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◆ 聯合報黑白集／司法顏面竟重於人命
◆ 經濟日報社論／從貝佐斯婚禮思考貧富不均問題
經濟日報社論／從貝佐斯婚禮思考貧富不均問題
2025-07-08 01:52 經濟日報／ 社論
亞馬遜創辦人貝佐斯與妻子桑切斯27日在義大利威尼斯舉辦婚禮，圖為兩人在婚禮當天的畫面，取自社群媒體。路透
亞馬遜創辦人貝佐斯在義大利威尼斯舉行的一場豪華婚禮，成為國際媒體熱議的焦點。這場據估約耗資五千萬美元的婚禮，不僅聚集了影視名流，也引發當地年輕人與多位知名人士如影星莎莉賽隆等激烈的批評。
這場婚禮所象徵的，其實遠不只是紙醉金迷與八卦熱潮，而是一場清晰無比的社會寓言。在世界日益嚴重的貧富差距中，權貴與庶民的鴻溝已不僅限於收入與財富，而是一種生活感受的失聯與價值觀的斷裂。
根據報導，這場婚禮設有三天慶典活動、米其林星級餐飲、專屬水上接駁船，以及名人雲集的派對。儘管官方聲稱婚禮對威尼斯的觀光帶來了高達十一億美元的經濟效益，但當地青年卻集體抗議，指責這場婚禮象徵資本霸權、惡化城市環境和排擠居民等問題，並以「我們要封鎖運河」作為反抗的號召。
貧富不均並非僅是數字問題，更是社會結構的失衡。當一場婚禮的代價等同於上千個家庭一整年的生活開銷時，我們不禁要問，這樣的資源分配究竟是否合理？是否符合現代社會公平的基本要求？
台灣的貧富差距表面上未如美國般極端，卻逐漸惡化。根據主計總處統計，民國一一三年（2024年）台灣前20%家庭所得為後20%的6.12倍，創下近十年新高。此外「中產階級空心化」與「青年世代下流化」成為普遍現象，許多大學生畢業後薪資仍低於卅五 K，而房價所得比卻高達廿倍以上，使得購屋成為一輩子的夢想。
類似於威尼斯抗議者口中的「我們無法再住在這座城市」，在台灣，「北漂青年」與「被迫返鄉」的聲音亦日益高漲。都會地區的租金高漲、公共資源失衡、托育與教育支出沉重，讓許多年輕人感受到階級上升的困難與絕望。
而另一端，台灣的企業巨頭與政商名流卻頻繁出現在豪華酒會、私人包機、海外資產投資的新聞中。這種「兩個台灣」的分裂現象，與貝佐斯婚禮所象徵的「兩個世界」，本質並無二致。
更令人憂心的，是這種貧富差距造成的價值觀撕裂與公民社會的解體。莎莉賽隆在評論這場婚禮時直言：「世界正在燃燒，而這群人選擇開派對」。她提到移民政策、性別暴力、戰爭難民等議題，都在這場婚禮中被徹底邊緣化。
在台灣，我們也觀察到類似的社會「失語」現象。當無殼蝸牛與外送員在夏日午後抗議勞動條件時，媒體版面卻集中在大罷免、政壇與明星八卦；當高房價與少子化成為全民焦慮時，決策者卻仍迷信「資本誘因」與「富人回流」，而非制度重建。
我們需要的不是一場「階級仇恨」，而是結構性改革，包括強化累進稅制與資本課稅。富人婚禮所帶來的話題性，正好提醒我們資產累積與所得稅制的失衡，需要透過更有效的財富再分配機制來修正。
其次，建立社會參與式預算與青年住宅政策，讓年輕世代在城市中也能有居住與生活的可能。再來要促進企業倫理改革，當貝佐斯被批評「剝削勞工、拒絕工會、拒絕提高最低工資」時，台灣亦應反思那些仰賴派遣、約聘、外包而規避責任的企業模式。
最後要強化公民教育，讓下一代明白，真正的成功不在於婚禮有多盛大、身價有多高，而在於能否建立一個更加公平與共好的社會。
有人可能會說，批評富人婚禮不過是出於嫉妒。但事實正好相反，這場婚禮之所以成為焦點，不是因為羨慕，而是因為它過於巨大，巨大到無法忽視它與這個世界的不對稱。在這場紙醉金迷的背後，是成千上萬無法成婚的年輕人，是日漸失衡的生活現實，是被擠出城市邊緣的庶民人生。
貝佐斯的婚禮，是一面鏡子。照見的不只是富豪的權勢與傲慢，更映出了一個分裂的世界。而在這樣的鏡像中，我們也該誠實問問自己：我們要建構一個怎樣的社會？我們是否願意讓公平與正義，重新回到公共討論的中心？
聯合報黑白集／司法顏面竟重於人命
2025-07-08 01:20 聯合報／ 黑白集
「迷因台式民主」粉專版主戴瑞甯製圖散布偵辦京華城案檢察官照片，遭收押禁見。 圖／聯合報系資料照片
彭振聲之妻墜樓身亡，被控押人取供的北檢成為眾矢之的。有臉書粉專將十一名承辦檢察官照片做成哏圖，後又有人加上「命債命還」字樣；短短時間內，製圖者即遭搜索、逮捕及羈押。檢方辦案之神速，令人咋舌。
北院羈押的理由是，當事人「犯罪嫌疑重大」。但所有圖片都是合法公開取得，而文字雖然激烈，卻是不同人所為，也只是對司法公正的批判，符合公眾利益。「命債命還」是否涉及恐嚇，仍有討論空間；至於可能「再犯」，根本是欲加之罪。
與此同時，台中有一家五口因遭詐騙背負債務，竟集體走上絕路。檢警逮捕犯嫌訊問後，竟僅以十五萬元交保。政府誓言打詐卻毫無實效，如今鬧出恐怖人命事件，主嫌竟能輕鬆交保。兩相對照，司法辦案的原則，竟是「司法顏面」遠高於「人命」。
檢調甘當執政打手，彭妻墜樓事件讓民怨沸騰，司法不公已成大罷免破口。檢調為維護自己顏面，區區小案也要羈押；而詐騙為禍全台鬧出人命，卻輕鬆縱放。面子與人命的選擇，正是一面司法照妖鏡。
從「陳菊走了」，到辦藍辦綠標準不同，再到北檢自辦洩密「查無實證」，乃至「命債命還」事件，司法威信盡失。司法形象墮落非一日之寒，豈是靠押人所能逆轉？檢調重臉皮甚於人命，也為司法不公再添一例。
聯合報社論／颱風當前，大罷免變成神棍級大詐騙
2025-07-08 01:13 聯合報／ 社論
民進黨力推大罷免，就是賴清德下達的軍令。 圖／聯合報系資料照片
丹娜絲颱風來襲，民進黨繼續強推大罷免。民進黨無視防颱要務，動員屏東民眾到台東參加罷團的「大遶境」，遭外界批評「不顧民生，只顧鬥爭」。秘書長林右昌辯稱，「遶境與防颱並不衝突」，引發更多爭議。藍委吳宗憲痛批民進黨，「滿腦子大罷免，沒血沒淚」。
首先，把罷團環島開講比喻成神祇出巡「遶境」，民進黨不僅太過自大，也踰越了政治與宗教的界限。這個政黨，不僅經常信口雌黃，現在竟連百姓對神明的敬意都敢掠奪。再說，如果遶境與防颱不衝突，林右昌應問問賴清德：為什麼臨時喊停「團結十講」第五講？
民進黨力推大罷免，就是賴清德下達的軍令。賴清德在民進黨全代會以「罷免大元帥」之姿，對全體黨公職下達總動員令，強調民進黨必須「與公民同行」。賴清德又在中常會指示，全體黨公職配合罷團規畫，以實際行動聲援大遶境。但丹娜絲颱風當前，罷免大巡演還要急行軍，難怪被批「沒血沒淚」。
其實，從賴清德表面作態稱尊重公民自主，到御駕親征，甚至颱風無阻，證明「大罷免、大詐騙」。台北市長蔣萬安直接指稱賴總統「國王的新衣」說，罷免一開始民進黨都推給「公民團體」，現在完全不演了，賴清德直接站上第一線開講，「民進黨就是最大的詐騙集團」。
賴清德的社會信賴度不高，因為他經常說一套、做一套。一開始，賴總統還刻意與罷免保持距離，對於總召柯建銘、黨發言人卓冠廷或議員洪健益的「劇透」，府方與黨第一時間都斷然否認。直到中選會敲定大罷免投票日期，賴清德立馬掀開他戴了許久的面具，下令民進黨全力助攻大罷免、「打掉雜質」，目的就為了完全執政。在在證明，那些都市傳說都是真的，說謊的是總統府和民進黨中央。
令人玩味的是，前總統蔡英文再度缺席全代會，理由是「身體不適」，但更多人質疑她是否「心理不適」，不想為賴清德的大罷免背書。蔡英文的缺席，讓民進黨的團結拼圖出現缺口，她是否會變成賴總統認定的「雜質」？
賴蔡關係不睦，蔡英文應該記憶猶新。民國一○七年（二○一八年）九合一敗選，賴清德請辭閣揆，並多次允諾「沒有選總統的規畫」；結果，在民國一○八年（二○一九年）蔡英文出訪友邦前，賴清德突然登記總統黨內初選，被視為一次「背刺、突襲」。當年蔡賴大戰，至今仍留下不少傷疤，最經典一幕是，賴清德公開求饒，「請蔡總統網軍停止對我的攻擊」。英系顯然打到了痛點，「誠信」是賴清德的最大罩門。
無獨有偶，賴清德曾公開承諾會將台南市長任期「做滿」，他沒有接任閣揆的打算。但林全民國一○六年（二○一七年）一請辭，賴清德立馬拋下台南，北上接任閣揆。綠營曾對高雄市前市長韓國瑜、新北市前市長朱立倫口誅筆伐，卻呵護台獨金孫違背承諾落跑。
元首若言而無信，「信賴台灣」從何而來？賴清德推動大罷免，表面稱尊重公民自主；但罷掉在野黨立委後，最大獲利者就是他和民進黨。青鳥和罷團只是階段性打手，尾隨在後的民進黨鐮刀大隊，隨時會進場割稻尾。賴清德要求全體黨公職聲援大遶境車隊，並號召「保台香燈腳」為罷團加油；把居心鄙陋的大罷免貼上宗教的「神符」，就能使反民主的活動變得很「神聖」嗎？
賴清德企圖神化大罷免，把政治包裝在宗教的外衣，其實也是另一種形式的大詐騙。而林右昌稱「遶境與防颱並不衝突」，更堪稱神棍級詐騙了。
