2018年6月10日 星期日

經濟日報社論/提升投資競爭力 先看美國商會建言

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.聯合報社論/行的難民:前瞻計畫遺忘了偏鄉老人
.聯合報黑白集/誰縱容拆毀礁溪教堂?
.經濟日報社論/提升投資競爭力 先看美國商會建言






經濟日報社論/提升投資競爭力 先看美國商會建言


2018-06-10 00:39 經濟日報  經濟日報社論



日前美國商會公布一年一度的白皮書,除了感謝政府的協助,也對政府施政中幾個最主要的問題提出了建言。其中,美國商會去年提出的83項問題,政府協助解決了11項,另有21項還在協處,對此他們表示認同。但是,美國商會也再向政府提出了五個有待改進的問題。
美國商會可以說是台灣最重要的外國商會組織,不但代表在台灣投資的重要美國企業,也代表大部分外商的心聲。尤其是當國外一些國家競爭力評比機構到台灣實際訪談時,幾乎一定會請美國商會提供意見。美國商會的意見對於外資是否來台灣投資有很大的決策影響,因此國發會每年都會定期與美國、歐僑及日本商會舉行諮詢會議,針對所提出的法規修改或商務問題等一一協處。
在此次公布的白皮書中,美國商會提出五大問題,呼籲政府努力改善。這些法規和建設的相關建議,會直接影響到美商或外商是否要來台灣投資,但不幸的是,過去這幾年台灣吸引外人投資的表現愈來愈差,和亞洲幾個主要國家和地區相比,台灣吸引外資的金額幾乎都敬陪末座,因此如何改善台灣的投資環境,應該是政府的當務之急。
首先,白皮書建議政府應該確保台灣百分之百能持續、充足、價格穩定且具有競爭力的電力供應。同時,在2025年之後,仍然能保有核能發電當做備用電力。簡單地說,白皮書不認同2025非核家園的做法,台灣是一個獨立電網,無法向其他國家購電,而企業生產在任何時候都不能缺電。美國商會的觀點,與二周前洛桑管理學院(IMD)公布國際競爭力排名、台灣在基礎建設評分大幅下滑的結果一致。鑑於IMD的調查結果加上美國商會公布的白皮書內容,外資都會了解未來台灣可能會有嚴重缺電的問題,這自然會對他們是否來台灣投資造成嚴重的影響。
其次,白皮書建議政府應該採用新思維來規範勞基法中專業與管理人員的工時。這反映的是美商對於去年「一例一休」修法的不認同;同樣的,在IMD的指標中,台灣的企業效能排名下滑,也與僵硬的勞工政策有關。因為拜科技進步之賜,已有許多工作可以在電腦和網路執行,不一定需要進到辦公室,也不一定需要在正式的上班時間來做,這些工作多與腦力和知識有關,因此這些工作的工時應該要維持更大的彈性。
第三,白皮書建議政府應努力確保法規訂定過程的透明完善,這包括拉長新法公告與評論期間,並增加法規訂定過程的透明度,例如「一例一休」的修法倉促通過,然後在民意龐大壓力下又再修正,這些修法的過程是否透明、討論是否充分,都是外商非常關心的。如果想要吸引外商來台灣投資,穩定可預測的法律環境及公開透明的法律決策過程,都是絕對必要的。
第四,白及書建議政府應該要更大方地歡迎私募基金來台投資,因為台灣的游資很多,但是政府對於私募基金有很多限制,尤其是政策方向不明,很多都以個案處理,造成過去一陣子私募基金都不願意來台灣投資。尤其是過去政府擋下幾個國際私募基金在媒體和一些高科技產業的併購案,造成許多國際私募基金的反彈。
最後,白皮書建議政府的各級機關都應該要有更多的創新精神,簡單地說,政府部門在擬訂和執行政策時,應該要有多創新和彈性的思維和作法,這些都是老生常談,但也是政府最無法去改善的問題。
總而言之,從白皮書的建議內容來看,美國商會充分掌握台灣重要的經濟問題,而且都會立即地反映;這些問題能否獲得改善,對外資是否來台灣投資具有絕對性的影響,政府應該列為重要的施政參考,並認真地設法改善。




聯合報黑白集/誰縱容拆毀礁溪教堂?


2018-06-09 23:41 聯合報  聯合報黑白集
礁溪天主堂的建築之一「文聲復健院」被拆,磚牆受損嚴重。 圖/聯合報系資料照片


宜蘭礁溪天主堂建築群暗夜被拆,如此離譜的毀壞文化資產行徑,竟發生在標榜「清廉、勤政、愛鄉土」的民進黨執政縣市。其過程,不僅暴露縣府的怠惰輕忽,更遭質疑涉及故意放水,甚至與政府高層有關。
礁溪天主堂雖僅五十五年歷史,卻是罕見的優美扇形結構教堂。更珍貴的,是它承載許多外籍神父對上千名小兒麻痺孩童的無私愛心,其代表人物就是守護台灣逾五十載的荷蘭籍神父羅文思
建築群雖經文資審議全票通過為歷史建築,但宜縣府卻遲不公告,更無視文資團體提醒可能喪失《文資法》保護的危機。果然,它就在保護空窗期被拆得面目全非,而依法竟只能開罰三千元。
前綠委羅文嘉率先開砲,直指拆除的必是建物所有權人天主教台北總教區,負責人正是現任總主教。羅文嘉說,當今副總統陳建仁當年被提名搭檔競選前,第一個告知就是這位總主教,這讓他「無言」。
宜蘭向來被稱為「民主聖地」,從蔣渭水、郭雨新到陳定南,無不標誌著宜蘭人對抗威權的不屈精神。在許多宜蘭人心中,自然、生態、文資的保護,更重於經濟開發。
蔡英文倡言台灣價值,卻說不清其內容。事實上,其核心就是存在於民間的質樸勤誠、無私奉獻、不分國籍族群,礁溪天主堂正是這樣的表徵。誰料,這座教堂卻毀於民進黨全面執政之時。試問,滿嘴台灣價值,卻又縱容拆毀台灣價值,這何等諷刺!





聯合報社論/行的難民:前瞻計畫遺忘了偏鄉老人


2018-06-09 23:45 聯合報  聯合報社論
屏東縣旭海村民林春誧(右),30年來開著九人座老爺車載村民就醫、採買。 圖/聯合報系資料照片

聯合報系願景工程最近推出《體檢行的正義》首部曲「行的難民」,探討高齡化社會中被遺忘的老人移動權,引起熱烈回響。同一時間,立法院正在審查「前瞻基礎建設計畫」第一期預算執行成效,至四月底止,執行率僅五五%,遭到立委質疑。兩個看似不相干的議題,實則凸顯了國家建設的偏差與失能。
「行的難民」之所以引發共鳴,主要是絕大多數住在六都都會區以外的民眾,遑論捷運,就連公車也未必能穩定服務。尤其偏鄉或山地,即便有公車,往往也是班次少得可憐,或者路線不符需求,或者站牌離村落極其遙遠。因此,偏鄉民眾出門若無法自己騎車開車,則往往要仰賴親友接送或叫車,成了公民「交通平權」中被遺忘的弱勢,老人更是弱勢中的弱勢。ˋ
這也是為何車禍三大主因「機、老、酒」中,「老人」加「機車」這兩項高危險因子,往往發生在農村與偏鄉。交通部鼓勵老人放棄駕照及七十五歲以上高齡駕駛體檢換照兩項政策,在非都會區難以推動,原因在此。對許多鄉鎮地區的老人而言,騎機車已不是要不要的問題,而是不得不的生活方式。
「行的難民」中最受矚目的報導,是一名住在屏東旭海村的八十二歲村民,每天開著破舊的老爺車,載著年紀與他不相上下的村民到一小時車程外的車城及恆春採買、就醫;報導見刊後,民間捐輸紛紛湧入。事實上,類似情況在許多偏鄉尤其是原鄉部落均為常態。民間社會的熱情,對照出政府公共運輸的空白與失能。
近兩年,交通部在非都會區推動「需求反應式運具」(DRTS),透過鄉鎮公所與計程車業者合作,或由政府補助九成經費購買中小巴,提供定期或不定期的接送。另有一成的彈性路線,讓司機繞行,滿足民眾採買及就醫需求。但DRTS迄今覆蓋率仍低,關鍵在推動DRTS需要的不只是「錢」,更重要的是「人」。這種非傳統式的運輸須有細膩的規畫,才能使供給滿足需求。而現狀往往是,中央政府只負責給錢,鄉鎮公所拿到經費後,通常就是發包給計程車或客運業者;民眾則以為可以用搭公車的價格搭到專車,事後卻發現不符需求,使用率自然難提升。如此一來,DRTS因搭乘率太低,有些必須減班甚至停駛。
DRTS的構想立意良好,但執行上卻失之潦草。曾是全台唯一沒有公共運輸的屏東春日鄉能成為DRTS少數的成功案例,關鍵在於其靈魂人物——當地鄉長柯自強的用心,證明了只要找到對的人及方法,就能把事做好。
台灣的高齡化來得又快又猛,尤其青壯人口流失的偏鄉,老化程度更遠高於全台平均值。政府若有前瞻思維,都須嚴肅因應,並擬定短中長期對應之道。從偏鄉公共運輸的長期失能,再回看民進黨政府力推的八年八千億前瞻建設,撒下大錢,卻對於解決偏鄉長者移動權毫無設想,漫不經心。
前瞻計畫中近半經費投在軌道建設,高達四千兩百多億元,絕大多數集中在都會。其中,雖有南迴鐵路潮州段電氣化及花東地區鐵路雙軌化等針對南部及東部的交通改善計畫,但對於多數位在山區的原鄉部落或「不山不市」的鄉鎮而言,能一舉解決偏鄉高齡化與高度仰賴私人運具「雙高」的解方,既非捷運亦非輕軌,而是中巴或小巴為主的公共運輸,才能提供高齡化偏鄉及農村移動所需的日常服務。
這些偏鄉高齡者需要的,未必是五分鐘、十分鐘一班的密集車班,或是先進的公車動態App;他們需要的,是高度準點、不脫班、不早發的公共運輸—不論它是叫公車還是DRTS。
失焦的政策,砸再多錢,也難以扭轉錯誤的方向。龐大「行的難民」族群遭到遺忘,反射出「前瞻」計畫在都會重複布建交通路網是多麼浮濫,眼光又多麼短淺!

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【即時短評】LeBron都被評 吳音寧為何不能?


2018-06-10 11:53 聯合報  記者程平╱即時報導
台北農產運銷公司總經理吳音寧。聯合報系資料照


2011年9月,美國一群示威者進入華爾街抗議,訴求為99%的人無法再容忍1%的資本家貪婪與腐敗。而現在在台灣,竟然有律師認為,年收入沒到200萬者,有什麼資格對北農總經理吳音寧說三道四。對,我是台灣99%年薪不到200萬的上班族,但對吳音寧種種不符身價的表現,我不服,就要說三道四。
這名律師以金庸小說為例,認為武功低的江南八怪,根本看不出武功高強的東邪,武功高到什麼程度;同理可證,吳音寧的收入是200-250萬,「收入不到200萬,我就是推定你程度不夠,看不出人家的火侯,江南八怪有什麼資格對梅超風的程度說三道四呢?」。
這名律師的說法有幾個謬誤。如果年收入不如人,就不能對高收入者的表現做批評,那以後我們看NBA轉播,所有的球評都要閉嘴,因為球評待遇絕對不是球星LeBron James、Stephen Curry這個等級。此外,就一般律師的收入而言,比起很多公司大老闆還要差一階,難道到上了法庭遇上大老闆就要閉嘴?領公務員薪水的法官,還能裁判嗎?
當然,我們沒有農政專業,對於吳音寧在北農總經理專業上的表現,未必能提出更好的建言。但北農官股占45%,光是今年過年期間北農不當休市造成的市場混亂,吳音寧先扮「神隱少女」,現身後又不對引發的混亂說聲抱歉,人民頭家為何不能說三道四?
依照蔡總統及農委會副主委陳吉仲的年薪,當然符合200萬以上的標準,但這些人同為那1%年收200萬以上的人,只忙著護航吳音寧,唯一的檢討竟是吳音寧不擅在政治場合應答。如果這樣的官官相護,其餘99%的人連說三道四都不行,大律師乾脆建議蔡總統,宣布戒嚴算了

名家縱論/彭作奎/整合數據翻轉台灣農業\星期透視/林蒼生/清富 帶著微笑走天下

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名家縱論/彭作奎/整合數據翻轉台灣農業


2018-06-10 00:36 聯合報  彭作奎/中興大學名譽教授、農委會前主委
旗山香蕉盛產造成價格崩跌,農糧署以一公斤五元收購香蕉,並在集貨場用刀片銷毀後讓農民再載回銷毀棄置。 記者劉學聖/攝影

最近香蕉、鳳梨與荔枝因前兩年價格相當好,種植面積增加,加上今年尚無颱風侵襲,產量增加而價跌。蕉金蕉土,惡性循環,果菜皆然;蓋農業是生物性產業,生產易受自然條件影響,產品易腐不利儲藏,農民陷入豐歉悲喜輪迴,彷若宿命。
年底地方選舉在即,水果價格低迷,成為選戰焦點,市場資訊似被扭曲;政府為了農民選票,忙於政治攻防,無暇顧及長遠現代化產銷運儲模式,令人遺憾。
當今國際正陷入貿易保護戰泥淖之際,建議農委會趁此良機,優先推動下列幾項措施,改變產銷典範,建立現代化的農業經營體系,強化體質。
首先,政府應發揮大政府角色,確立國土計畫中農業發展區的面積與區位:以國民合理營養水準的飲食習慣,利用農委會正在進行農業資源總調查之資訊,以適地適作原則,將農業發展區妥善規劃重要糧食用地與區位,確保糧食生產農地,提高生產效率;並加強國內糧食供需預測,按照國內短缺數量及種類,確保進口來源與數量。
第二、在數位時代來臨趨勢下,將傳統農業價值鏈轉化為數位化網路生態系統,即時提供完整產業解決方案。農委會應利用農業4.0計畫,透過物聯網、大數據、農業雲等資訊技術,分別建立香蕉、鳳梨、芒果、荔枝等大宗高價值完整的產業生態系,將農業生產、食品加工、農產貿易、供應鏈管理與食品安全、農產品銷售與服務等加以整合,指定農試所與改良場,加速完成各種水果的產業生態體系,如蕉聯網、茶聯網、鳳梨網等,以便即時分析因氣候、土壤、病害等因子變化對產量的影響,提供完整的產業解決方案。
第三、改變農業產銷組織,建立新產銷模式:台灣農業屬淺碟型經濟,極易產銷失衡,價格下滑。台灣小農經濟的農產品產銷,最具備發展合作事業與農業產銷班的條件;蓋一個健全而全國性的農民組織,是推動農產品產銷貿易的先決條件,再輔以法律支持,規範農民將其生產的果蔬統籌由農民團體運銷、加工、儲藏及外銷,加速建立生產專區與核心區,納入產業生態系,與生產資材網結合,提供產銷即時信息調整供應量,穩定市場價格。
當年政府中止香蕉、柑桔等水果的「單一窗口」制,是錯誤的決策,此種角色非台農發所能勝任
第四、堅持以農業科技支撐農業生產與管理,擺脫補貼:農業科技水準提升是解決當前農業生產成本,提升品質,改善農業生產結構,促進農產品需求的重要手段。未來應利用生物經濟與智慧農業方案,以品種創新結合製程創新,提升國際競爭力,特別加強土地型農業的調整與發展,注重新產品的研究與開發,生產便利性食品,加強促銷與加工,增加新需求,以貸款替代補貼,建立農民自力經營心態。
第五、台灣生鮮果蔬直銷比例逐年提高,批發市場交易制度應與時俱進:目前各項農產品直銷比例提高,使批發市場拍賣價格的重要性顯著下降,淺盤市場所形成的價格,無法作為生產與分配的指標。在傳統市場愈來愈少,大型量販店的需求愈多,台北果菜市場的拍賣制度等應由專業人才進行檢討與改善




星期透視/林蒼生/清富 帶著微笑走天下


2018-06-10 00:20 聯合報  林蒼生(作者為統一集團前總裁、三三會顧問)


就算是童言童語好了!我想告訴你一個方法,簡單卻很珍貴,就像呼吸一樣,自然地好好呼吸就好了,不必宣揚。
方法很簡單,在做每件事之前,在一件事與一件事之間,給自己一分鐘的空檔,安靜地靜下心來,然後由心底浮起一絲微笑,帶著微笑做事去。這樣,做事的品質將會提升很多。例如,在會客前,在電話前,在開會前,在上車看資訊前,在做任何決定前,在…之前。如果這一分鐘的內心回歸,養成習慣,把每天多次的一分鐘加起來,一定比打坐一小時效果好得多。
打坐的人都知道,安靜下來靜靜坐著,不只內心澄淨了,也會有全身能量充實的感覺,覺得舒適、自在、安祥。這時,漸漸地會有一個微細、微細的微笑在臉上浮現。這微笑的能量雖然微細,卻代表生命能量的提升。這也是每位菩薩臉上都帶著微微笑意的原因。
微笑,代表著生命能量很充實,內心沒有任何需求,沒有任何期待,當下的寧靜是在最完美狀態。那一種好像與宇宙融合在一起的感覺,真的很美。六祖說:「何期自性,本自具足」,大概是指這個意境。
簡單說,微笑使多巴胺或腦內啡的快樂因子流動到前額,使血管擴張,產生歡喜、快樂的感覺。時時微笑,快樂因子連續不斷產生,如能如此養成習慣,快樂因子更快地循環,人一定健康,而且行事積極樂觀,人生充滿希望。
佛陀拈花,迦葉破顏微笑,這千古公案,最是典型。仔細思考這拈花公案,似乎也暗示著,生命能量並不限於一身,可以在人與人之間流動,甚至沒有時間空間的阻隔。如果以量子力學來理解將更清楚,量子力學認為我們的世界有顯形世界與隱形世界,它們是一體的,隨時都在互相影響。那麼,在這顯形世界的微笑,其背後的隱形世界,應該是生命能量互相流通的所在。也就是說,在隱形世界,所有生命的能量都是一體的。
另外,還有一個公案,值得思考。維摩詰居士的「一默如雷」,相信也在暗示著,「一默」是顯形世界的一默,其一默的能量深入隱形世界,深入到宇宙的所有地方,所以能「如雷」。儒家提倡「慎獨」,老子主張「常無,以觀其妙」,以及禪宗所說的「默照入禪」,所教導的都是深入隱形世界的方法。
寧靜默然與微笑,都在教導我們如何安頓其心,如何安靜自己,如何在現代忙碌的生活中,找到一個入口,來體會自己內在世界的生命能量。
這個方法真的可以試試,現代人要好好打坐修行,似乎不容易,在事與事中間,留個空白空隙,調和自己。就像一首歌,在音符與音符中間,如果沒有那空隙空白,那音符的美就顯現不出來。生活也一樣,多留給自己一些空隙吧!如果加上微笑,效果就完全不一樣。
在挫折、煩惱、或生氣的時候能微笑嗎?答案是正面的。微笑是一種提升生命能量的方法,如能用微笑來把形而下的煩惱,抽離成形而上的狀態,煩惱就會開始質變。例如,蘇東坡每每被貶,他以詩情來抽離現實世界的挫折,變成形而上的詩意。「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘」,這樣帶著滿腔詩意,他又活潑潑地面對生命的挑戰去了。
會不會寫詩不重要,重要的是培養出寫詩的心情。微笑的習性正是這「寫詩的心情」的橋梁。這過程有功力的深淺區別,只要把微笑常掛嘴邊,學習蘇東坡的瀟灑,豁達並非不可及。
人生的美要從過程中體會,不要把生命交給匆匆忙忙的忙碌。一個清富的企業家必須知道如何保持心中的清,而一分鐘方法,使你日日在很從容、優雅、歡喜的心態中完美自己。
微笑吧!帶著微笑走天下,這是廿一世紀現代企業家的風範。





畫中有話/香蕉王國 榮光不再


2018-06-10 00:42 聯合報  文/劉學聖
圖/劉學聖


今年香蕉盛產造成價格崩跌,政府收購堆積如山的青蕉後,用刀片割破當肥料,蕉農欲哭無淚。產銷不健全導致農產品大量滯銷,這已經不是頭一回了。
五零年代的台蕉,外銷日本風光被捧為「金蕉」,但隨著財團利用菲律賓香蕉銷日後,台蕉外銷就直線下滑。加上台灣小農生產環境,栽培管理方式不易規格化、標準化,產品品質不一致,讓台蕉黃金盛名不復返。
人為的疏失、天災的摧殘、政客的阻礙;如今,台蕉風光歷史,隨著時光更迭,逐漸埋沒在歷史洪流中。







救農產價格 一企業支持一特產


2018-06-10 00:22 聯合報  李武忠/農漁經學者(台北市)
今年香蕉、鳳梨盛產造成價格崩跌,農民採收不敷成本,連工錢都不夠。 記者劉學聖/攝影


這些年國內經常發生水果產銷失衡、價格暴跌的慘況,此時最常見到的就是官員及政客到處上演吃水果秀,相信大多數民眾都覺得厭煩,果農也不會感激。有網友KUSO將行政院發言人談採購香蕉格外品餵豬或當肥料,與官員們排排站吃香蕉畫面剪接在一起,雖對官員不禮貌,但這又何嘗不是對政府失能、政客無監督能力的抗議
政府若真要在鏡頭前促銷水果,不如參考車展、電競、手機發表會等方式,花錢請具觀眾緣、形象良好者來協助促銷,或可吸引多些觀眾。
但想解決長期產銷失衡困境,穩定農民生計,就必須面對國內市場有限;若無法靠國外市場來調節農產品價量,政府就必須進行產業結構調整,依國內需求從源頭做總量管制並制定退場機制,實現小農自產自銷模式,至於能否與進口農產品競爭,則是另一項課題。
若想靠開拓國外市場來穩定價量,甚至幫農民找到比售價更高的消費市場,從扁政府就已經宣稱要大力推動台灣優質農產品外銷。經過了這麼多年,投入的經費、人力,不可謂不多,但效果有限且過度集中,例如香蕉出口還是以日本為主,鳳梨、釋迦以中國大陸為主,芒果還是以中國大陸、香港為主等
隨著科技進步,消費習性轉變,全球農產品行銷正在革命性變革,台灣卻還是走傳統行銷模式,雖宣稱要利用台農發去打國際盃,卻無法整合國內小農,還惹出與農民爭利的質疑,如何與國際級大公司競爭,政府需改弦更張。
為跟上國際潮流,台灣可考慮以「一企業支持一特產方式」,幫助國內農產品有系統的行銷全球高端消費市場,政府在法規、制度、技術、檢疫、關稅上全力配合,相信這也是企業投資的好標的!
政府常把農產品產銷失衡歸咎於天候 、農民搶種等,農民也無奈表示,請政府指導要種什麼蔬果(包括資金、技術、通路等);如果農民、政府、廠商無法同心,在日漸激烈的高端農產消費市場競爭日益激烈的情況下,台灣沒有能力加入戰局!蔡總統要求傾全黨之力協助的,應該是台灣農民而不是吳音寧,別把格局做小了!









劃破青蕉求生 蕉農心如刀割


2018-06-10 00:22 聯合報  蔡馨薇/公(屏縣九如)
農糧署人員以刀片割劃青蕉確保不能販售後,交由蕉農運回。 圖/聯合報系資料照片


近日鄰近旗山青果合作社因農糧署啟動去商品化作業,成堆青蕉被集貨場人員用刀具劃破果皮表面,避免流入市面。蕉農期盼豐收,卻因銷路不佳而損失慘重,心中苦悶真無人可解,年復一年的產銷失衡導致基層農民血本無歸,難道政府相關單位仍毫無因應對策?
因應近年來政府推動年金改革,家人退休後未雨綢繆,一年前於附近農田栽種香蕉等農作物,成為貨真價實的農民。惟正待成熟採集時,卻遇香蕉產量暴增,價格雪崩,面臨退休金銳減與農作物滯銷的愁雲慘霧,政府官員卻怪罪農民無遠見搶種,無積極作為也罷,甚至提出保價收購格外品餵豬等缺乏同理心言語,「果賤傷農」是任誰也不想遇見的情況,現下蕉農正在谷底求生,政府看見了嗎?
國父孫中山曾說:「夫國者人之積也,人者心之器也。吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日。」勤政所在「用心」二字,執政者全都用心於民,民眾一定能夠感受,從歷年來產銷失衡經驗,政府應協調各縣市劃分區域建立有秩序的農作物種植產銷計畫,並確實執行,避免同時期同種類的農作物產量暴增,導致價格暴跌。建議推動果品加工業,融入主題式之人文特色帶動觀光產業,並積極至附近鄰國推廣台灣優良水果,由政府簽訂降低關稅長期銷售契約,進而開拓出口市場通路,以改善市場供需失衡的情形。








大屋頂下/蔡英文總統勿作台獨代理孕母


2018-06-10 00:41 聯合報  黃年
馬英九執政八年僅斷交一國,蔡上任兩年即連丟四國,讓「維持現狀」變天大笑話。圖為五月布吉納法索與我斷交,蔡總統重話批在野黨容忍中國打壓。 圖/聯合報系資料照片



蔡英文,我與有些人的看法不太一樣。很多人認為,蔡英文就是台獨。但我認為,她未必相信台獨,也不會認為台獨能搞得成,她現在已成台獨的囚徒。
蔡英文的從政入口是國民黨的建制路線,她幾是民進黨所有重要檯面人物中唯一非出身黨外運動或反國民黨學運者,所以她不是「本來獨」。她參與了「兩國論」的規劃,應當視為一種戰略架構的研發,不是本質論,而是工具論,這也未必與她個人持守的政治信仰與意識形態有關。如果兩國論是「獨」,那也許算是一種「工具獨」。工具若無用,獨也應該在理性上轉向。
我將蔡看成台獨囚徒,至少有兩個理由。一、我認為她就是台獨囚徒。二、她是台獨囚徒,才有能否脫困的懸念。如果她不是囚徒,她自己就不會有要不要、能不能脫困的念頭,外人更不必作此想。
蔡英文在綠營獨派的標準下,一直陷於極為強烈的嫡庶衝突中。深獨視她為收割了綠營政治果實的鐮刀派,因而一向對她的「台獨忠誠」公開表達不信任。
目前形成的局面是:賴清德是台獨的真正嫡系,他也以此自命;因而,庶出的蔡英文的總統任期,只是為賴清德接任總統擔任看守的任務。賴宣示他是「台獨工作者」,蔡遂在兩岸政策上完全失去了自主的空間,因此說她是台獨的囚徒。
柯文哲說,台灣已經被六%的深藍或深綠綁架。若六%包括了深藍及深綠,則現在蔡英文其實是被不到全民六%的深綠極獨綁架。不到六%,綁架了九十四%以上,尾巴搖狗,竟然到了如此不成比例的程度。當下就有三個實證:
一、北市倒柯,民進黨不再禮讓。誰都看得出來,是因獨派的強烈抵制,民進黨只能硬著頭皮操作倒柯這個高風險戰爭。獨派的干擾,已使得民進黨政治決策的理性思考無以維持。
二、民進黨對拔管事件的因應,沒有最糟,只有更糟。每當事態發展至一個對蔡政府更加惡劣的狀態時,一般人認為都應當到了「見壞要收」的地步,但因此事在民進黨內部已經變質為統獨意識形態的決鬥,遂無人能亦無人敢叫它收場。只見蔡政府愈陷愈深,屎愈攪愈臭。
三、沒錯,還有吳音寧。
蔡英文若在倒柯拔管及吳音寧這類事件上都被獨派牽著鼻子走,那麼,她在更重大的兩岸政策上,哪裡還有可能擺脫獨派的綁架?
台獨裡面確實有所謂的「真信者」(True Believer),這些真信者大多皆是基層民眾,但在今日高層的台獨倡導者中,卻沒有一個不是騙子,買空賣空。連陳水扁都說:「做不到就是做不到,連李登輝都做不到。」
我在日前的《大屋頂下》發問,如果民進黨真要搞台獨,為什麼又主倡完全違反台獨備戰的廢徵兵與廢核電?且若民進黨真要搞台獨,它如今在立院占絕對多數完全執政時,其實只要立法准許將國號及領土變更訴諸公投即可,一翻兩瞪眼。但是,民進黨如今完全有權這樣做,卻居然「非不能也,是不為也」,你們的台獨是玩真的嗎?
走到今日,台獨根本是個騙局。我相信,以蔡英文的理智,她不會不知台獨根本是個騙局。但是,蔡英文為什麼以九十四%以上,竟被不到六%綁架,淪為台獨的囚徒?
民進黨內難道沒有那些「包括在九十四%以內」的人物嗎?有的,明明是有的。例如:柯建銘主倡過「凍結台獨黨綱」,童振源主倡過〈中華民國決議文〉,陳明通連署過〈大一中架構〉,吳釗燮說過「國民黨輸掉選舉,不是輸在馬政府的兩岸政策」,更別說像許信良那些苦口婆心的轉型呼籲。這些,都可計入「九十四%」吧?
李登輝陳水扁等人當然絕不能容蔡英文脫身,但民進黨內的那些覺悟的轉型派人物,難道真的要一起坐視蔡英文淪為第二個陳水扁、第三個李登輝嗎?難道真的要坐視蔡英文繼續被台獨騙局綁架,以致整個台灣也繼續被台獨騙局所糟蹋蹂躪?
在大騙局中,你們難道沒有一點政治誠實?難道沒有一點政治廉恥?難道對台灣的未來沒有一點不忍人之心嗎?如何面對這個騙局,這是蔡英文的歷史考驗,更是蔡英文身邊「在九十四%以內」的各位權貴人物的歷史考驗。大家一起做台獨的囚徒?或合力自救救台灣?
由於台獨的綁架,已經使蔡政府的國家政務變質變態。我在日前的《大屋頂下》說,當前的民進黨政府,形同在豎起貞節牌坊的民主法治教堂裡賣娼,幹盡了褻瀆民主法治的勾當。這雖是口不擇言,卻是完全寫實。即以政黨政治言,民進黨如今這種殲滅反對黨(國民黨)的手段,與戒嚴時期不容反對黨存在的做法有何不同,且可謂更加狠毒卑鄙。這根本是要滅絕政黨政治,竟然美稱為轉型正義。若非台獨作祟,整個政治操作豈能醜惡到這種地步?
但是,輿論問責蔡英文,她居然說「總統不介入」。這是多麼拙劣又虛偽的託詞。不說別的,提名陳師孟,是不是受到獨派綁架,是不是就此「介入」了監察權及司法權?其他如任命顧立雄、潘文忠、許宗力、鄭麗君、吳茂昆等等,不勝枚舉,這是不是一個又一個的「介入」?這些「介入」是不是必使政局更趨猙獰醜惡?甚至,提名賴清德,總統也不必「介入」他「台獨工作者」的政治主張嗎?這未免「太不介入」了吧?更是太可笑了吧?
蔡英文的歷史使命,是要實現台獨呢?或是要救台灣?推進台獨能不能救台灣?推進台獨會不會反而害死台灣?蔡英文這種「台灣國無膽,中華民國無能」的自殘政策,難道打算一路走到黑?
蔡英文不是「本來獨」,在民進黨的嫡庶鬥爭中,也無人相信蔡英文會成為「台獨之母」。因此,蔡英文應警覺台獨要找她做代理孕母。由於台獨根本是不可能之事,代理孕母也許假孕,否則即是死胎、流產,或產而夭折。
蔡英文,想想:囚室裡的台獨代理孕母,這是一個多麼不堪的歷史角色。







北韓棄核、中日協商…台灣重返對抗 逆向而行


2018-06-10 00:22 聯合報  陳東海/旅日學者(日本東京)
中日8日啟動避免軍事衝突的「海空聯絡機制」。圖為中國總理李克強(右)11日結束訪日。 新華社


純粹湊巧,上周才在台北大直某機構以「對抗或協調:異時代國家群雜處的東亞」為題進行專題演講,甫在東京品川的私人會合中,被日本重量級的準軍方人士問及,為何整個東亞全面往協調走去之時,只有台灣海峽的海流逆向而行,明顯重返對抗。
筆者只能笑笑重複在台北說的話,再次強調台灣史的前進路線,總是逆時代而行啊!「君不見,二○一二年以降,整個東亞,從日本海到東海,再到南海,權力政治的幽靈四處漫步;不過,同時間台灣不只廢了徵兵制,還接連提出了後現代型的『東海和平倡議』和『南海和平倡議』呢?」
近來,筆者在各場合不斷提起,「現代後」的國際政治,協調取代對抗,信賴構築取代勢力均衡。也說「後現代」台灣最需要尋求協調、構築信賴關係的對象,卻正存在於「現代」最高潮,所以協調困難,信賴構築不易。
不過,五月九日,日中韓東京高峰會後,雖然日韓關係沒變化,但是日中關係激變。「如果連釣魚台(尖閣)問題都可以擱置,那日中之間就沒有什麼不能協調的了。」這是日本研究中國政治巨擘在峰會之後對筆者發出的碎碎念。
另外,朝鮮半島的變化也影響日本安保外交部門的行動準則。一樣的,如果北朝鮮連核武都可放棄,那麼美朝之間就沒什麼不能協調了。日本有非常多的官民部門,日常性地跟北朝鮮接觸。在今天,幾乎相關區域研究者,一致認為北朝鮮廢核是真;不過國際關係學者及外交安保實務參與者,卻不這樣認為。
「阻隔文明交流之物,既非沙漠,亦非海洋。而是人。」這是日本蒙古史家岩村忍留給世人的箴言。在東亞全面從對抗往協調「過渡」的今天,更值得參考。最後,雖然跳躍,但是我們是否可以大膽說,如果蔡英文政權連「九二共識」都可接受的話,那麼中台間就沒有什麼不能協調的了。









王大閎 在台灣發揚中國建築精神


2018-06-10 00:22 聯合報  華昌宜/台大城鄉所退休教授
建築界瑰寶王大閎。 圖/聯合報系資料照片


台灣建築界瑰寶王大閎先生百歲之年逝世,昨天在國父紀念館為他舉辦追思聚會;文化部頒褒揚令,馬前總統蒞臨致詞,我則以「王大閎建築研究及保存學會」名譽理事長身分受邀致悼詞
王先生一生事蹟豐富,我祗能簡略回顧並讚揚其成就,我們要怎樣來瞭解王先生?
歸根究柢,王先生是一個非常獨特的人,難以歸類。他以別人無法效仿的品味,把中國建築精神在理性寶用中實現。他個人不忮不求的性格,也無意中反映在他設計中。學會完成重建的王先生建國南路自用住宅,是最好的例證,這已經成了一顆鑽石在靜靜發光,且照耀到中國大陸,使大陸人士明暸,在他們中國建築現代化歧性發展的途徑外,還有台灣藉王先生之手把中國建築精神發揚光大。
王先生不想追求政治,但是政治追他而來。國父紀念館為一般民眾所知,恰是王先生不得已的政治妥協,從來不為他自己認可。
我想在此總結來評價,王先生是華人中最後一位貴族。這不是指他顯赫家世,而是指他獨立的品味和人格。他是我們建築師中的建築師。
王先生,再保佑一次你的追隨者,使他們的靈感不斷,人格獨立不墜。也再看一次你未完成的月球登陸紀念碑。






願景行的正義回響/都市拚命蓋捷運 偏鄉老人烈日下候車


2018-06-10 00:22 聯合報  蕭福松/台東大學教師(台東市)
這張老婦蹲坐在無遮蔽的南迴公路、等待久久才有一班公車的畫面,讓許多人心酸。 圖/聯合報系資料照片


聯合報「行的正義」願景報導,引起很大回響,對地處偏遠交通不便的台東民眾來說,感受尤其深。
一回到東海岸國小演講,結束時近中午,回程太陽正炙熱,一路上幾無人車,在過了一處彎道後,瞥見兩位原住民老人家撐著傘蹲坐在站牌下,附近沒有候車亭或樹蔭。
當下只一個念頭,「太陽那麼大,他們要等到幾時?」忙倒車請他們上來,兩位老人家很意外也很驚喜,連連道謝。我問他們要去哪裡?他們說要到台東市區看醫生,我問等客運車多久了?老人家說,已等半個鐘頭了,正中午沒甚麼車子經過,他們只能耐心等。
這並非特例,而是偏鄉老人候車的常態,此次,若非聯合報發掘問題並深入報導,偏鄉老人「行的正義」將一直被漠視。困惑的是,原本應是政府主動要解決的問題,為何都得等到媒體批露後才被動回應,就不能主動為民在先、興利在前嗎?
在報導刊出後,交通部立即提出救偏鄉交通運輸「五支箭」,可見政府不是沒有錢,也不是不能做,而是根本不關心,寧可花錢辦活動,就是吝於給偏鄉一點關注。都會地區捷運、公車、輕軌,偏鄉地區老人家卻只能撐傘蹲坐在站牌下,等久久才一班的客運車,這公平嗎?

薛承泰/壞壞壞,連三壞後的關鍵一擊

名人堂電子報http://paper.udn.com/papers.php?pname=PID0030&page=1#ph

.薛承泰/壞壞壞,連三壞後的關鍵一擊
.葉銀華/金融科技要加把勁
.馬凱/猛醒吧!台灣
.嚴震生/美國紅州反對同性戀領養子女
.周行一/欣賞別人的快樂
.林中斌/北京專權 窒息創新 前景看衰?
.盛治仁/害怕做決定 就是最糟的決定

.王健壯/這樣的兩岸 這樣的政府
.洪蘭/捐WHO百萬美元 不如加強自殺防治
.方祖涵/關不住的網路大






薛承泰/壞壞壞,連三壞後的關鍵一擊


2018-06-10 00:22 聯合報  薛承泰(作者為台灣大學教授)
傅達仁離世前仍不忘最熱愛的體育賽事。 圖/摘自臉書




傅達仁不僅是著名的體育主播、籃球達人、也活躍於文藝與社會福利界。一年多前傳出罹患胰臟癌,剩下的生命有限辦了一場「生前追思會」,上書蔡英文總統,呼籲制定安樂死法案,乃基於人道考量,對自己的生命權負責,死的有尊嚴。
人沒有選擇出生的權利,卻也無法選擇怎麼死!尤其在生不如死的情況下,脫離痛苦的善終權,如此卑微的「權利」,似乎在這個社會也被剝奪了。傅達仁說,歐美先進國家安樂死,已行之有年,他自願安樂死免除自身及家人痛苦,同時減少因高齡社會所造成的國家資源浪費
當時瓊瑤也在臉書表達支持,兩人要在有生之年為爭取善終權努力。他們不願意看到越來越多台灣的高齡病人,插著各類維生管,躺在床上苟延殘喘。在高齡化不斷攀升的台灣,也正是政府推動長照所面對的困境!
卅六年前,父親罹患食道癌,當時只能接受化療,在沒有健保年代,照鈷六十每階段繳六千元,超過我薪水的一半,其他開銷更不用說;可是父親病情並沒有轉好,反而形容枯槁痛苦不堪。往生前一個月,身上插著六根管子,最後因量不到父親的心跳,醫生問我要不要電擊,我只能回答「按醫生的判斷」,眼看著父親的身體彈跳兩下後,終於宣告父親的死亡。
現在台灣醫界已開始推廣「無管人生」、「無管長照」,也就是盡量讓病人學習吞嚥,不要太倚賴用鼻胃管進食。食物或營養劑既然是為了維持病人的生命力,只要照顧者多些訓練與耐心慢慢餵食,當病人學會吞嚥,即能減少痛苦也比較活著像個人。這是照顧過程中,跨出第一步病人本位的思維。
雖然國內於前年公布了《病人自主權利法》,但一○八年一月六日才能正式實施,傅達仁等不及了,遠渡瑞士有尊嚴地結束了他的人生。其實,就算是該法上路,也只能允許透過「預立醫療照護諮商」事先立下書面的「預立醫療決定」;當未來處於病症末期、不可逆轉的昏迷狀態、永久植物人狀態、極重度失智或其他經中央主管機關公告之病人疾病狀況時,病人得以行使「拒絕醫療權」;這算是消極性的「安樂死」,和積極性的協助脫離苦海有段距離。不過,對國人來說,也算跨出了一大步!
「壞、壞、壞,連三壞」之後,接下來最關鍵的一擊是什麼?那就是,傅達仁以身作則,讓這個社會來正視這個現象,既是自我的解脫也是基於人本的思維,讓家屬與社會都能減輕痛苦與負擔
傅達仁多年來即已投入社會公益,實踐人本關懷弱勢五年前擔任傳神居家照顧協會理事長,欣逢八十壽辰,一群義工幫他慶生。我們雖第一次見面,他知道我是社會系畢業,即打開了話匣子,原來他是中興大學第一屆社會系,是台灣最早的社會系
言談當中可感受到一位自幼即成孤兒,經歷戰亂流離失所,在台灣生活超過一甲子的老翁,對這塊土地與人們具有深厚的情感並實踐關懷。不只是他,還有孫越叔叔,以及曾經捍衛台灣的一群老兵…,我深受感動,離席前留下一幅詩聯:「達觀扶貧傳佳音,仁民護老神氣清,快意籃壇啟新秀,樂齡八十猶近人」。