2016年11月28日 星期一

經濟/美國重返製造 台灣準備好了嗎

.聯合報社論..神聖的改革,卻用極權手段達成
.聯合報黑白集.藍養老院變綠養老院
.經濟日報社論.美國重返製造 台灣準備好了嗎







經濟/美國重返製造 台灣準備好了嗎


2016-11-28 02:22 經濟日報  社論

美國準總統川普要推動製造業回流美國,創造工作機會,他甚至在蘋果公司執行長庫克電話致賀時,向庫克要求蘋果回到美國生產。川普的美國重返製造政策,首當其衝的就是中國大陸和台灣,而兩岸台商又是蘋果產品的最大代工廠商,一旦川普政策付諸實施,台商在兩岸分工、「以大陸為工廠」的代工出口經營模式,可能成為重災區,因而台灣經濟戰略必須盡快轉向,才能穩住陣腳,化危機為轉機。
事實上,在歐巴馬總統八年任內,已大力推動美國重返製造政策,從2009年開始,美國政府陸續實施「重振美國製造業框架」、「國家出口倍增計畫」、「美國製造業促進法案」、「先進製造業夥伴關係計畫」等政策措施,從工人培訓、稅制、補貼、法規修訂、反傾銷稅等貿易措施著手,鼓勵製造業回流美國,創造新的工作機會。此等政策實施對製造業就業的貢獻相當顯著,自2010~2015年美國製造業新增就業人口達84.2萬人,可說是歐巴馬政府的重大政績。
不過,美國經濟結構早已轉變,生產條件並不適合製造業持續擴大,歐巴馬任內在美元大幅貶值及頁岩油開採加持下,製造業出現難得一見的榮景,但就業人口迄今仍未回到2008年金融海嘯前的水準,製造業占GDP(國內生產毛額)及總就業的份額仍在持續下降,顯示近年美國經濟復甦的主要動力來源仍是非製造業部門,即使重返製造政策奏效,也難改這樣的長期趨勢。
在競選總統期間,希拉蕊認為製造業外移是趨勢,未來美國經濟振興仍應以服務業為重心,但川普認為製造業具有高度乘數效果,每增加一個製造業工作,可以創造四個其他行業的工作機會。他還指出,20年前美國製造業占總就業人口比重超過兩成,如今降至不到一成,反觀德國一直都維持兩成左右,兩國經濟榮枯高下立判。
是以,未來川普政府推動製造業回流,勢所必然,問題關鍵在側重何種製造業及採取何種手段。川普在競選時,公開向蘋果與福特汽車等製造業者喊話,並疾呼政府須有所作為,讓這些美國廠商在國內生產製造其產品,而不是在其他國家。一般預料,大量委外生產的美國品牌廠商如蘋果的手機、電腦,福特的汽車及零組件等,都可能面臨返美設置生產線的壓力。另外,川普鼓勵開發頁岩油、氣,全面取消美國能源出口管制等,將有利於煉油及石化相關產業發展。
至於川普將採取何種手段促使製造業回流,一般認為,不外乎鬆綁政府管制,降低企業高稅率,以及採取貿易保護措施。不過,川普在競選期間聲言要對大陸商品徵收45%懲罰性關稅等激進手段,牴觸世界貿易組織(WTO)規範,美國不可能為所欲為。所以,川普最可能、也最有效的手段,是對企業大幅減稅,尤其是將規模可能高達2.5~5兆美元企業海外獲利稅率從最高35%降至10%
儘管美國重返製造政策很難成為長期經濟主流,但川普主義來勢洶洶,台灣經濟戰略必須快速轉向,台商也須作好因應準備工作。台灣要盡快走出目前「以大陸為工廠」的代工出口模式,邁向多元合作的貿易及投資模式,例如:在創新及知識密集產業方面,台灣可以和美國建立夥伴關係,共同開發包括中國大陸在內的全球市場;在新南向和大陸市場開發上,兩岸合作空間仍然很大,建立新的兩岸產業合作模式,是當務之急。至於以美國內需為主的產業如石化業,應結合政府和民間力量,前往美國投資就近掌握市場。
政府除了要有明確、精準的政策方向外,也要有完整的配套措施,鼓勵及協助兩岸台商盡速進行結構性調整,將川普海嘯轉化為升級的契機,這才是面對新挑戰應有的正確做法。

聯合/藍養老院變綠養老院


2016-11-28 02:22 聯合報  黑白集

民進黨立委日前修理考試院,質疑目前十九位考試委員人數過多,應縮減員額。時代力量也痛斥「機關冗員,浪費公帑」,已成國民黨「養老院」,應逐步汰除才叫改革。
台灣的政府單位及包括國家捐助的財團法人等周邊機構,確實有不少功能不彰,冗員充斥,成為酬庸人事的工具。此問題存在非一日之寒,顯著的例子像是監察院曾經歷過「凍存」風波,一度讓人忘了它的存在,足見其「雞肋」角色。蔡英文以民進黨主席及總統候選人身分,都曾多次力主廢除監察院,令人對改革有所期待。
但民進黨一旦大權在握,對這些「養老院」到底如何處理?蔡英文改革之言猶在民眾耳邊,忽聞總統宣布將對監察委員十一名懸缺進行補提名,啟動審薦小組作業。輿論譁然,總統府卻宣稱廢除監院的立場並無改變,這種「此地無銀三百兩」、無法自圓其說的邏輯是怎麼回事?無人能懂!
又如兩周前剛公布的資政名單,從綠營前朝大老、卸任官員到深綠學者,具資歷和聲望可為國政諮詢者寥寥無幾,其中多人高齡接近、甚至超過九十。若被譏為「養老院」,恐怕非過甚之詞。
民進黨向來對於「國民黨養老院」的叫罵,真是為節省國家資源,針對「養老院」欲有所改革?或其實是貪求國家資源,針對國民黨欲取而代之?目前老百姓所見,難道竟只是一場「藍養老院變綠養老院」的權力爭奪大戲而已!

聯合/神聖的改革,卻用極權手段達成


2016-11-28 02:22 聯合報  社論

不當黨產處理委員會主委顧立雄,說明中央投資公司及欣裕台公司均屬國民黨不當黨產,將收歸國有。 記者陳柏亨/攝影


黨產會決議沒收國民黨的中投公司欣裕台公司,連國民黨中央黨部也「收歸國有」。黨產會主委顧立雄侈言不當黨產條例的落實,是走向民主的最後一哩路;我們則擔心,顧立雄和黨產會的橫行,正在砌起民主法治的第一塊墓碑,而鐫刻其上的黨產條例,也將是民主法治的第一篇墓誌銘。
識者早就勸告國民黨拿出改革勇氣,清理歷史遺緒,讓黨產歸零,不僅丟掉包袱,重新出發,也建立更公平的政黨競爭環境。但國民黨難捨近利,無視長害,既然戒不掉黨產奶嘴,切不斷利益糾葛,當然就掙不脫綠營選舉時的一路夾纏,更躲不過民進黨掌權後的政治追殺。敗選後的國民黨,已若喪家之犬,而今更被逼向抄家滅產的絕境,當捨不捨,招禍取咎,無不自己也。
然而,黨產會以行政院下屬機關,跨越行政、立法、司法分際,毋需詳實調查,不理程序正義,不但有罪推定,還要法溯既往,逕自「判決」國民黨黨產來源「不當」,更假中華民國之名,奪產抄家,沒收充公。國民黨黨產敗散不足惜,民主坍塌才教人心灰,法治裂崩也教人心憂,憲政破毀更教人心痛。
顧立雄高舉轉型正義大纛,許多人看到的卻是民進黨為永保執政,必欲殲滅國民黨的意圖,切其金脈,斷其命脈。但以當前現實政治而言,藍綠兩大黨去其一,政黨政治即告失衡,民主體制隨時可能傾覆。果真國民黨橫遭滅門,民進黨一黨獨大,民主政治的運作,缺乏實質制衡力量,洵非好事;而民進黨即使能夠總攬權力於一時,缺乏政黨的自主競爭,也難永保政權,卻先葬送了民主。
問題的關鍵,在於手段的正當性。改革是必要的,但不能以極權手段來達成;轉型正義目標崇高,更不能以濫權踰法違憲手段為之。然而,從訂頒黨產條例到黨產會成立,政治針對性極強,清算鬥爭味極濃;尤其顧立雄,恃其剛悍,顧盼自雄,既視程序正義如敝屣,復視法院判決如無物,更視民主法治如草芥;卻一副大義凜然之貌,對可預期的法律戰,一方面教訓國民黨要「體認轉型正義的真諦」,一方面指導法院要「體會轉型正義的價值」。顧立雄掄著黨產條例大刀,耍得虎虎生風,於是現代台灣,吹起半世紀前的大陸文革歪風,橫掃一切民主法治。
但最可怕的,還是面對權力的心態。蔡英文叮囑「謙卑、謙卑、再謙卑」,已如馬耳東風;「溝通、溝通、再溝通」,更成明日黃花。民進黨在野時捍衛的民主價值、法治原則與程序正義,當政後統統成為施政的絆腳石。完全執政,豈容權力被關進制度的牢籠裡?既曰正義,何須等待正當的行政與司法程序?改革神聖,手段極權、踰越法治又何妨?有這種心態,就會有黨產會和顧立雄這種權力怪獸。
狠遭掐喉的國民黨,要背水一戰都很難施展。不過,國民黨撂了一句話,「山水有相逢」。這既是勸人行事應留餘地,不要做得太絕,因為人生總有相遇的機會;也是揚言忍一時屈辱,未來十倍奉還。然而,不論國民黨能否置之死地而後生,或者終究淪為阿Q式的精神勝利戰法,令人悚然而驚的是,在民主政治體制下,我國的政黨競爭難道最後會走向相互報復的循環?
事實上,民主的原則、法治的精神、憲政的分際,都有一條不容踰越的紅線。一旦紅線遭到破壞,就很容易走向擴權濫權、專制獨裁的道路,或者陷入民粹當道、政治失序的亂象;更且演變成社會對立撕裂,仇恨因陳相襲,終致循環報復,永無寧日。
我們要改革,但不要濫權或民粹,更不要極權手段,而致民主崩解,法治蕩然,憲政破毀。我們相信蔡英文的改革動機,但要提醒的是,如果操之過切,鴨霸蠻幹,越法踰憲,即使是善意,也可能鋪成一條通往地獄的道路。

聯合筆記/配偶欄內 配偶欄外

.曼德拉也致敬…你不知道的卡斯楚
.鬥扯鈴不敢鬥媽祖 根本小孬孬
.聯合筆記/配偶欄內 配偶欄外
.外交部重啟中共打壓網頁 然後呢
.預測川普會贏的 其實輸了
.看演藝界 別再拿軟實力說嘴
.黨產不過是「財」字 就讓「貝」去「才」留







聯合筆記/配偶欄內 配偶欄外


2016-11-28 02:30 聯合報  謝邦振


同性婚姻、婚姻平權,應修民法,還是專法對之,台灣走到一個關鍵口。但我們面對這一切,願意了解多少,接受多少?
年輕時,一位知名的0 gay作家,每隔幾天送稿到辦公室後,總喜歡坐到我後面的空位,他曾當著我面對我的妻子說:「你先生不是我喜歡的,放心。」
有一晚,右座的帥哥回來,看桌上為他沏好的熱茶,氣湧心頭,迴身砸杯,狠眼一瞪,走人。我看呆了。作家默默的去拿撮箕掃把,一邊清理玻璃碎片,一邊噙淚低訴:「怎麼這樣!」兩人不同世界的無可如之何,我才體會一方追戀的苦楚,一方受擾的憤怒。
當時我已是小主管,單位內一位雙性同事,有一次因看見我被長官當眾無理痛批,不忍我受冤,第二天一早竟捧了花束,到家裡來安慰我,比我這個挨罵的人還難過,我站也不是坐也不是,兩個鐘頭後才送他走,不是想留他多說話,而是怕他好意遭拒比我還受傷。
非異性戀者,敏感、脆弱、情感豐富,卻很難被理解被接受,卅年力爭的結果,走到目前這一步,從誤解到同情,從同性戀、同志愛,到伴侶、婚姻平權,真想從配偶欄外掙到配偶欄內。
上世紀九○年代開始迄今,LG發展到LGBTQ(女同、男同、雙性、跨性、酷兒或性惑),原來性傾向這麼複雜,比模糊理論還難解。而過程更是艱辛,彩虹運動,從解放,經正名、認同到適法,每個階段都超過十年以上。就算正名,圈內也還有互斥與排他,認同的過程更加入了所謂的直盟(異性戀者支持同性戀)、偽支持者(裝好人式的支持者),但不論直、偽,都在運動中給了幫助,減少了抑制。
人類雖只有千分之二的同性戀,但既同屬人類,就都受「力比多」的驅力,只是樣態不同,愛、慾、情、分並無二致。然而,同婚牽涉太廣,包括宗教、醫學、精神、家庭、倫理、財產、生養各層面,不論設專法或修民法,這最後的一里路最不好走。
大部分的異性戀者,對「同婚」何不多嘗試著了解,或者同理些,而不是圍堵消滅。異性戀者一直享受著法律的保障,權利、義務清楚之外,現在更時髦出一種「配偶欄外的配偶」,名稱嚴肅帶著浪漫的誘人,叫「工作配偶」(work spouse),一起工作,一塊吃飯,聚多離少,相知相契,超乎道德、法律,盡得其樂,據說還可提振公司效率,卻不受規範不被歧視,多好,你羨慕嗎?嘈雜的同婚運動中,某些已婚異性戀者正萌發著專屬祕境,他們持論:「這可以使你更加幸福。」
看來,人類要是不具「力比多」會少一些情迷與無明煩惱;但這個想法也不實際,最近就看到一篇「無性戀」論文,無性還是有戀,還是有這樣的人。
既生而為人,煩惱不去,滿足也許是找尋「異」、「同」戀出口必須嘗試的方法。異戀者支持完備,同戀者有條件的滿足必求「適法」,台灣已經走到這一步,不論「贊同」、「反同」、「支同」,彼此都不應再言語霸凌,與其風中唾沫,還不如好好立法。

曼德拉也致敬…你不知道的卡斯楚


2016-11-28 02:30 聯合報  馮建三/「古巴通訊台灣編輯小組」成員、政大新聞系教授

古巴強人卡斯楚25日晚逝世,結束了波瀾壯闊的一生。路透


近兩千年前,人類觀測到英仙座流星雨。至今,每年大約在八月十三日,每小時最多能有六十顆流星劃過天際,菲德爾.卡斯楚就在九十年前的這一天誕生。
菲德爾是不世出的人物,天象的巧合或是註腳。今年八月法國學者藍羅尼出版《菲德爾.卡斯楚:被剝奪者的英雄》,不是過譽。說古巴,「世界自然基金會」指出,這個面積是台灣三倍的島嶼,是舉世唯一取得高人文發展指標(教育、醫療與體育),並符合永續發展要求的國家,即便古巴人不會滿意自己的消費質量。
整個拉丁美洲特別是其進步運動,得到古巴莫大鼓舞與支持,本世紀已開花結果,世界各地貧富差距擴大,只見南美大陸縮小;歐巴馬前年與古巴同步宣告,雙方將要建交,重要因素之一包括這是拉美大多數國家的長年願望。今年哥倫比亞總統桑托斯因與游擊隊和談四年有成,獲諾貝爾和平獎的肯定,雙方談判與簽約的地點就在哈瓦那
西方知識界,特別是新左翼與美國民權及學生運動,在古巴革命激勵下更是風起雲湧。美國社會學家米爾士一九六○年走訪古巴,與卡斯楚深談三天半、長達六十小時,寫就《聽好了,美國佬:古巴在革命》這本暢銷書,大學生的熱情與理智並增,遂有兩年後的〈休倫港宣言〉為民主社會主義發聲。當年學運領袖海登延續米爾士精神,完成了《聽好了,古巴很重要》(筆者中譯後已由聯經出版)。美國前國務卿季辛吉的世界觀與古巴不同,卻也承認菲德爾「可能是掌權者當中,最有革命意義的領導人。」
非洲十多個國家的反殖民歷史,特別是南非種族隔離的解除過程與安哥拉的獨立,都有古巴人民與菲德爾及其同志的貢獻。南非前總統曼德拉,生前擁抱菲德爾的影片讓人感動。他說,「古巴來到我們這裡,身分是醫師教師軍人與農業專家,但從來就不是殖民者…我們向他們致敬…永遠不忘這個史無前例的無私國際主義…。」
對於遠在他方的亞洲,古巴也有豐富的意義,特別是對越南。越南人都知道切.格瓦拉在南美打游擊,是要創造「兩個、三個,更多個越南」,牽制美國對越南的侵略。亞洲多國舉辦七屆的「古巴團結友誼大會」,越南負責其中二次。
對於台灣,卡斯楚二○一○年受訪時提及,台灣有權利申請加入聯合國,他可能是說,台灣入聯的機會,要先進入友中與變中的方向。
美國前總統甘乃迪侄兒麥斯曾問卡斯楚,是否相信有神。卡斯楚繞著星星、月亮、太陽與各大小星球,說了又說。躲過美國中情局六三八次暗殺的菲德爾,現在自己引退,上帝是否存在,他不再言說,確定的是,認同古巴革命歷史的人認為,卡斯楚已是星辰,永恆發光。

嚴震生/沉默多數、道德多數、憤怒多數

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嚴震生/沉默多數、道德多數、憤怒多數


2016-11-28 02:08 聯合報  嚴震生

川普當選美國總統,讓人跌破眼鏡。個人長期研究美國政治,觀察到藍領階級的白人,過去聽從工會領袖的指示,支持主張工人集體協商權利的民主黨,但近年來因美國製造業出走所導致的相對剝奪感,出現選票鬆動的現象。我在今年春天時曾撰文指出美國有可能出現政黨重組的情形,但並沒有意識到這次的選民移動,會影響到最終的選舉結果。
藍領白人或許教育程度不高,也缺乏國際視野,不過他們當中許多在社會價值上偏向保守,部分也是固定上教會的基督徒。在這些選民的眼中,美國所流失的不僅是製造業,傳統的社會及家庭價值也不斷受到自由派的侵蝕。最高法院不斷擴大人權的保障(從墮胎權、同性戀者的婚姻權),自由派加州和麻州可以做此選擇,但為何要將其提升到聯邦的層次,讓一些保守州的選民也被迫要接受這個價值。在工作沒有保障後,他們已沒有經濟的理由繼續支持民主黨。過去他們或許屬於沉默的一群,但這次選舉他們用選票表達對民主黨的不滿。
在競選過程中,觀察家較感到意外的是為何有這麼多基督教的牧師,願意出來力挺一位道德上有瑕疵、聖經非常不熟、信仰也不見得堅定的候選人?原因無它,他們希望川普可以任命一些意識形態保守的大法官,扭轉最高法院過去四十多年來的自由派傾向。
在支持川普的牧師當中,有一位是前「道德大多數」(Moral Majority)及自由大學Liberty University創辦人的兒子小佛維爾。「道德大多數」是一九八○年代基督教基本派共和黨保守派結合的一股政治運動,被視為雷根政府最強烈的支持力量在達到政治目的後,於一九八九年解散,但在二○○四年再以「道德大多數結盟」名稱出現,不過影響力已不如前。然而,今年一月小佛維爾在共和黨初選中力挺川普,而川普也脫穎而出贏得提名,並在大選中獲勝,使得選舉專家又得重新評估基督教基本教義派的選舉影響力。
另一位同樣是著名基督教佈道家葛理翰之子、福音派的富蘭克林.葛理翰(Franklin Graham)牧師也出來為川普說話,認為儘管他有各樣瑕疵,但比起希拉蕊.柯林頓來說,仍是較佳的選擇,特別是在最高法院大法官任命方面。有了這兩位宗教領袖的背書,許多基督徒願意放下對川普個人的不喜好,為了他背後的理念而投票支持這位可能帶來改變的候選人。
除了藍領階級的白人和基本教義派及福音派外,一些對近年來美國推動的多元文化主義、相關的平權法及政治正確有保留的人士,也在這次選舉中找到可以發洩情緒的出口。多元文化主義衝擊到傳統教科書白人對美國歷史的詮釋,平權法要求學校和政府單位在招生和雇人方面,優先考慮少數族裔及女性的白人,讓這些本身並非種族主義或男性沙文主義者,在申請研究所和就業方面,有可能成為反向歧視的受害者。他們難道不憤怒嗎?
這些族群或許並不是多數,但當他們加總起來時,就成為讓川普跨過門檻、當選總統的關鍵力量。政治人物千萬不要低估選民的不滿情緒,認為僅是一小群人的過度反應,因為他們的總和具有打破平衡的決定性作用
(作者為政治大學國際關係研究中心美歐所研究員)