2024年2月6日 星期二

經濟日報社論/科技業提早應變孤立主義風險

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◆  聯合報社論/蔡總統應登太平島,主權豈能被外交矮化
◆  聯合報黑白集/柯文哲又開示了
◆  經濟日報社論/科技業提早應變孤立主義風險







經濟日報社論/科技業提早應變孤立主義風險


2024-02-06 03:00  經濟日報/ 經濟日報社論
美國前總統川普指稱台灣偷走美國的半導體工作。(美聯社)


日前美國前總統川普在接受美國福斯新聞專訪時提及台海問題,除了對美方在兩岸關係中的立場採取模糊態度外,卻意外地指稱台灣偷走美國的半導體工作,認為美國政府早該出手阻止,向台灣課稅,並對台灣祭出貿易壁壘。雖然訪問記者試圖更正川普的部分說法,此言論也引發美國內部不少反對意見,但不可否認地,川普在競選期間所散播民粹式言論,自有其聽眾市場,引起支持者共鳴。

瞭解高科技產業運作的人都知道,先進半導體產品在台灣製造,其實是全球供應鏈分工與技術競爭的結果。如台積電等業者,因在先進製程技術超越英特爾、三星等競爭對手,使得多數國際客戶,尤其是美國客戶如蘋果、高通、輝達、AMD等,甚至競爭對手英特爾,選擇在台灣下單代工生產先進製程晶片。因著有我國半導體的先進製程技術支持,美國高科技領導業者也才能持續提升產品功能,或進行技術創新,更是其維持領先優勢關鍵因素

因此,正常的人都應該知道,台灣是支持美國高科技產業的關鍵力量之一。而川普故意將商業夥伴說成是小偷,對這位地產大亨來說,一方面是將競選政見訴諸民粹,另一方面也可能是希望提高將來對台灣政府與業者的談判籌碼

民粹式的競選言論,確實在美國總統大選中都被證明有效,可提高支持度,增加當選機率。未來此一論述亦可在當選後形成對台灣的壓力,進一步創造短期且有效政績。因此,雖然許多產業界人士與專家對川普的說法嗤之以鼻,政府也採取保守回應的對策,但就川普在年底大選中勝出的機率不低之下,我國從半導體到下游終端的高科技產業,實不應對川普的說法掉以輕心。美國政府對台灣半導體到中下游高科技產業態度可能發生轉變,形成未來一到三年之內產業發展重大風險因子

台積電創辦人張忠謀曾表示過「全球化已死」,就現況而言,或許不必如此悲觀,畢竟台灣還能保有在全球供應鏈中的重要地位,只是不如過去以單點生產全球貿易運籌流通為主模式必須增加海外據點,進行一定程度的區域化分工。而台積電的競爭對手之一英特爾,確實也曾不只一次對美國政府補助台積電一事表達反對,顯見孤立主義產業國族主義確實已在美國國內發酵。

在川普近期的明確表態後,未來美國政府朝孤立主義方向發展的可能性將進一步提高。我國恐怕要開始思考,若川普當選下一任美國總統,台灣科技業一旦面臨美國政府的經濟制裁或產業勒索,應當如何因應?更進一步的,在這最壞的情況出現之前,我們應採取哪些對策與措施

對外而言,台灣沒有介入美國大選的本錢,也不應該這麼做,但台灣對於美國政府、政黨、國會乃至於政策智庫社會大眾應該建立完整溝通與遊說體系積極防患於未然。台灣的競爭國家如南韓等,已經從政府到企業建立起完整的政策遊說機制,我國已有少部分龍頭業者如台積電、聯發科等開始投入相關政策遊說工作,但仍缺乏整體性投入。政府實不應放任不利於我國國家利益之言論持續發酵,等到最壞情境發生時才構思應變之道;應當在美國國內進行政策討論時,即積極參與先期的溝通。

對內而言,從現在到年底美國總統大選仍有大半年的時間,政府與產業界面對可能的最壞情境,亦應開始進行內部政策研擬、協作,集結產官學研之智慧,針對各種情境預擬可行的應變劇本,以維護我國產業在國際供應鏈中的合理發展空間













聯合報黑白集/柯文哲又開示了


2024-02-06 00:32  聯合報/ 聯合報黑白集
民眾黨主席柯文哲。圖/聯合報系資料照片


柯文哲在新竹和「小草」見面,語出驚人地說:「如果規定念大學才有投票權,民眾黨就贏了。」大選結束已三週,柯文哲似乎還沒走出敗選「否認期」,還在幻想自己贏的情境。而且,他一不小心,就踩到歧視的地雷。

柯文哲說,民眾黨在全國拿下最高票的十個票箱,有七個在竹科附近。民眾黨就像新加坡的人民行動黨,支持者都是中間、年輕、高學歷,是菁英政黨。也因此,引申出如果念大學才能投票「我們一定贏」的遐想。但很抱歉,台灣不是新加坡,更不是烏托邦,你不能禁止非年輕世代或未念大學的人都不投票。

更別忘了,柯文哲在新竹市得票其實只居第二,還輸賴清德,他妹妹柯美蘭參選立委則以第三名落孫山。在柯P執政過八年的台北市,他的得票率只有難看的兩成三;試問:首都市民難道都是沒念過大學的淺薄鄙陋之輩

柯文哲被網友戲稱為「柯CF」,嘲諷其發言被柯粉視為金科玉律,像「柯師父」開示。但他在言談中常不經意流露對女性及不同職業的輕蔑,現在又歧視低學歷;他若不自省,如何讓民眾信任他?他近日為「電話門」辯白,說「醫生不會說謊」;但柯建銘也是醫師出身,你認為他也一樣嗎?

柯文哲把「理性、科學、務實」掛在嘴上,但他真正奉為圭臬的,大概只有「務實」吧!














聯合報社論/蔡總統應登太平島,主權豈能被外交矮化


2024-02-06 00:30  聯合報/ 聯合報社論
Google Earth太平島衛照圖。(取材自Google Earth)


太平島碼頭整建竣工,蔡總統應否前往揭幕,踵繼陳水扁、馬英九的登島慣例,朝野不少立委都表支持。但總統府卻低調以對,始終不表態。蔡政府避談敏感議題並不奇怪,但對比其竭力炒作兩岸矛盾,如今面對攸關領土主權之宣示卻一味迴避,備顯荒謬。民進黨長期標舉的本土意識形態,扣除反中仇中後,所剩幾何,難道連國家領土和人民尊嚴都可拋?

太平島和台澎金馬一樣,由中華民國政府有效統治。從國際法角度,也明定主權歸屬在我:民國四十一年(一九五二年)我國與日本簽定和約,依舊金山和約第二章第二條,將南沙、西沙的主權移轉明確寫入。中日和約不僅是國家法律,也是聯合國登記有案國際條約。即使從「台派」觀點,南海諸島本也隸屬台灣:當年日本把台灣當成南進大本營,奪取諸島後,即將新南群島(南沙)劃歸高雄。至於西沙等島嶼,日方承認名義上屬汪精衛政府,實際則由台灣總督府管理。

國際社會是現實掛帥,南海作為全球最渾沌的主權爭議地帶,沒有任何一國能將島嶼與海域悉數納為己有。爭議未來若要解決,勢必要各方妥協;台灣能否在主權利益賽局中提出分配主張,實力是最大關鍵。台灣在外交上先天弱勢,政府若連「畫地盤」的宣示動作都不敢做,豈能指望他國把台灣當一回事?

近年台海周邊局勢緊繃,但南海形勢卻是另一番微妙局面。大陸基於自認繼承中華民國,對我方聲索南海主權,即便不公開叫好,也不會出手掣肘。兩岸對峙下,南海成為少數不可說的「共同利益」。如果蔡政府打破扁、馬慣例,讓北京認為台灣有意弱化乃至放棄主權主張,反將加深兩岸敵意。

國安團隊應深知這些道理,之所以躑躅不前,主要是擔心美方不悅。這種心態,也正是台灣政壇必須破除迷思。目前不論藍綠白各政黨,都承認美國是台灣維持國家安全最關鍵助力;但在現實上,盟友不代表雙方利益完全共通,而敵方也未必與己沒有共同利益。如何靈活爭取自身最大利益和生存空間,是一切國家行為的圭臬,這也是國際社會的共識。

民進黨長於鼓動民眾情緒,蔡政府更將社會矛盾由省籍推向世代差異,仇中更不在話下。在蔡政府的立場,台灣既與中國為敵,即須汙名它所代表一切;反之,任何對抗北京的聲音都要視為朋友,充分配合對方利益。但在現實政治中,卻常常上演截然相反的故事。例如,美國萊豬與日本核食的進口,釣魚台漁權協商停滯,為填補陸客與陸生缺口對外大撒幣,都不符合國家利益。包括把短命的英國前首相特拉斯奉為上賓,而她卻是軍售對岸掮客。這些在在顯示,政府為討好「抗中盟友不惜犧牲台灣利益和尊嚴,最後卻證明自己只是自作多情的傻子。

蔡政府八年抗中,表面上有美日等盟國相挺,但我方在兩岸政經軍的角力卻節節敗退。最不堪的現實是,民進黨其實樂見對岸出手打壓,以便訴諸悲情賺取選票。「邪惡帝國」不打倒比被打倒有利,如此才能持續映襯民進黨對抗惡霸之英勇,這是它的潛台詞。

這次大選民進黨創下未遭輪替的紀錄,官員把「台美關係史上最好」說了又說。問題是,這並不是台灣變強大了,而是北京崛起與美國爭霸導致華府急於壓制它,蔡政府只是坐收美國抗中外溢煙火。如今台灣已非綠營專政,川普可能重回白宮,「一切靠美國」變得極不可靠。蔡英文若不敢登太平島,將留下「軟弱」的歷史罪名。



王建煊/王老先生講故事之446:終於像個人

名人堂電子報http://paper.udn.com/papers.php?pname=PID0030&page=1#ph  

◆  王建煊/王老先生講故事之450:假如你是老虎伍茲
◆  王建煊/王老先生講故事之449:不讓丈夫遇見試探
◆  王建煊/王老先生講故事之448:他可能生病了!
◆  王建煊/王老先生講故事之447:化小愛為大愛(初七)
◆  王建煊/王老先生講故事之446:終於像個人







王建煊/王老先生講故事之446:終於像個人


2024-02-07 15:18 聯合新聞網/ 王建煊(前監察院院長、天使居創辦人)
德蕾莎修女。(美聯社)


德蕾莎修女印度加爾各答創辦仁愛傳教修女會下設垂死之家、孤兒院、精神病院、結核病院、兒童之家、啟智中心、老人慢性病中心等多項慈善機構照顧成千上萬苦難。德蕾莎修女一生服務窮人的精神,讓世界各地,四面八方的志工,懷著朝聖來到加爾各答。

拜訪垂死之家
我在擔任監察院長時,曾利用休假,與朋友一行八人,民國一OO年(2011年)春節有幸來到加爾各答,在德蕾莎最早創辦垂死之家當志工垂死之家專門收容流落街頭,即將死亡的人。來當志工的,多數是年輕人,我和妻子蘇老師大概是年齡最大的志工。

印度街上常有病重多時,隨時面臨死亡的人,修女及志工將他們抬回來,安置在垂死之家,為他們清洗乾淨,換上乾淨衣服,等待死神降臨。但修女們很有經驗,多能看出誰即將閉上眼睛,修女或志工會坐在他們面前,握著他們的手,讓他們不會孤獨離開世界

有垂死尚能講話的人,問修女,他離開時,修女會不會握著他的手,修女說會。這樣一個小動作,讓將死苦難人心感溫暖離開

垂死者安息照顧
垂死之家只做安息照顧,並不醫治,因為這些都是長期重病,流浪街頭,飢寒交迫的人,根本無從醫治。

有的垂死之人,病重流落在外,坐在同一樹下太久,臀部皮膚潰爛生蛆,與地面土壤接為一體,搬動時必須將土壤鏟起來,隨人一起搬進垂死之家,否則臀部皮膚會被撕裂,真難以想像其情其景,那居然也是個人,窮人之悲慘何以至此

垂死之家早年幾乎天天都有人離世,現在好一點,曾經有人活了一年才逝世的。我們去服務時,就見到用白布包裹遺體等待運走,看了讓人感觸良多

有位從街上抬回垂死之家的老婦人,清洗乾淨,換上乾淨衣服後,流著眼淚對修女說我在外面活得豬狗不如,今天終於像個人。說完沒有多久就離開世界了。

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王建煊/王老先生講故事之447:化小愛為大愛


2024-02-15 15:15  聯合新聞網/ 王建煊(前監察院院長、天使居創辦人)
化小愛為大愛。 示意圖,非新聞當事者。圖片來源/ingimage


加爾各答有對夫妻,先生是銀行家,太太是大學教授,有個讀大學醫學院二年級帥哥型的兒子,在印度種性制度又屬高層的婆羅門,是令人羨慕幸福家庭

不幸的是,兒子在期末考前夕,在宿舍中暴斃,直至第二天未參加考試,才被同學發現。幸福家庭隨即陷人谷底,丈夫終日悶悶不樂,罹患肝癌,二年後與世長辭。

失子喪夫的痛苦
丈夫過世前,他們來見德蕾莎修女,修女建議丈夫來垂死之家,太太去兒童之家當志工。丈夫病逝後,這位太太雖然在兒童之家當志工,但心情極壞,一直跳脫不了,失子又喪夫的痛苦中,拼命吃,彌補心靈空虛,變成了大胖子,她的心中恐怕不會再有愛了。

有天兒童之家有個11歲的孤兒,看到窗外街上有個騎自行車的小男孩被車撞死。孤兒感慨的說,撞死的為甚麼是他,不是我,是我就好了。

這位失子喪夫的太太,問孤兒為甚麼如此說。孤兒說,被撞死的孩子,有這麼漂亮的自行車,家裡一定很富有,現在他父母一定很傷心。可是像我這樣的孤兒,死了沒甚麼,反正沒人愛。

這位太太聽了大為感動,兒子死了,丈夫走了,世間並不是就沒有人可以去愛的,需要愛的地方實在太多了,想到自己是大學教授,丈夫又留有大筆遺產,生活富足,這都是神給的,神將祂所給的拿去了一部分,神當然有其用意。

把愛擴散到眾人
想到從前自己的愛侷限在家裡的丈夫和兒子,現在家裡已無牽掛,她可以把愛給更多的人。

她後來由兒童之家轉到垂死之家當志工,替病人全身按摩,一般人會怕,但她卻樂在其中。從前病人鼻涕弄髒她的頭髮,她很厭惡,現在也不會了。

愛不能只限在家裡,愛要走出去,讓更多人分享孤兒所言改變這位太太觀念,將她由痛苦深淵釋放出來當我們去改變別人生命時,別人也正在改變我們的生命

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王建煊/王老先生講故事之448:他可能生病了!


2024-02-20 15:44  聯合新聞網/ 王建煊(前監察院院長、天使居創辦人)
當父親過世時,小兒子看到這份遺囑,泣不成聲,原來父親是這樣的愛他。示意圖,與新聞當事者無關,圖片來源/Ingimage。


刑法第十九條規定,行為時因精神障礙或其他心智缺陷,致不能辨識其行為違法者不罰,其辨識能力顯著減低者得減輕其刑。在媒體上常看到某殺人犯,因心神喪失或精神耗弱,而被判無罪或減刑。有些律師也努力尋找其當事人犯案時,有心神喪失等現象證據,企圖獲得減免刑責。

家家有本經
有位好朋友向我們傾訴,她真的受不了她婆婆。婆婆的錢或其他東西找不到時,就懷疑是她偷的,怎麼解釋也沒有用,因此讓朋友痛苦不堪,對婆婆多有怨恨。後來婆婆的行為愈來愈怪異,出門時一定將錢或貴重物品放在隨身包裡,隨身攜帶,因為怕有人偷。最後發現是婆婆患了老人癡呆症;所以婆婆傷人的行為,其實是因病造成,並非故意。

最近去看一位八十多歲病中的親戚。這位親戚平時溫柔多禮,又有愛心,說話輕聲細語,是少見的優質女性。見到我們時,她問:「你是誰啊?」我回答後,她用小指頭比一比說:「你就是那個小人。」她兒子趕快提醒她來的人是誰,但她的眼睛只能瞄來瞄去的看一下。她已患老人癡呆症,有時清醒,有時連親人都不認識,且會胡言亂語。她說你是小人,你生氣嗎?常情之下當然會氣,但當你知道她有病時,你非但不會在意、不會生氣,而且會同情她。

饒恕的功課
前文說過饒恕是一門很難的功課,但《聖經》卻告訴我們,非先饒恕別人,神才會饒恕我們的過錯神的眼目無處不在,我們的罪行,神皆了然,所以我們除求神饒恕以外,別無他法;既然希望神饒恕我們,我們也必先饒恕別人。饒恕這門功課雖難,但我們非得努力去做好這門功課。

饒恕的方法之一,是以同理心看待發怒的人。有時太太對我說話大聲,又不講理,雖令人生氣,但這時我可以轉念想,大概今天她太累了,身體不舒服,生病了。我非但不應該生她的氣,反而應該安慰她。如果她發了一頓脾氣,會讓她好過一點,那也值得。這時,饒恕之心油然而生。對其他的朋友、同事,都這樣想,饒恕的功課就不那麼難了。

父親的管教
有位母親十分傷心,她覺得自己對不起小兒子,因為兒子小時候好動、頑皮、整天不能停,被她打過無數次,有時還被她關在房間裡。後來別人告訴她,孩子可能是過動兒。醫生一看果然證實是典型過動兒。過動是一種病,孩子好動,他自己也無法控制。身為母親的她非旦未帶他去看醫生,反而一味責打,想起來自然難過流淚。

有位父親,平常十分嚴肅,孩子們都很怕他,尤其是小兒子,父親管教他十分嚴厲,無論在功課上要求他,或物質供應上,待遇都不如其他的兄長,所以小兒了對父親非常不滿。但是當父親過世時,遺囑交待將他僅有的一棟房子及存款,全數留給小兒了,並在遺囑裡對小兒子留下遺言說「爸爸愛你」。

小兒子看到這份遺囑,泣不成聲,原來父親是這樣的愛他。只是父親生性嚴肅,而且又對他期盼特別高;他當時年紀小,未能體會。

我敘述這些小故事,是想說明有時許多事,看似別人虧待我們,對我們不起,但做的人並非故意要那樣。像中國有些男性,很愛老婆,但卻說不出一句「我愛妳」。雖然老婆做了很棒的事,丈夫心中暗自欽佩,但也難得說出一句「妳好棒哦」。

這在美國,妻子可能會認為丈夫對不起她,而要求離婚。但是當我們知道是丈夫不善讚美的性格使然,便會生出饒恕之心,至少不會那麼計較,為自己帶來傷痛。

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王建煊/王老先生講故事之449:不讓丈夫遇見試探


2024-02-21 11:49  聯合新聞網/王建煊(前監察院院長、天使居創辦人)
既然我們知道自己沒有坐懷不亂的本事,就要盡量遠離坐懷不亂的試探。示意圖,與新聞當事者無關。圖片來源/Ingimage


春秋時,魯國大夫柳下惠有天晚上遇見一女子凍倒路旁,因無可取暖的東西,只好解開自己的衣服,讓女子坐在他懷裡取暖,女子因而得救。女子坐懷之時,柳下惠並未有非分動作,亦無非分之想,故稱柳下惠坐懷不亂

坐懷不亂真的嗎
現在還有人坐懷不亂的嗎?可能有,一是聖人,一是白痴。簡單說天下男人沒有坐懷不亂之功。

我剛任公務員時,是在大辦公室裡辦公,同事間有什麼新鮮事,一下子就傳開了。當中也有人發生外遇,但是當大家聽到這種消息時,並不譴責那位同事的不忠,而是奇怪:「老張真的不怎麼樣,既不英俊、又沒錢、沒地位,怎麼會有女人喜歡上他呢?」言下之意是:「為什麼不是我呢?我比老張高明多了。」

這就是多數男人的心理,這種心理源自人類老祖宗亞當和夏娃。柳下惠坐懷不亂能留名千古,表示幾千年前,多數男人是坐懷就亂的;至於沒有女人坐懷,就想入非非的男人,那就更多了。

常言道:「英雄難過美人關。」為什麼?其他的男人就容易過美人關嗎?當然不是,只是英雄受人崇拜,機會比較多而已。有的女人不見得很漂亮,但是很性感。性感是什麼意思?性感就是男人看到她,容易產生性衝動。有時我們會說,某位女明星的某種動作有性的挑動,是指她那種動作,容易挑起男人的性慾望。性慾強的男人,看到性感的女人,性器官會自然勃起,遇到機會就會出軌。

遠離試探是王道
既然我們知道自己沒有坐懷不亂的本事,就要盡量遠離坐懷不亂的試探。例如若有談得來的異性同事,或許會常找自己聊天,進而訴苦缺乏家庭溫暖,對方若又欣賞自己,約下班去喝咖啡或用餐,這就是試探的開始,要趕快斬斷,不要貪惡這種機會。

世界著名葛理翰牧師 ( Bill Graham ) 已100歲逝世,曾來台灣主持過大型佈道會,他也怕遇見試探。三十歲的時候曾宣告世人,除了太太,絕不跟任何女子單獨相處。如在辦公室談事情,一定將門打開,讓其他人看得見、聽得見。有次我去美國大洛杉磯華人教會分享信息,談到坐懷不亂,有牧師告訴我,當時華人牧師有婚外情,己鬧出事情的就有六位,其他未揭露的,還不知道有多少。

牧師獻身神的工作,一般來說不但得品德好,抗拒試探的意志力也比常人強很多,尚且淪陷了,何況我們一般人呢?

在此引申保羅說的,立志不搞外遇由得我,只是行出來由不得我。理智上曉得搞外遇對不起妻子,也會身敗名裂,但還是勇往直前走進去的大有人在。從前在泰國和柬埔寨,色情場所女子有愛滋病的佔總數一半,去色情場所的人,遭感染的機率有二分之一之高,但許多觀光客還是會忍不住前往體驗一下。所謂色膽包天,這大概是最好的描寫吧!

聖人或白癡
男人固然不要給自己試探的機會,做妻子的也要幫助先生遠離試探。例如先生在外地工作,在大陸投資,一、二個月才回來一次,很容易就遇見試探而墮落,因為生理上有需要。男人像一隻貓,旁邊有許多價廉物美的魚,而他又餓,怎能不偷吃呢?

所以遇上這種狀況,太太一定要跟著先生同去;一方面照顧起居,協助先生公事,另一方面,可以幫助先生遠離試探。有位台商太太曾跟我說:「我先生很老實,不會包二奶的。」我說:「妳少來!妳先生是聖人或是白癡嗎?」

耶穌教導我們的主禱文裡,最後向天父求的事是:「不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡。」路加福音第十一章4節遇見試探多數會有麻煩,所以只有求神幫助我們不要遇見試探沒有試探,就不容易墮落

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王建煊/王老先生講故事之450:假如你是老虎伍茲


2024-02-23 13:07  聯合新聞網/ 王建煊(前監察院院長、天使居創辦人)
假如你是老虎伍茲。 (聯合報資料照片)


婚姻關係中,太太最不能忍受的事,不是貧困辛苦,而是先生搞外遇的不忠。偏偏男人又沒有柳下惠坐懷不亂的功力,遇到女色的試探,很容易落入陷阱,所以有人稱這是天下男人都會犯的錯誤。

老虎伍茲的故事
世界級的高爾夫球名將老虎伍茲民國九十八年(2009年)11 月因與太太吵架發生車禍,導致外遇的事接二連三曝光,至今已有十幾位金髮美女爭相現身媒體,大談與伍茲的性關係。伍茲之前形象佳,太太是瑞典名模,育有子女各一,家庭生活堪稱美滿。發生婚外情後,各種賺錢的廣告、代言紛紛遭撤換,一時之間,伍茲成為眾矢之的。

但是如果你是伍茲,是全世界第一位收入超過十億美元體育明星年輕英俊,願意獻身的美女環繞你左右,即使花點錢享受一夜情,對你來說,也是九牛一毛,你會如何決定可想而知。

媒體有次刊登了九位與伍茲有性愛的美女相片,個個讓男人嚥口水。如果你就是那個男人,你會怎麼樣?你能坐懷不亂嗎?恐怕不容易,因此在批評伍茲時,恐怕聲音不能太大,因為並不是你比他好,而是你沒有他的機會。

(聖經)約翰福音第八章記載一個十分特別的故事。法利賽人帶來一個行淫時被捉拿的婦人,到耶穌面前,說依摩西律法規定,行淫婦人應該被眾人用石頭打死。他們問耶穌該怎麼辦?耶穌對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」眾人聽了這話,從老到少、一個一個都走了,只剩下耶穌一人。耶穌對那個婦人說:「那些人在哪呢?沒有人定妳的罪嗎?」婦人說:「主啊!沒有。」耶穌說:「我也不定妳的罪,去吧!從此不要再犯罪了。」(約翰福音第八章3至11節)。

人人皆有罪性
神說,我們都犯了罪,世界上連一個義人都沒有。所以當我們在定別人罪的時候,要先想想我們自己,如果在相同情況下,我們會怎樣?這樣就不敢貿然拿石頭去打死別人了。美國南北戰爭時,林肯身邊常有人批評南方人的不是,林肯就阻止他們,林肯說:「換了我們是他們,在相同環境下,我們也會做同樣事的」。

這並不是說伍茲或其他類似行為的男人不該被定罪,而伍茲的外遇罪,到目前為止似乎看不出違反了什麼法條,因此是不是可以定他的罪,只有伍茲妻子可以表達立場。她可以選擇離婚,也可以選擇寬恕,重新開始,如何處理完全在她一念之間。

寬容的妻子
伍茲外遇新聞曝光後,他發表聲明 「我深感自己的不忠,造成太多人的傷害,尤其是對太太及孩了,我深感抱歉並請求大家原諒。我所造成的傷害可能很難彌補,但我願意盡力。」伍茲也宣布,他將無限期暫停其職業高爾夫生涯專心修補婚姻關係

伍茲能否做到他所說的,有待觀察,至少他現階段的表現是值得肯定的。就我們局外人來說,深願看到,伍茲太太能有寬大的胸懐,給伍茲機會,將來能有更美好的婚姻。給人機會,常常也是給自己另外開扇門,退一步就海闊天空奉勸有類似傷痛的人都能海闊天空。希望大家都能對外遇的配偶說:「我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。」

台灣有位政治明星發生緋聞,媒體用很大的篇幅報導。但他的妻子卻陪著他開記者會,雙雙對著鏡頭一鞠躬,向社會大眾道歉。大家覺得好奇怪,先生偷腥,太太也出來道歉,很難想像是為了什麼,太太有什麼不對嗎?先生偷腥,太太是否有什麼前因後果的原因,無從而知。

但這位太太的表現,讓自己走出了牢籠,是將炭火加在先生的頭上,讓先生能徹底悔悟,並對太太的真情寬恕銘記在心,這對未來的婚姻是有極大益處的。

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科技.人文聯合講座/智能駕車的便利與不安


◆  韓掌國會 藍改革主戰場
◆  強化國會權責 國民黨應「內造化」
◆  科技.人文聯合講座/智能駕車的便利與不安
◆  邦交斷光 國際孤兒更無助
◆  上下交相賊 通識教育正沉淪
◆  反TikTok聽證會 美國自曝其短
◆  5人1窮人 新政府要拚經濟

◆  蔡英文總統論文讀後感(上)/我兩度赴倫敦政經學院借閱 2019-09-18 18:22
◆  蔡英文總統論文讀後感(中)/外殼燙金 內頁像傳真紙 2019-09-18 18:32
◆  蔡英文總統論文讀後感(下)/兩種編排有異 畢業35年收到 2019-09-18 18:32








科技.人文聯合講座/智能駕車的便利與不安


2024-02-06 01:03  聯合報/ 趙坤茂(作者為台灣大學資訊工程系教授)


開了十幾年的老爺車雖然按時保養,但近年來出現的緊急狀況接二連三,包括車子無法啟動、輪胎胎壓不足、引擎溫度急遽升高等。在這當中,光是車子無法啟動就遇上好幾回,所幸大部分情況下,只要請求道路救援充電啟動後,就能自行開車到保養廠維修。

然而,有一次無論拖吊師傅如何旁敲側擊都仍無法啟動,只得隨著拖吊車將車子拖到保養廠。走一遭才知道原來拖吊車晃得厲害,連在車上打簡訊都極困難,也才明瞭引擎啟動馬達是車內壽命最短的裝備之一,每次啟動僅幾秒鐘,多年累積下來也才數小時就報銷。

歲末年初促銷優惠汰舊換新,交車時從車商那邊收到的說明手冊竟有七大本,包括「交車輔助說明手冊」、「車主權益手冊」、「快速導覽手冊」、「車主使用手冊」、「多媒體系統使用手冊」、「環景影像輔助系統使用手冊」及「高畫質行車記錄器手冊」。現在出品的車子愈來愈聰明,簡直就是一部會跑的電腦,新手上路還得費心學習各項操作技巧。

如今,隨著電腦視覺與光學雷達技術漸趨成熟,自動跟車機制愈來愈穩定,只要依自己偏好設定跟車距離及最高速限後,油門和煞車就能靠系統自動調配。其實,車子前進方向大致上也能自動對準車道中央,只是基於安全理由,雙手最好還是乖乖放在方向盤上,以便突發狀況時能及時反應。這些簡單的半自動駕駛功能讓長途開車變得更輕鬆,而且預防撞擊和偏離車道警訊也讓行車更加安全。

隨著車聯網的技術普及,在空中下載(OTA,over-the-air)技術的支援下,車子的軟體和韌體升級都可直接線上完成。此外,車主在手機安裝監控愛車的應用軟體後,就可遠端查看車輛狀態、行駛軌跡及加油紀錄等。如果熄火未上鎖或關門未熄火都會出現警訊,而當車子啟動時,手機就會收到「你的車子已被啟動」的簡訊通知,若是竊賊所為,車主就能在第一時間趕快設法阻止。

雖然監控軟體功能多元,但警訊有時並不精準,直讓人窮緊張。例如,當你停好車後與友人聚餐,飯吃到一半手機突然跳出簡訊「你的車子已被啟動」時,你還能安心用餐嗎?它並非假訊息,而是你出門時啟動車子的簡訊,延遲傳送造成的時間差問題。又如,明明已熄火,卻仍顯示「未熄火」,或者車子開入地下室後失去網路連結,熄火後卻仍維持在「行駛中」狀態。

此外,有些監控軟體每次開啟都會跳出小心詐騙警語,籲請用戶留意防不勝防的釣魚網站。雖然用意良善,但過度頻繁的提醒反倒讓人煩不勝煩,只會猜想它的安全機制是否曾經出包,才會如此反應過度

如今,每部車子就如同在馬路奔跑的電腦,它的軟硬體設計思維一定要與時俱進,才能讓用路人駕車時更安心。 















韓掌國會 藍改革主戰場


2024-02-06 01:08  聯合報/ 張瑞雄/台北商業大學前校長(台北市)
過去在野8年的國民黨如一盤散沙,如今拿下在野第一大黨,除士氣大振外,與大黨鞭傅崐萁(右)掌黨團兵符後,強勢作風不無關係。圖/聯合報系資料照片


幾位學者提出「開放國民黨:我們的改革主張」倡議,號召有志者連署透過開放的「組織、智庫、理念、決策」四大主張,希望國民黨能夠實現青年接棒、社會對話、重建使命和內造民主的目標。此理想固然很好,但黨的改革重要的是要外顯於社會,而現在最能顯示國民黨與過去不同的就是立法院這個戰場。

這屆立法院可說是台灣民主政治發展重要轉折點。過去八年民進黨在立法院占絕對多數,政策由行政院主導,立法院淪為民進黨的橡皮圖章,在野黨無力制衡,民進黨為所欲為造成民主倒退。立法院不但失去監督行政部門職能,本身的立法和質詢品質也惡化,民進黨立委淪為綠營利益共謀共犯。這次大選各黨席次重新洗牌,三黨不過半,開啟只能協商共治新格局,這為台灣民主深化帶來曙光。

具體而言,國民黨可以利用其國會最大黨地位,協調民眾黨,並透過法案審查預算凍結等手段牽制民進黨政府的政策。在人事同意權方面,也可公開嚴格審查民進黨提名的人選。此外,國民黨可以發揮主導作用,推動立法院改革,強化監督能力。

韓國瑜當選立法院長也對未來政局產生重要影響,一方面,韓國瑜的個人魅力有助吸引媒體和民眾對立法院的關注。另一方面,他面臨重重挑戰,包括統合立委、提升質詢能力、加強立院影響力等。如果韓國瑜能發揮領導力團結立委推動政策,他的政治前途將大有可為。

立法院的改革,可以參考美國國會強大監督政府功能,可以加強的包括:

一、調查權力。美國國會可以對行政部門展開聽證會調查,揭露政府弊端,如尼克森總統時代的水門事件,就是被國會調查後大規模揭開的政府醜聞。

二、人事任免審查。美國主要官員由總統提名,需經參議院同意,國會可對人選進行聽證審查。

三、彈劾監督。美國眾議院可彈劾聯邦官員,經參議院審理確認後將被免職。

這屆立院象徵著台灣民主政治重要一步,希望立法院可以恢復監督政府施政功能。韓國瑜當選院長也增加立法院的變數,他將面臨反對人士放大鏡檢驗。未來立法院的表現將決定民眾對不同政黨的評價,各黨如果推動良好政策並發揮監督作用,它將重新贏得民眾信任,並奠定未來勝選的基礎,這也將考驗朝野是否能摒棄成見聚焦民生,開展大協商,共同推動台灣進步。













強化國會權責 國民黨應「內造化」


2024-02-06 01:03  聯合報/ 衣冠城/退休大學教師(台北市)
立法院正副院長選舉結果出爐,「韓江配」出線,立法院長韓國瑜、副院長江啟臣宣誓就職。韓國瑜表示,他會立刻啟動國會改革,未來不會動用警察權。圖/立法院記者聯誼會提供


國民黨在本屆立法院雖然沒有過半,但穩居國會最大黨,推出韓國瑜和江啟臣參選正副院長也取得相對多數當選,因此取得國會議事的主導權。由於總統當選人賴清德的得票只有四成,民進黨在國會也沒有過半,是「雙少數政府」,立法院未來四年主導政治議程的空間變大,國民黨應該把握機會朝「內造化」發展,加強國會制衡監督能力,即時反映民意贏得選民信任,才有重新執政的機會。

政黨起源與組成而言,內造政黨政策和意識形態接近的國會議員組成,如英國的保守黨、美國的民主共和兩黨,有別於起源自社會運動或革命的政黨,如英國的工黨和我國的國民黨與民進黨。後來依權力分配角度區分,若權力核心在國會則屬內造政黨,黨組織只是選舉機器,沒有決策權,如美國兩大黨;若在國會外有更高的權力中心則屬外造政黨,如民進黨與國民黨都有權力較大的黨中央。由於歷史因素,國民黨在民主化後逐漸擺脫列寧式革命政黨特色,但權力中心仍不在國會,仍具有強烈外造政黨特性

國民黨的長期執政使得黨呈現中央官僚與地方派系的二元性,黨內容易出現黨中央與地方不同出身的國會議員意見不一情況,嚴重者導致分裂,不然就是令出不行,即使贏得總統大位全面執政,國會也無法遂行總統意志。

內造政黨的權力核心在國會,由於大多是選舉出身,深入經營地方,較能直接且快速接收民眾心聲,可使黨意與民意不致脫節。內造政黨雖然各方利益較為複雜、需要協商調和,但也不易出現決策盲點。內造政黨可以減少溝通成本,比較容易貫徹政黨決定的政策方向,而且經過黨內充分討論,民意代表也可以提升為政黨政策辯護的能力。有選舉經驗的從政黨員進入決策圈,可強化向心力,也可以加強黨員的凝聚力與政治效能感。至於不分區立委由於是黨中央提名,常會陷入黨意與民意兩難,若強化內造性,這個問題也比較容易解決。

現在國民黨雖然沒有中央行政權,但不僅是國會最大黨,在地方也有許多黨籍縣市首長,人才資源較豐富,這是同屬在野的民眾黨難望其項背的。國民黨應該學習英國、加拿大、澳洲等內閣制國家,以「官方反對黨」(忠誠反對黨)自居,有效利用智庫資源,加強國會議員專業以提升問政品質,並建立影子內閣,重拾民眾對國民黨執政的信心。

國民黨要朝向內造化,就必須擴大民意代表和民選首長在決策核心比例;特別是立委,黨團總召與委員會召委都可以列為中常委。國民黨中常委應配合地方與中央選舉,根據新民意產生新的中常委。台灣當前的憲政體制與內閣制相去甚遠,政黨運作也很難脫離半總統制的特性。國民黨在大選訴求朝內閣制改革,至少現在可從黨內改革做起,把握這次機會強化國會功能朝向權責相符憲政運作發展













邦交斷光 國際孤兒更無助


2024-02-06 01:01  聯合報/ 周靖媛/律師(台北市)
諾魯共和國與我國斷交後,24日與大陸外交部簽署「關於恢復外交關係的聯合公報」。美聯社


一月十五日諾魯突襲式宣布與台斷交,我國僅剩十二個邦交國,引發許多人士擔憂;不久後即將進行吐瓦魯總理競選,是否影響與我邦交更是備受關注。然而也有維持邦交關係並非重要的論調,有必要從各層面檢視友邦斷交後產生的影響。

邦交國數量不僅是國家主權的象徵,從地緣政治角度觀之,我國現有邦交國皆扮演重要角色。其中,南太平洋國家天然資源豐富,其戰略位置更具相當重要性,我國在南太的邦交國僅剩帛琉、馬紹爾群島、吐瓦魯,皆屬第二島鏈國家,當第一島鏈被中國突破後,第二島鏈將是美中對抗關鍵

事實上,許多南太國家有著獨特的戰略地理,二戰期間日本海軍聯合艦隊司令山本五十六帶領大批潛水艇進駐南太巴布亞紐幾內亞新東英格蘭省首府拉巴爾,經常突襲美軍艦艇卻未被發覺基地所在。索羅門群島首都荷尼阿拉所在地的瓜達康納爾島太平洋戰爭轉捩點,美日曾於該島附近海空大戰傷亡慘重南太許多深水港若被中國軍艦進駐,將是美日澳紐軍事防堵中國一大破口而經貿被中國控制,資源也將被其壟斷。因此實不應以國家大小論南太國家的重要性

目前中國一帶一路已成功進入巴紐,並漸漸拓展到其他南太國家,也是此次吐瓦魯動向受到關注的原因之一。而中美洲也存在類似的地緣戰略關鍵,例如薩爾瓦多與我斷交後,美國便極度憂慮薩國港口會讓中國軍艦停留或建立軍艦基地。

另外,中國因一帶一路進入拉丁美洲,並極力想加入南方共同市場,過去巴拉圭持反對態度。然其新任總統貝尼亞現並不反對中國加入,而民國一一三年(二○二四年)巴拉圭將成為該組織主席,是否將通過中國加入值得注意。台商在南美洲有較大投資,尤其是巴西及巴拉圭,因透過此二國得以較容易且具競爭力的方式進入市場龐大南方共同市場,若中國加入將對台商造成極大衝擊。

過去斷交後每每皆生對台鉅額貸款不予償還的問題,目前最值得關切的是中美洲銀行,我國於民國八十一年(一九九二年)加入而為區域外會員,總計入股金額七億七,六二五萬美元為最大股東並在台發行卅多億美元債劵。雖然我國也是理事國之一,但此銀行給予獨裁領導者極大額貸款,據悉該銀行卅八%融資來自台灣,實為對我國相當諷刺的二度傷害。目前中美洲貝里斯及瓜地馬拉仍有邦交,我國將來是否會喪失會員國身分令人擔憂。為了鞏固邦交而大額投入,現今面臨可能漸漸失去影響力以及資金無法取回風險,其他許多斷交國積欠之龐大債務是否能獲償也是問題。此外,與邦交國已簽訂之 FTA、ECA 往往因斷交停止,導致貿易稅率及各式優惠無法繼續,產品通路亦將受限且遭中國或他國取代。

國家主權、國際組織聲援、地緣政治與戰略安全、投資保護、經貿互補、簽證困難等斷交後面臨種種問題,皆說明穩固邦交國重要性,且非少數人所認為之斷交無損我國權益。愈多願意承認我國主權的友邦且友善互動,對我國愈是安全;若邦交國全斷光,台灣將成國際孤兒,一如現在國際上很多不被承認的「國家」處境極度艱困無助。如何應對更加洶湧的外交情勢調整外交策略並保護我國權益,實為新政府應該深思的課題。












上下交相賊 通識教育正沉淪


2024-02-06 00:59  聯合報/ 陳復/宜蘭大學博雅學部教授、中華本土社會科學會副理事長(宜縣冬山)
大學教授呼籲,高等教育實則應當專業與博雅、通識教育並重,才有利未來產業和社會發展。圖/聯合報系資料照片


自從通識教育評鑑被廢除後,通識教育在台灣高等教育就面臨日漸被邊緣化處境。不只各大學紛紛變相將通識課併入到專業課、只要學習非本系的專業課都可被視作通識課來抵免學分,更常將通識教育師資刪減甚至廢除大學通識教育中心不只有虛級化的傾向,各大學常會隨著專業系所評鑑需求,將通識專業師資輕易更換過去,美其名是「支援」,實則是灌水充數。更有甚者,某些通識教育專業團體並未負把關重責,其訪視委員不再關注於大學通識教育是否有完善的理念,甚至將無理念自由選課都視作正常,這使得改革通識教育不啻於緣木求魚。

這種亂象已使得通識教育課程在學生心中的價值變得空前低落,大學生口耳相傳的「涼課」,老師聽見請不要難過,那意謂著你將會高朋滿座,期末教學反映問卷預期可獲得極高評價。這種「上下交相賊」的現象,只要有大學老師覺得不能再繼續下去,想在課堂中改革、稍微認真要同學繳交作業,就會面臨被圍剿。老師被「霸凌」的管道有很多種,包括匿名社群軟體或者教學反映問卷,都能讓老師不只期末要跟主管「喝咖啡」,甚至面臨被質疑或被解聘的境地,這使得通識教育淪為毫無學習意義的課程,老師變成在從事於汙名化的工作,這對於有志於從事通識教育的工作者情何以堪?

通識教育理念始終有著濃郁的人文關懷,因此其不論是否關注於經典的學習,都不能沒有生命教育或品格教育的層面。但如果親身經歷教育現場,就會發現「禮義廉恥」這類四維八德已質變成大學生嘲諷甚至攻擊的對象,教師如果想要明哲保身,最好的做法就是莫談生命教育或品格教育,純粹談某種專業知識即可,或者開設些有趣的實作類課程,師生皆大歡喜。

如果教育部同意降低一二八學分的門檻,估計各大學教務處就會優先刪減通識課學分。但如果我們這樣對待通識教育,則廢除通識教育實不失為秉持教育良心的做法,否則這種現況的通識教育已經失去教育的意義。

通識教育已來到存廢十字路口。教育部如繼續「重理工輕人文」,受害的並不僅各種人社專業科系,通識教育更是最大的受災單位。主事者或許會覺得各大學都有校務評鑑通識教育評鑑自然包括在內;其實這種大鍋飯的評鑑不過只有兩天到三天的訪視,通識教育面臨的問題常被忽略或擱置,評鑑要求的改善項目最後常淪為文本作業,通識教育困境繼續惡化中。

大學如果不想全面變成技職教育場域,就需要讓學生意識到「學習知識前要先知道如何做人」,嚴謹而專業的通識教育實屬首要工作。呼籲教育部能委託更專業的評鑑機構恢復通識教育評鑑,檢視並改善各大學正面臨的通識教育亂象











反TikTok聽證會 美國自曝其短


2024-02-06 00:58  聯合報/ 汪志雄/大學教授(美國芝加哥)
美國共和黨籍聯邦參議員柯頓(右)日前在司法委員會的聽證會上,多次就國籍與是否跟中共有關盤問TikTok的新加坡人執行長周受資(左),引來星國民眾抱怨無知。照片翻攝:democracynow.org


一月卅一日 TikTok 首席執行官周受資出席美國參議院聽證會。這場以兒童網絡安全為主題的聽證會,美國參議員柯頓卻偏離主題,反復盤問周「是不是中國人」、「有否申請中國公民」、「曾否持有中國護照」。

柯頓刻意把周受資和中國聯繫在一起,明顯是「反中情緒」的民粹操作,要將 TikTok 與中國的「認知作戰」和周受資的華人面孔綁在一起,這不但凸顯柯頓的自大無知,更讓美國白人至上種族主義顯露無疑。

這已不是美國會議員第一次出糗。去年三月的美國國會聽證會,周受資接受美國眾議院能源和商業委員會連番提問,其中不乏尖銳刻薄與窮追猛打的攻擊。在那場聽證會上,那些猶如與互聯網時代脫節的美國會議員們再度自曝其短,提出了諸如 TikTok 應用程序「是否會接入WiFi」、「為何 TikTok 有毒品內容而抖音沒有」等愚蠢問題。

在整場聽證會中,更一度出現不讓周受資說話的場面。當羅傑斯議員對周進行一段長篇大論的質詢後,周受資向聽證會主席請求回應,卻被主席以「要繼續流程」為由拒絕,完美詮釋了何為「狂傲自大」的美式民主

不出所料,聽證會結束後,網路上到處都是吐槽視頻,指責這些國會議員們反智無知,對 TikTok 根本毫無了解,反倒讓美國人在世界舞台前看起來顯得「非常愚蠢」。

墨西哥總統羅培茲事後更直接打臉美國說:「我們沒有任何擔憂,思想自由表達是應該受到保障的,我們不會禁止 TikTok,完全的自由。」這立馬讓美國的「自由民主」看起來像是一場笑話。

更可笑的是,美國國會所提出的新限制法案(禁止 TikTok 法案),更直接規定如果用戶利用 VPN 翻牆使用 TikTok,將會面臨廿年的監禁以及一百萬美元的罰款,讓人有「不知今夕是何夕」的感慨,到底哪一邊是共產鐵幕、哪一邊是自由世界

今日美國敗象已露美國習慣干涉指責他國內政,卻無視自己國內少數族裔受歧視、婦女面臨嚴重暴力、弱勢群體處境艱難、移民遭受非人道對待,而且槍枝氾濫、道德淪喪、貧富不均、基礎建設嚴重落後這種「自以為天不知自省」的美式雙標,恰恰呼應了美國最引人詬病的「霸權民主」,也為這場「政治霸凌」的聽證會做了最好的註腳

西諺說:「上帝要毀滅一個人之前,必先使他瘋狂。」同樣的,上帝要毀滅一個國家前,必先讓民粹執政。如今川普可能重返白宮,面對這樣的民主,你還能對它有什麼期待呢?











5人1窮人 新政府要拚經濟


2024-02-06 00:48  聯合報/ 王鶴松/退休教授(台北市)
主計總處日前公布111年度家庭收支調查結果,各項數據皆顯示,我國貧富差距情形不僅沒有改善,且似有擴大的情形。本報資料照片


台灣能夠立足今日世界,主要是依靠經貿優異表現和外匯準備名列前茅。但台灣去年經濟成長率百分之一點四二,是十四年來最低,連續三年通膨居高不下。剔除物價上漲因素後,實質國民所得不增反減,令人擔心的是貧富差距日漸擴大,最高與最低百分之二○家庭所得之比六點一五倍,創十年來新高,全國每月收入三萬元以下高達四九九萬人,換句話說,台灣每五個人中就有一名窮苦的人。

台灣是出口導向國家,經濟依賴出口,去年出口較前年減少百分之九點八,尤其對大陸出口減少百分之十八點一出口減少,導致工業生產製造連續十九個月減少,對就業、所得和民間消費都有不利的影響

為扭轉不利情勢,維持經濟穩定成長與繁榮,希望新政府不分黨派、用人唯才、任命有能力、有遠見、有魄力、理論與實務兼備者擔任行政院長及經濟、財政、金融部門首長,像李國鼎和孫運璿,領導台灣經濟向前。

在蔣經國和李登輝總統時代,政府曾舉辦國家建設研討會。建議新政府近期內召開國建會,邀請國內外大學教授、國際機構專家、政府官員、工商界領袖等,就當前政經問題,包括兩岸關係、區域經濟合作、能源轉型、財政收支、財經政策等加以研討,提出具體建言,集思廣益,一起努力,為台灣創造更好的明天



薛琦/拯救亞當斯密

名人堂電子報http://paper.udn.com/papers.php?pname=PID0030&page=1#ph  

◆  薛琦/拯救亞當斯密
◆  方祖涵/職業球場帶來城市新氣象







薛琦/拯救亞當斯密


2024-02-06 00:44  聯合報/ 薛琦(作者為東吳大學講座教授)


民國八十七年(一九九八年)有一部電影「搶救雷恩大兵」,講述二等兵雷恩在諾曼第登陸戰時,他家人接到他的三個兄長皆已戰亡的消息。美國陸軍參謀長下令由漢克斯中尉率領搜救隊,試著在戰場中找到這個還可能倖存的第四個男孩。最後人找到了,但漢克斯跟好幾位戰友就從此留在戰場。雷恩知道別人為他的付出,決定留下來繼續戰鬥。

民國九十三年(二○○四)一位美國經濟學教授強納生.懐特仿前電影之名,寫了本 Saving Adam Smith。江麗美譯《發現亞當斯密》。書中斯密還魂到一個退休修車匠身上,不斷向一位在寫畢業論文的博士生埋怨,為什麼他的想法總是被人曲解。書中的第一個埋怨就是別人常混淆他講的自利與自私人有與生俱來自利心,難道就可以為所欲為嗎?

國富論談到人的自利心時說:「每一個人只要不違反法律的公平,都應該被賦予完全的自由,用他自己的方式去追求他自己的利益。」很清楚,自利心驅動下人的行為有一個前提,就是不能違法。而自私正是人在追求自利時,完全不理法律的制約。或是當自己的需求、做法跟別人法律上的權利衝突時,還是固執己見

自利與自私差別,還有另一個例子,就是對「自由」的理解。「自由」字面上看來是「自我之所由」,很容易想成「只要我喜歡,為什麼不可以。」John S. Mill On Liberty,嚴復譯為「群己權界論」,點出了自由的真諦。自由就是別人跟我權利的界線,這個界線也是我行為自由的界限。如果只要我喜歡,明知違法,仍然去做,那是自私,而且是要受到裁罰的。

一七六五年斯密四十二歲時,陪一位英國公爵遊學歐陸。他在巴黎遇到路易十五宮廷御醫凡索.奎內,相從甚密,且自稱受到很大影響。《國富論》一書從此萌芽。十年後,已五十三歲的斯密出版了曠世巨作國富論》。距離他一七五九年出版《道德情操論》已是十七年之後的事。這時發生了一個學案。

貿易保護主義的倡導者德國學者李斯特,認為斯密有個問題。斯密第一本書強調,人有關心他人的利他心,怎麼到了《國富論》人性主軸成了自利心。其實,有問題的是李斯特。

斯密卅六歲出版《道德情操論》。這本書在他出版《國富論》之前被修改了三次。《國富論》出版後也一樣被改了三次,但同時斯密還又改了《道德情操論》兩次。最後一次還是在他辭世前兩個月才完成。一位謙謙學者終其一生都在反覆修改增補他的兩本巨著,怎麼可能在修改其中一本書時,忘了另一本書寫的東西。

國富論所以那麼重要,是他重新定義國家財富。其實,國富就是這個國家老百姓生活水準,這個水準又是決定於它勞動產出,或它的勞動生產力。勞動透過專業與分工提高了生產力,再經過市場的交易,整個國家的財富得以提升。一個國家的經濟發展或成長,不就是因此而來。

《道德情操論》關心的是另一個問題,什麼是個人的財富?每個人累積了財富後,就會快樂嗎?快樂的本質是「放鬆的身體與平靜的心情」。你看看,「一個在路邊曬太陽的乞丐所擁有的安全感,是身在城堡裡的國王幾經爭戰而未必可得。」

最後,斯密認為政府是一個重大的必要。我們需要它來「制定法律,執行法律,並確保法律的公平。尤其是保護這個社會的每一個人免於受到他人不公平的對待或壓迫。」

今天我們遭遇到的問題,可以歸罪到亞當斯密嗎?其實今天的災難正是沒有好好了解亞當斯密。