日子這般灰暗，與其哀聲嘆氣，不如泰然以待，才是正確的處世之道。
如今眾生面臨疫情，權貴庶民不分高低，罹患機率類似，報導中的確診人數統計，好似冰冷數字。但是在莎翁劇中，每個角色離世原因各異，或遭枕頭悶死（奧賽羅），或因落水而亡（哈姆雷特），卻無人死於無情瘟疫。兩相對照，瘟疫死亡驟然且大量，死者無甚差等，顯得個體存在的微不足道，呈現強烈對比。
莎翁為凸顯人性尊嚴，乃選擇以多樣方式，讓劇中人與世界告別，從容交代遺言，過程莊嚴肅穆，顯現莎翁對人的尊重。
第二位是諾貝爾文學獎得主卡繆，他閱讀諸多疫情史料典籍，感觸良多。他認為人類面對突如其來的災難，是那樣單薄和脆弱，縱然不是瘟疫而逝，也必然死於其他意外事故。在他眼中，人不過是自然界的玩物罷了，因此人生在世，應抱持隨時會消逝的態度。卡繆主張生命荒誕的這種說法，印證新冠肺炎的悄無聲息，讓人猝不及防，充滿宿命論色彩。
但如仔細推敲，卡繆仍不乏積極處世心態。他於二戰後出版《瘟疫》一書，主角Rieux醫生一周問診數百位患者，但從不自詡為英雄，只是盡一己之力，強調抵禦瘟疫的唯一方法就是抱持「正直感」。由於想的正確，醫生在絕望中奮力尋覓新生，展現出人性溫暖的光輝。書末提及歡樂總是短暫，因潛藏病毒隨時會再度爆發，準確言中今日的悲慘疫情。儘管如此，我們仍可效仿卡繆態度，每人盡自己本分，以正直對抗疫情，足矣。
第三位是現代科學家的理性之聲。美國太空人Kelly自二○一五年起，四次從事升空任務，並於第四次在國際太空站停留近一年，探索宇宙奧秘。在這段與世隔絕的漫長時光中，他學會靜心自處，如何與自己對話，不會因為孤獨而恐慌焦躁，反而精神飽滿，自得其樂。並且享受太空攝影，出版infinite wonder攝影集，禮讚地球之美。他有機會從太空反思人類與地球，自有其獨特的視角。
目前大家居家隔離，Kelly乃分享經驗與建議。首先是依照行程表，按部就班完成每項工作，在該做事的時刻，好好完成進度；而休息空檔，走出艙門散步放鬆。雖然疫情擴散，如保持安全就近走動，絕對有益身心。嗜好也很重要，他帶了些實體書進入太空船，沉醉紙本中無所干擾，也嘗試樂器或美術。此外他寫日記、透過社交平台和親朋摯友聯繫，終能順利返航。
綜觀歷史軌跡，生命自有定數，疾病災禍亦屬平常。我們直面未知與病毒時，毋須驚慌，保持平穩心境，但求盡力而為。疫情之後，我們會對生與活，有更深徹悟。
感謝召喚麒麟降臨的人們
2020-04-11 01:03 聯合報 / 李淑娟／文字工作者（台北市）
清明連假後首日上班，捷運站務人員舉牌宣導，民眾搭乘捷運務必戴好口罩。 記者余承翰／攝影
「如果不動手做出改變，不管在哪裡，麒麟不會來！」
ＮＨＫ年度大河劇「麒麟來了」，以初識天下的青年武士的視角，描述戰國時代，庶民只能渴求麒麟降臨，安康太平歲月重現。
看大河劇，伴隨各國封城、搶口罩、每日染疫病例、死亡數字新聞，感觸特別深刻。在台灣，疫情指揮中心宣布社交距離後，台北舊城區便利商店座位區，往昔緊密相連用餐客人，拉開距離默默進食；走過東區連鎖咖啡廳、牛排館窗外，室內人們也不再密集，社區食堂更費心佈置全罩隔離菜餚防疫，用餐區架上隔板，不時提醒點餐、買便當隊伍拉開距離。
「什麼才是理想的國家呢？」「麒麟降臨的國度。」這是劇中少主和智勇雙全青年武士的一段對話。
搭捷運候車時，看見清潔人員以消毒抹布擦拭月台候車座位，邊邊角角都不放過，接到無線傳呼，暫卸手套引導旅客，平凡動人景象，撐起大眾防疫陣線。在台北，感謝所有為新冠病毒攪亂生活苦惱，依然堅守崗位，努力召喚麒麟來臨的人們。
批評譚德塞 若涉歧視如犯天條
2020-04-11 00:28 聯合報 / 林間／大學教授（台北市）
世界衛生組織秘書長譚德塞日前宣稱被台灣網友霸凌。 （路透資料照片）
世衛秘書長譚德塞日昨嚴詞批評台灣放任網民，對他進行汙衊攻擊。總統府、外交部與疫情指揮中心似乎都把它看作政治事件，加以回擊，媒體及一般民眾也指他「舔共」自辱，當笑話看待。
但細看譚德塞之所以憤怒發言，乃是指責批評他的用詞，包括種族歧視如黑鬼（Negro）等，涉及侮辱全球非裔社群，他忍無可忍。如這個說法屬實，那就是嚴重的人權侵犯事件，我們必須嚴肅視之。
聯合國早在一九六五年通過「消除一切形式種族歧視國際公約」，為「國際人權宣言」精神下的三大重要公約之一（其他即為著名的「兩公約」）。我國自詡為人權國家，對於種族歧視語言的氾濫相當包容，過去用語歧視原住民、東南亞移工與陸配，近年對於同情中國的言論作者，更以民粹為上，完全棄守道德原則，放任歧視性語言的氾濫。ＰＴＴ八卦版搜尋譚德塞，就不乏「黑人」、「黑鬼」、「黑奴」等詞的暗示或連結，這些言詞絕對必須遏止。
譚德塞出身的衣索匹亞，是一個古老的國家，目前有一億人口，是全球人口最多的內陸國家。十九世紀末列強瓜分非洲，衣索比亞成功擊敗歐洲殖民帝國，是唯一維持君主制的非洲國家。一九七○年代他們的政權幾經更替，動盪頻仍，但對於民族尊嚴的維護有其傳統。譚德塞出身英國公衛博士，曾任該國內閣部長十多年，且曾擔任外交部長；世衛組織有一九四個會員國，秘書長經程序產生；他的學術、在世衛組織的地位，與非裔國家群體的政治代表性，絕不能以膚色而輕忽之。
譚德塞在世衛秘書長的角色與作為，當然可以批評，但視以種族歧視用語羞辱他則天地不容，並將使得我國被世衛組織排除的議題模糊。我國國民到世衛網站留言的用語，是否使用不當的歧視語言，應當查證，屬實則當道歉；如果政府放任國內網站的歧視用語，也同屬失職。這是人權議題，不能有模糊空間。
網路發言 更要注意平權
2020-04-11 00:31 聯合報 / 趙哲聖／開南大學資訊傳播系助理教授（桃園市）
小玉網購母乳後製作喝母乳影片，片中不斷作噁，嫌有狗味，寶貝花園母乳推廣協會顧問吳唯菱表示，媽媽們非常傷心，自己辛苦哺乳、擠乳卻被物化「感到被侵犯」。 記者任忠泰／攝影
Youtuber小玉以調侃和戲謔方式拍網購母乳口味相關影片，惹惱媽媽社群；世衛組織秘書長譚德塞點名台灣網友對他涉及種族歧視的人身攻擊。兩事件都涉及網路群聚的暗黑力量。
成網紅或想從事Youtuber，已成新世代嚮往的「表演工作」。惟小玉亂象的背後，除模糊母乳在生命教育的重要性外，這類想成為網紅的「小玉們」，在拚點擊率賺錢企圖下，影片內容常充滿爭議性，只為製造話題，這類自媒體不惜踩紅線，只為博取高點閱率，不但帶壞青／少年族群價值觀，甚至效尤，彷彿能搭上網路能量，就有紅的一天。
相似的，譚德塞作為一位公眾人物，他自會受到關注、監督，與批判。當在防疫上有爭議時，必會受到非議，如美國川普總統明批他處理不當，但網民則是到世衛官網留言，甚至發起罷免。
然而，也因為網路匿名、冒名與不用負責模式，霸凌現象無所不在。譚德塞點名批評台灣網友的網路留言和批判，有可能是「沒道德水準罵人的網民、兩岸網路大戰的鄉民，或是躲在電腦背後躲避言論免責的寫手」。
網路風氣下，群起自發且失控的暗黑偏差，到處皆是。就像這些以自媒體謀生寫日記的「小玉們」，只有自我、自大、自私，沒有公德，廣大的手機族不能以為只是好笑、看看沒事的怠惰心態。
相同的，當對公眾議題想表達意見時，注意虛擬網路中平權觀念，不要成為網路霸凌幫凶，政府也要堅守言論自由下，不干涉且不導引「1450」原則，否則網路暗黑力量是很危險的啊！
網軍興風作浪 庚子拳亂現代版？
2020-04-11 00:37 聯合報 / 溫俊維／補教業者（竹北市）
世界衛生組織秘書長譚德塞。 （歐新社）
世衛秘書長譚德塞八日公開點名台灣，聲稱遭台灣人身攻擊、種族歧視達三個月。蔡總統九日反駁，真正受到不公平待遇的，其實是台灣人民，更直接邀請譚德塞來台訪問。
對於指責不先查明，反袒護螢幕背後加害者，甚至任由網軍火上澆油，思之不寒而慄。不禁讓人聯想起近代的庚子拳亂。
清末社會動盪、貧富差距懸殊，加上列強入侵，民間瀰漫一股「排外」氣氛。此時爆發義和團事變，他們自稱神功護體，打著扶清滅洋口號，燒教堂、殺教民，所經之處寸草不生。然而清廷卻認為民氣可用而向列強宣戰，引發八國聯軍。而後由李鴻章等代表清廷簽辛丑和約，李鴻章還被時人當賣國賊，但挑起戰爭之主事者卻免責。近來「反中」氛圍下，網軍肆意含沙射影、興風作浪；倘釀生事端，誰又能收拾殘局？
值此防疫期間，難道要為了意識形態，以國人健康生命為賭注，置身於被斷絕醫療支援風險中？
譚德塞搗翻了新冠是非
2020-04-11 00:19 聯合報 / 卓亞雄／資深媒體人（台北市）
我國防疫指揮官陳時中反擊世衛組織秘書長譚德塞，「與其罵台灣，不如花點時間向台灣學習。」 圖／中央流行疫情指揮中心提供
世衛組織（ＷＨＯ）秘書長譚德塞自稱隱忍三個月台灣對他的攻訐，尤其是種族歧視的不再忍受，掀起一波輿論戰。台灣因政策導向，自然從官僚機構到粉絲群全力反擊，這可以理解，但事實能否完全站得住腳，恐需深入檢視ＷＨＯ的應對是否合宜。
先撇開譚德塞略帶情緒性發言，矛頭指向台灣的貶損、攻擊，日後再攤開全局逐一檢視。譚德塞怒責台灣，以及台灣從領導人、所轄各級機關的全力反擊，只讓事實混沌；譚德塞做錯什麼，更是無從呈現；至少許多攻擊譚德塞的國家沒講清楚。
這一切的「口角」，必須回到ＷＨＯ運作依據的二○○五年世衛組織檢討二○○三年應變ＳＡＲＳ的缺失，修正了《國際衛生條例（ＩＨＲ）》說起，檢討ＳＡＲＳ的應變疏誤，ＩＨＲ經過一九六個會員國審慎討論，決定對ＩＨＲ有關鍵性修正。
先是疫情通報，簽約國必須即時向ＷＨＯ通報疫情；很遺憾，法規不具強制力，簽約國遵照通報義務的不到四十國，在這個局面下，其實ＷＨＯ的應變，並不比抓瞎好。
接著是簽約國必須回報ＷＨＯ疫情發展，以及防疫應對；這真是讓ＷＨＯ傻眼；一如以往各個有疫情國家都掩蓋疫情，怕影響國家形象，日後的國際干預…，各國不誠心講實話，居中轉圜的ＷＨＯ成了空角色。
最糟糕的是，區域國家各自捍衛自身利益，讓高角度、高視野的ＷＨＯ難以立足；ＷＨＯ全球分割六大區塊，一二二個實驗室第一時間掌握全球疫情變化，至今至少還在追蹤鼠疫、天花等疫情變化；換言之，ＷＨＯ並不照顧單一區塊的疫情變化。
台灣因ＷＨＯ收了老共二千萬美金經援而猛批，實在有點過頭。聯合國轄下的ＷＨＯ，其實拿不到多少聯合國分配款，ＷＨＯ一年運作經費約六億美元，但聯合國支持僅不過二億美元，不足之數必須募款；前秘書長陳馮富珍說她正職是募款，這是寫照。
再回頭檢視ＩＨＲ對簽約國的訴求，各國必須第一時間將疫情通知ＷＨＯ，讓ＷＨＯ可以轉知各簽約國，以及納入運作的觀察員（包括台灣），但糟糕的是，此次疫情這套機制幾乎完全不發生作用；各國各自為政，因訊息不流通，其實ＷＨＯ耳不聰、目不明。
譚德塞罵台灣，算是點燃汽油桶；有沒有道理？讀者自有公評，但事實總得說清楚，不全怪譚德塞，但他講的也有道理，疫情看來暫無緩解，應該審慎應對才是。
應該提的是，台灣面對新冠疫情看來，是以ＳＡＲＳ經驗為應對根本，有沒有應補強之處？或不足之處的增補？現下是言論管道不通，「時中」端坐神壇，庶民百姓沒有發言餘地，這不對，有問題就該有發抒空間。
譚德塞的不高興，只是幾天熱度，該關切的，是台灣防疫方向對嗎？跟著輿論罵譚德塞，防疫修正了沒？
