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◆ 恢復兩岸對話協商 降低被視為談判籌碼的可能性 川習會後 台灣戰略位置在哪
◆ 請問陸委會：中華民國在哪抗日
◆ AI 能提供答案 而人師會引導學生 孔子為何能成萬世師表
◆ 「師」落世界 台灣窮到只剩晶片
◆ 星期透視／川普在華府川習會的人情世故
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2026-09-27 00:01 聯合報 ／ 波波 波波漫畫
星期透視／川普在華府川習會的人情世故
2026-09-27 00:00 聯合報／ 黃奎博（作者為國立政治大學外交系教授）
本月二十三日至二十五日，川普與習近平繼五月中旬的北京峰會後，再度於美國華府舉行峰會。五月時，習近平對川普的重視顯而易見，這次川普不僅投桃報李，更以普遍認為的最高規格款待習近平。
習近平夫婦飛抵美國時，川普夫婦親自接機，是六十多年來美國總統首次親自在機場迎接外國政治元首，意義不言可喻。須知今年五月川習會時，中共當局指派中國大陸國家副主席韓正接機，層級同於民國一四年（二○一五年）習近平正式訪美時，美方接機代表是副總統拜登。
川普夫婦在機場親迎習近平夫婦時，以及在白宮南草坪舉行的正式歡迎儀式上，美方均派出軍機飛越致敬，其中包括最新的 Ｂ-２ 幽靈隱形戰略轟炸機。
在白宮歡迎儀式中，川普致詞特別提到，共同利益將兩個國家人民串連起來，讓兩國在二次大戰中成為盟友並獲致成功，例如美國籍飛行員自願前往中國，組成「飛虎隊」，為中國存亡而戰。
川普之女伊凡卡與外孫女阿拉貝拉不僅出席，而且排序在副總統范斯夫婦之後，國務卿魯比歐、國防部長赫塞斯、財政部長貝森特以及白宮幕僚長威爾斯之前，完全不符外交慣例。伊凡卡和阿拉貝拉在習近平夫婦民國一○六年（二○一七年）訪美時，便出現在其中一個場合，當時五歲的阿拉貝拉以中文演唱「茉莉花」及背誦唐詩。他們的出現或許顯示川普想在稍後的正式會議之前，向陸方釋出「念舊」、「重視友誼」的一面。
當川、習開始正式會議，梅蘭妮亞和彭麗媛連袂參觀史密松林亞洲藝術博物館，前者介紹了孔雀廳裡美國畫家惠斯勒的「玫瑰與銀：瓷國公主」，因為瓷國指的就是中國。在同場活動中，來自大華府地區希望中文學校的學生，還為身為歌唱家的彭麗媛獻唱「茉莉花」和「歌聲與微笑」。
國宴上，美方刻意將傳統的白桌布、白蠟燭改成被中國人普遍認為喜氣的紅桌布、紅蠟燭。川普致詞指出，「中國承載數千年的歷史與傳統，從孫子一直到孫中山」，雙方制度不同，但人民之間的紐帶歷久彌堅，且應攜手繼續培養自兩百多年前迄今，由商業、文化、知識往來而生的相互尊重的關係。川普還說，他和習「從來沒有像現在這樣相處得這麼好」。
國宴菜餚融入了中國元素，選用的第一瓶酒則是尼克森總統民國六十一年（一九七二年）（在還沒有外交關係時）訪問北京喝的同款氣泡酒，有雙邊關係解凍的政治意涵。
川習會的最後一天上午，川普夫婦在白宮紅廳與習近平夫婦茶敘交流。不似習近平將座椅坐好坐滿，川普常只坐了椅墊的三分之二，身體略為前傾聆聽習的講話。這是一種客氣、謙遜的表現。
對照拜登時期強調以「實力地位出發」應對美陸關係，務實的、推崇強者的川普在第二任可能知道時間有限，硬的一手無法逼使習近平就範，便想以軟的一手讓習近平多兌現些政經承諾。
所以，睥睨全球的川普，這次難得地願以中國的人情世故去處理雙方談判，給足面子、重視歷史、尊重中華文化。從跨文化溝通的刻板印象觀之，面子、歷史和文化都是中國人在溝通談判時所看重的。川普團隊這次不僅懂了，還利用這些向陸方明確透露了合則兩利的訊號。
這真是少見的川普！
孔子為何能成萬世師表
2026-09-27 00:00 聯合報／ 陳復／佛光大學歷史系合聘講座教授（宜縣冬山）
九月二十八日教師節，經由立法院的修法，現在重新放假，這一天同時在紀念被後世尊稱「萬世師表」的孔子。然而，當人工智能開始大規模進入生活日常，甚至已能回答各類複雜問題時，教師節真正值得思考的或許已不只是「如何尊師重道」，而是這個更根本的問題：未來的人類社會，到底還需不需要「老師」這種職業？
這並不是在杞人憂天。過去老師能站在講台上，很重要的原因在於老師掌握著學生不知道的知識。然而今天學生只要詢問人工智能，無論歷史、哲學、文學、數學、物理、化學甚至程式設計，它都能迅速整理出系統化的答案，甚至根據學生理解程度反覆解釋。如果教師只是在課堂裡把自己理解的知識講給學生聽，則人工智能一對一的特性，確實會比人類更有效率。
然而，這恰恰讓我們重新看見，孔子為什麼能成為「萬世師表」。
孔子的可貴，從來不在於他是春秋時期最龐大的「知識數據庫」，而在於他能「識人」。《論語》裡許多人問「仁」，孔子的答案卻經常不同；子路與冉有同樣問「聞斯行諸」，孔子甚至給出相反答案，原因就在冉有性格退縮，需要鼓勵他積極向前；子路卻勇猛有餘，需要稍加抑制。教育如果不觀看人格特質的差異，只是提供「標準答案」，這種課室教學的邊際效益會日漸遞減。
這使我愈來愈相信，未來老師最重要的工作並不是「傳授知識」，而在於「識人」、給予不同學生適性的引導與啟發。每名學生走進教室，都有著自己的生命歷程。有的人聰明卻欠缺自信，有的人看來活潑卻內心孤獨，有的人課業普通卻具有尚未被發現的天賦。老師就是在長期相處中看見這些差異，甚至能看見學生的潛能，激發學生發掘出自己的人格特質。
人工智能帶來最值得深思的現象，莫過於未來世界最不欠缺各種「答案」，真正困難且稀缺的反而是「問題」。學生如果問：「王陽明何時龍場悟道？」人工智能立刻能回答。但老師更應該問：「王陽明為什麼需要經歷在龍場的困境，才能產生思想上的突破？」再進而問：「人是不是都要經歷某種挫折，才有可能重新認識自己？」這時候歷史不再是知識，而會回到人本身。
因此，人工智能愈發達，老師就愈不應該與人工智能比賽誰知道得更豐富，而應該重新回到「老師」的本義。古人講「經師易得，人師難求」。經師傳授知識，人師則拿出自己的生命來影響他人的生命。老師面對自己不知道的事情，如何承認自己的錯誤，承認如何面對挫折與名利，坦然對待與自己意見不同的人，學生都看在眼裡。從這個意義來說，老師自己就是教材。
未來經師的確會離開職場，但人師將會變得極其重要。人工智能能跟我們解釋困難，卻沒有真正經歷過恐懼；能跟我們解釋痛苦，卻沒有真正承受過人生失落；能告訴我們答案，卻不能替我們決定應該成為什麼樣的人。孔子的教育最後指向「君子」，正說明教育從來不只是增加知識，重點在「成為一個人」。如今我們緬懷孔子來紀念教師節，真正值得重新反思的事情莫過於此。
只要人依然需要學習如何在世間大作一個人，這個世界就依然需要老師。
謹此向依然堅守崗位的老師深深致敬！
「師」落世界 台灣窮到只剩晶片
2026-09-27 00:00 聯合報／ 徐正雄／農夫（新北市）
最近又發生中學生刺傷中學生事件，令我想起往事。
幾年前在媒體看到某慈善機構徵求中輟生老師，高職補校差點無法畢業的我，憑著滿腔熱情投寄履歷，並把之前投稿刊登剪報寄出，很快便收到面試通知且順利錄取。
然而，當我坐在十多名中輟生面前滔滔不絕地分享寫作經驗，才發現自己是多麼天真。那些初生之犢不畏師，形成幾個小圈圈的聲量比我還大，第一堂課我就想「落跑」，社工建議我跟他們打桌球培養感情，回想當年自己為何不愛上課？後來我把寫作課改成「水果雕花」和「認識周遭花草植物」，他們才略感興趣。
有天上課，一名瘦弱斯文的學生要請假，詢問原因，他說之前刺傷另名同校生要去出庭。我大感驚訝！他怎麼可能會去刺傷人？原來是一群學生包圍、霸凌他，情急之下為了自保而犯錯。經過相處，才知每名中輟生都帶著不為人知的傷口。還有個老實學生，因被父親逼著開車去拿未經允許的工地鋼材變賣而犯法；還有一名總是跟我唱反調的女生，原來被父親侵犯多年。
他們每位都背負了家庭的原罪，「逃」是他們那個年紀想得到的解決方式！
這些年中輟生的問題可能更加嚴重，如今的教學現場，還增加了毒品、手機、濫訴與行政爆量等問題，老師除了授業、解惑，還要防止跌入許多學生家庭的黑洞，成為「師落世界」裡恐龍家長與長官的點心。
這樣險峻的情況，在唯利是圖，AI 主導的世界下，每況愈下，「師」落的世界，更蔓生到警察、醫生、護理師…，各種荒謬情境在學校、醫院與社會各角落上演，使台灣成為充斥對立與紛爭、「窮到只剩下晶片」的國家。
如果少數人生病了，老師、醫師和護理師，還可以即刻救援。如果一整個國家生病了，再多師字輩也救不了，因為那是想法跟制度出了問題，需要大力改革。然而，掌權者依然放任各種矛盾蔓延。
如今，連公務員也出現逃離潮，中輟生可以找到老師教導，但那些承接整個國家重量、薪水不高、又得不到尊重的中輟軍人、中輟警察、中輟醫生、中輟護士、中輟公務員…，誰又能來接住他們？
在我們擔心少子化時，是否想過：沒有嬰兒誕生的未來，其實會先迎來沒有老師的世界。
掌權者需要做的是平衡社會的發展，讓充滿巨大落差的各行各階層，充滿無障礙通道，但從目前的情勢看來，大家似乎以為只要有護國神山就一切 OK，卻忽略了，那些堅守崗位，在底下滿身大汗、險象環生、用盡生命、默默拯救社會的「師」落徒步行者。
川習會後 台灣戰略位置在哪
2026-09-27 00:04 聯合報／ 柳金財／佛光大學公共行政與國際事務學系副教授（新北市）
川習華府會晤結束，呈現高規格接待與美中關係緩和氛圍，但實質成果有限。雙方固然延長貿易休兵，討論貿易、人工智慧、稀土及國際安全議題，但關稅、科技競爭與台灣等結構性矛盾並未取得重大突破。尤其中共領導人習近平，要求美方「反對台獨」、「慎重處理台灣問題」，使台灣再次成為觀察美中戰略競爭的重要指標。
對此次會晤，國際輿論存在兩種不同觀點。一種認為，若美國接受中共要求，可能壓縮長期維持的戰略模糊空間，增加台灣及美國盟邦的不確定感；另一種則認為，目前尚不足以解讀為美國「棄台」，此次會談主要仍是管理美中競爭與降低台海衝突風險，而非進行台灣問題的政治交易。
首先，從北京到華府，台灣議題更加突出。此次華府會晤與今年五月北京川習會相比，差異不只是主客易位，更在於台灣問題在美中談判中的位置更加突出。
北京會晤後，川普曾將約一百四十億美元對台軍售形容為「談判籌碼」，引發台灣是否被納入美中交易的疑慮；此次華府會晤，北京則進一步要求美國從「不支持台獨」轉向「反對台獨」。
兩次會晤呈現明顯變化，前一次凸顯「軍售籌碼化」，此次則出現對台「政策措辭談判化」。中共試圖利用美中關係改善及川普重視交易外交的特性，推動美國調整對台政策表述。但截至會後，美方並未公開接受「反對台獨」要求，國務院仍表示對台政策未改變。
其次，「不支持」與「反對」台獨並不相同。
「不支持」主要表示美國不鼓勵台灣片面改變現狀；「反對」則可能被中共解讀為，美國更積極站在反制台獨的一方。因此，中共要求美國改變措辭，就是對美國台灣政策底線的測試。
再者，軍售是檢驗美國政策的重要指標。相較外交辭令，對台軍售更能檢驗美國政策是否改變。目前美國並未宣布停止對台軍售，值得觀察的是，約一百四十億美元軍售是否批准、美國是否持續協助台灣強化不對稱防衛，以及國會與行政部門的對台安全政策是否出現制度性調整。若軍售只是受到國防產能、庫存或行政程序影響，與為換取中共經貿讓步而凍結的政治意義截然不同。
最後，台灣戰略價值未降，但交易風險升高。台灣對美國的戰略價值，涉及第一島鏈、半導體與高科技供應鏈，以及美國印太安全承諾的可信度。川習會後，不宜簡化為「美國棄台」或「美國挺台」兩種極端判斷。台灣結構性戰略價值並未下降，但川普交易型外交使短期政策不確定性提高；台灣重要性愈高，也愈可能被納入美中經貿、安全及科技談判過程。
此次川習會可概括為「一穩、二變、三未定」：一穩，美國公開的對台政策基本架構尚未改變；二變，台灣問題更加進入美中高層談判，軍售籌碼化色彩提高；三未定則是對台軍售後續、未來川習互動，以及美國是否承受北京要求改變政策措辭的壓力。
評估川習會中台灣究竟得或失並不容易，但台灣更加位於大國競爭與協商的交會點。如何使台灣安全、半導體供應鏈與區域和平，和美國及其他國家的長期利益形成更深層連結，降低被視為短期談判籌碼的可能性，是川習二會後台灣的重要戰略課題。同時，台灣也應恢復兩岸對話及協商，對沖失衡兩岸關係及美台關係。
請問陸委會：中華民國在哪抗日
2026-09-27 00:03 聯合報／ 桂宏誠／民主文教基金會董事長（台北市）
日前川普在川習會提到二戰時「中國」是美國的盟友，以及「飛虎隊」與中國攜手作戰等，習近平則在晚宴致詞時則呼應「八十多年前，中美兩國人民並肩作戰，抗擊日本軍國主義侵略者」。川普的說法遭評為「附和中共史觀」，陸委會更批判中共扭曲歷史。但陸委會的批評是把「中國」定義為「中華人民共和國」，卻無法解釋中華民國若不是「中國」，為何跑到了中國抵抗日本侵略？
川普還向習近平提到《孫子兵法》和孫中山，表示中國承載著數千年的歷史與傳統。這兩位「一文一武」的孫先生，對民進黨扭曲與捏造中的中華民國（台灣）歷史來說，他們因被川普提到是「中國人」，難道因此就成了「外國人」？
中山先生的遺囑開頭便謂「余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等」，這位求「中國」之自由平等的孫文為何是中華民國國父？台灣在中日甲午戰爭後的《馬關條約》中割讓給日本，條約中明載是「中國」所割讓出，但在對日抗戰勝利後，日本為何將台灣「歸還」給不是「中國」的中華民國？
上述的疑問，均出自於中華民國已「去中國化」而遭「台獨化」。又如，中華民國法律把二戰日本宣布投降日定為「終戰紀念日」，總統賴清德每年追思感念殖民者八田與一，卻從未緬懷過革命建國先烈，也未紀念或慶祝過與對日抗戰有關的日子。這些情形除民進黨當權者具有戀殖情結外，更是為了台獨化中華民國。
美國與「中國」所建立的邦交關係，從原由「中華民國政府」代表中國，自民國六十八年（一九七九年）起改承認由「中華人民共和國政府」代表。因此，川習會中提到中國與美國曾經的合作與盟友關係，其實並非「中共扭曲歷史」，川普也未「附和中共史觀」，而是中華民國英文國號裡的 China，其元素已被民進黨政權偷樑換柱成僅為台灣。
美國政府向來採一個中國政策，目前承認中華人民共和國政府為代表中國的「唯一合法」政府，這也意味還存在個聲稱代表中國、但不為美國承認的「非法」政府。換言之，「國家」和「政權」是可區分兩個的概念，世界上承認的中國雖只有一個，但目前仍存在著兩個分治的政權，且各自統治的地區在我國法制中也以「政治實體」稱之。
中華民國憲法和「九二共識」的核心都是「一個中國原則」，中國國民黨於民國八十一年（一九九二年）十二月初的中常會還曾決議，聲言「絕不承認『中華人民共和國』足以代表中國」，表示在台灣的中華民國也代表了部分的中國。然而，面對民進黨把「中國」扭曲為僅指中華人民共和國，領導中華民國對日抗戰的「中國」國民黨，恐怕現在有不少政治菁英的腦也一樣被洗亂了。
