◆ 王建煊／王老先生講故事之460：緬北的教育觀察
◆ 王建煊／王老先生講故事之459：黃昏之戀 子女應尊重
◆ 王建煊／王老先生講故事之458：將憂慮卸給上帝
◆ 王建煊／王老先生講故事之456：沒孩子不值得大驚小怪
◆ 王建煊／王老先生講故事之457：兒女是上帝所賜的産業
王建煊／王老先生講故事之456：沒孩子不值得大驚小怪
2024-03-06 15:04 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
生兒育女，只是上帝分派給我們綿延世界的一種任務。示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
朋友一起聚餐，其中有幾位是醫生，在座有個朋友結婚三年多，還沒有小孩，問醫生：「還有沒有希望？」醫生說：「當然有，結婚七、八年才有孩子的也大有人在。」鼓勵他們看醫生繼續努力。我說：「我和太太都已年過八十了，還有沒有希望呢？」醫生朋友笑著說：「那要看你們有沒有信心， 有信心就會有機會。」
因為《聖經》上信心偉人亞伯拉罕一百歲，妻子撒拉九十歲的時候，神允諾給他們一個孩子，後來果然懷孕生了一個兒子，起名以撒。我說：「我們信主已經五十多年了，但是信心還是沒這麼大。」大家都笑了。
還有機會生兒子嗎?
另外一位朋友問醫生，他有五個女兒，現在己快六十歲，想有個兒子，還有機會嗎？他太太在旁邊笑他說：「別扯了，想兒子想昏了。」醫生說：「撒拉九十歲還得子，你們當然都有機會。」這個醫生朋友很好，總是給人希望。
由於大家都在問醫生類似的問題，結果那次聚餐，話題都圍繞著有沒有孩子或兒子打轉。有人說：「不孝有三，無後為大。」我說：「太嚴重了，我實在承受不起。」因為我是很孝順的人。有人說沒有孩子，死後沒人拜拜、燒紙錢給他，我說：「你生前就燒幾張無金額上限的信用卡給自己，將來不就有錢用嗎？」指望孩子燒紙錢真不可靠。
有人沒有孩子或兒子，好像很難過，甚至覺得很丟臉。有次我和太太蘇老師，應邀去演講，分享沒有孩子的日子及喜樂，主辦單位的目的是要安慰那些沒有孩子的人。我們的演講似乎蠻受歡迎的，負責的人一直向我們致謝。
我說，現在沒有孩子的人很多，每五對夫妻就有一對沒有孩子，同時我舉出幾位沒有孩子的知名人士，建議以後也可以邀請他們來演講。
主辦人告訴我，他們曾去邀請過，但都不蒙應許，因為受邀人覺得讓人知道沒有孩子是件不光彩的事。想不到在這樣現代化的社會裡，還存在著如此陳舊的觀念。
天堂美得無比
人死後去了哪裡？需要子孫祭拜燒紙錢，燒紙糊的房子、車子給你，你在另外的世界才會富足嗎？人活著的時候，都無法靠子女，況且死了以後呢？我想還是靠靠自己吧！
人死後去了哪裡？《聖經》告訴我們信上帝的人，去天堂；不信的人，去陰間等待最後的審判。天堂及陰間是什麼樣子，沒人知道。但根據《聖經》記載，天堂是一個美得無法用言語來形容的地方，被稱為是一個極樂世界。
耶穌被釘在十字架上時，另一位釘在十字架上的強盜向耶穌悔改，對耶穌說：「耶穌啊！你的國降臨的時候，求你紀念我。」耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」（路加福音第二十三章42至43節）一般認為，這裡所說的樂園，就是信主的人死後去的快樂蒙福之地，也就是天堂。
啟示錄第二章7 節：「我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」生命樹上的果子吃了，人便可永生，所以在天堂樂園中人是永生的 。啟示錄第二十一章4節：「神要擦去他們一切的眼淚 不再有死亡也不再有悲袞、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
生兒育女天注定
在天堂既然好得無比，怎麼還需要兒孫在世上燒紙錢給你在天上使用呢？因此如果擔心死後，無錢花用，徹底的方法是趕快信上帝。
那陰間又是怎樣的地方呢？陰間是不信主的人，等候審判的地方，其間極其痛苦煎熬。在這極其痛苫的地方，並沒有市場交易等經濟活動，兒孫燒紙錢，即使拿得到，也是沒有用的。
所以生兒育女，只是上帝分派給我們綿延世界的一種任務。若是上帝派給我們這個任務，讓我們有孩子，我們就努力以赴完成任務。上帝如果另有旨意，未分派給我們這項任務，那也是好得無比，想通了，沒有孩子或沒兒子，就不值得大驚小怪的了。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之457：兒女是上帝所賜的産業
2024-03-06 15:06 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
真正重要的不是兒子或女兒，重要的是盡心將孩子教養好，成為社會有用的人。提摩太前書第三章 4節說：「好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。」 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
有次到醫院探病，與隔壁床的一位女病患閒聊，她有六女一男，我問說：「是不是因為想生兒子，才生這麼多孩了的？」她說：「是的，沒有兒了沒面子，我非生個兒子不可，結果我成功了。」言談間充滿成功的喜悅。
有位太太連生了好幾個女兒，公婆一直希望有孫子，讓她的壓力很大。後來夫妻商量再努力一次。之後懷孕、生產，等到孩了生出來時，沒有人來跟她講話，她知道又完了，躺在床上沒有言語，沒有喜悅，只有眼角的淚水流個不停。後來她對先生說絕不再試了，要離婚或娶小老婆，她都沒有意見。
女兒可愛需感恩
在一個郊遊的場合，一位遊客熱情的跟我打招呼，無意間談到孩子，我說：「我沒有小孩，你呢？」他指著正在玩耍的二個小女孩說：「就是這兩個賠錢貨！」我說 ：「你怎麼這麼說呢？我一個小孩都沒有，你卻有兩個這麼可愛的女兒，還不感恩嗎？」
有次在美國紐約自由女神像廣場觀光，碰到一位老人家，帶了一位年輕女子及一個小男孩。他們向我打招呼，我跟老先生說：「小男孩好可愛，是你孫子嗎？」老先生說：「不是，是我兒子。」害得我很不好意思，不知怎麼接話。還好那位女士很大方，輕聲的對我說：「我是他太太，因為他的前妻未能生兒子而離婚， 才娶我的。」
我想大家一定不陌生，常碰到很多朋友，名字叫友弟、招弟丶來弟等等的，而且多數都是女孩子的名字，因為希望討個吉利，能生個兒子。做母親的常會有個願望，希望嫁出去的女兒，能趕快生個兒了，這樣女兒在夫家的地位就可以穩固了。
有位大老闆，過年時會對家人發個不小的紅包，但只有男丁才有分。大哥命好有三個兒子，一家四個男丁可以分得四個大紅包；老二生了三個女兒，只能分一個紅包。所以老二的太太壓力很大，經常哀聲嘆氣。
強求的事不美
重男輕女自古皆然，現在情況已經改善不少。重男輕女的原因，我沒有太多的研究，只是覺得有點納悶：「為什麼科技這麼發達了，大家還在生男生女上打轉？」我無意去討論，女兒可能比兒子好，或是至少不輸給兒子，來安慰只有女兒沒有兒子的人。
但是「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎，是他所給的賞賜」（詩篇第一百二十七篇3節）。神要怎麼賜是神的權柄，生男生女、生幾個，都是神的排列組合。像我沒有孩子，排在零男零女這一組，有三男零女或五女零男，都是上帝的排列組合，人是無法強求的。
強求的事是不美的。有人因為沒有兒子，離婚再娶或搞外遇，結果大大的傷害了自己的枕邊人。男人的精子與女人的卵結合生兒育女；能不能生，生的是男是女，並非是卵子的問題，精子至少有一半的責任。責怪女人真是沒有道理。不能看到孩子從女人肚子裡出來的，就怪女人的肚子不爭氣。
盡心教養的孩子
真正重要的不是兒子或女兒，重要的是盡心將孩子教養好，成為社會有用的人。提摩太前書第三章 4節說：「好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。」箴言第二十二章6節：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」使他走當行的道，是指《聖經》的教導。
以弗所書第六章4節：「你們作父親的，.....只要照著主的教訓和警戒養育他們。」兒女是神賜給我們的產業，我們若是神的好管家，一定要努力按照主的教訓，把神賜給我們的產業管好。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之458：將憂慮卸給上帝
2024-03-07 14:11 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
家庭裡面如果都能將憂慮卸給上帝，成為少煩惱的世界，夫妻當能度神仙般的生活，真是太美了！ 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
剛上小學一年級的孩子，早晨離家時，笑嘻嘻的對媽媽說：「永別了！」孩子不知從哪裡學到這麼一句自以為很有學問的句子，害得媽媽整天心都蹦蹦的跳，擔心有什麼不祥的事要發生。
有次我應邀去一間社區大學演講，有位五十多歲的中年婦人問我，說她的兒子學歷不高，只有五專畢業，但交了個女朋友，是台大的高材生，而且漂亮能幹，兩人已論及婚嫁。她很擔心未來的媳婦太能幹，兒子罩不住她，如果連兒子都罩不住媳婦，她這個做婆婆的，地位當然就好不到哪裡去，因此很憂慮，問我應該怎麼辦？
杞人憂天沒必要
於是我反問她：「那妳打算怎麼辦呢？希望兒子娶個學歷更低，其貌不揚，又甚笨拙的女孩子為妻嗎？」她說當然不是。我說：「那妳究竟想怎麼樣呢？」她說：「就是不知道，所以才問你的呀！」
人生的憂慮實在太多，有時別人的憂慮，在你看來是杞人憂天；但是你的憂慮，別人或許也覺得幼稚。不管是杞人憂天還是幼稚，憂慮總是天天發生，難怪憂鬱症已成為21世紀三大重症之一。
詩篇第四十二篇5 節說：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？」這恐怕就是我們許多人每天的光景，許多愁煩、重擔，壓得我們透不過氣來。馬太福音第六章34 節說：「所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
有位老太太，從不煩憂什麼事，經常喜樂。別人問她為什麼能這樣，她說遇到任何煩惱的事，她都先擺三天再說，事情也就解決了。她說：「你看我們主耶穌被釘在十字架上，死了，可是三天後不就又復活了嗎？神掌管明天，我們不必要預支痛苦，一天的難處，一天當就夠了。」
快樂似神仙有可能
彼得前書第五章7節說：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」
如果能將部分憂慮卸給上帝，我們就會感到很滿意了，如果一切憂慮都可以卸掉，那我們不是無憂無慮，快樂似神仙了嗎？有這種可能嗎？當然有，問題是看你信不信。
從前我們家外出都是我開車，後來太太怕我太累，要替我分勞，就由太太開車，我坐在旁邊休息。但是我對她開車很沒有信心，坐在旁邊非但不能休息，而且十分緊張，因此就會指東指西的，弄得兩人十分不愉快。後來我想，這應該是我不對，不應該當後座司機（back seat driver ) 。
後來她開車時，我就將眼睛閉起來，這樣就不會指東指西的了。可是眼睛閉起來更讓我感到恐怖，好像下一秒鐘就要出車禍的樣子。太太想分我開車之勞的好意，我一點都不能感受，開車之勞完全卸不出去，因為我對她的開車能力沒有信心。
不傷神享安息
可是有司機開車就不同了，司機是專業開車的人，多年都沒有交通違規紀錄。司機開車，我可以在車上看公文、看書、聽音樂或小睡片刻。有次居然小睡到家門口還沒有醒，睡得真舒服。開車之勞完全卸給司機了，因為我相信他開車的能力。
我們的憂慮能不能卸給上帝，關鍵在於你信不信有位全智全能的神，祂眷顧你，祂有能力、有意願承擔你一切的憂慮。你的信心愈大，憂慮卸給神的機會就愈大，你的煩惱就會愈少。
馬太福音第十一章28節：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」你有勞苦重擔，你願不願意到神的面前去呢？關鍵還是在你信不信。如果信，你就會去求神，神就會使你享安息而少煩惱憂慮。
家庭裡面如果都能將憂慮卸給上帝，成為少煩惱的世界，夫妻神仙般的生活，真是太美了！
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之459：黃昏之戀 子女應尊重
2024-03-08 13:22 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
人年老時，最重要的是要有老伴、老友及老本。 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
孤獨是人生最難過、最不幸的事，特別是老年的時候。公園裡常看到有老人家，坐在椅子上曬太陽、餵鴿子或打磕睡，這算是他一天裡比較快樂的時候。因為一回到家，孤寂寢的風就不停的吹著他，對著電視睡覺更是常有的現象，從前還有老伴叫醒他，現在只有等待自然醒了。孤寢的結局就是等待死神的呼喚，老人獨向黃昏真是何其淒凉。
老伴是三者之首
中國人比較保守，老年喪偶談再娶或再嫁，一來不便啟齒，二來似乎對不起逝世的老伴。我跟太太有默契，無論誰先走，留下的一位可以立刻再娶或再嫁，因為我們如果真心愛對方，當然希望留下來的，人有個老伴，而不要獨向黃昏，否則就是一種自私。
我們常說，人年老時，最重要的是要有老伴、老友及老本。老伴及老友是排解孤獨之要項，其中老伴又居三者之首。
在一個山區的老人院裡，有一對七十多歲的情侶。女的每天早上仔細打扮著，對著鏡子照了又照，衣服換了又換，看著時鐘，等待男友的出現，男友的敲門聲，是她最興奮的時刻。男的也是盼望這時刻趕緊到來，兩人牽著手走在山區的小道上，黃昏之戀，何其美麗。
每個人的婚姻有甘有苦，但是戀愛時刻永遠是那麼的甜美。老年喪偶，人生大不幸，但如能再有黃昏之戀，該是人間美事。
但是事與願違，這對熱戀中的老人家，因為他們的子女不贊成，以致好事多磨。正如有些年輕人的婚姻為父母反對一樣，實在是令人十分遺憾的事。
鼓勵黃昏之戀
有次一位不相識的小姐打電話給我，談到她的父親已八十多歲，身體也不太好，最近認識一位女士，論及婚嫁。家人認為不妥，希望我打電話給她父親，勸勸他打消再娶之意，因為她常聽父親提到我，對我印象極好，如果我願意勸她父親，定會有效果。
我問完原因後，就坦率告訴她，我不但不會去勸退，而且會鼓勵這場黃昏之戀。我說：「如果有什麼方法能讓自己的父親快樂，做子女的都應該盡力去促成，哪怕只能讓父親快樂一年，也是值得的。」
這位小姐說：「我們做子女的都很孝順，對父親的照顧十分周到。」我說：「老人家需要的不僅僅只是物質，還包括肉體上的愛撫，性愛就是其中之一，這些你們做子女的能辦到嗎？」
不少子女反對父母再婚，大多與遺產繼承有關。如果確實懷疑對方有爭奪遺產的動機，也可藉預留遺囑，對遺產預先作安排來加以防止，不能因此就反對父母再婚。
排解孤寂向上帝說
有的子女因為年幼，反對父母再婚，以感情因素居多；這是因為害怕繼父或繼母奪走親情之愛，或覺得對已逝父母有所虧欠。但這都是不正當的觀念，可以糾正引導的。
我們應該鼓勵黃昏之戀，當老人家有黃昏之戀時，我們應該樂觀其成。聰明的子女更應主動作媒，父母有人相伴後，子女責任會減輕很多，這等於替他們找了一位特別看護一樣。對於顯然有問題的結合，子女當然可以規勸，但目的在促進他們有更健康的婚配，而不是在反對他們有黃昏之戀。老年喪偶的人，對於黃昏之戀，應有主導權，老年人早已成年，再婚與否不需要經過孩子批准的。
老伴是重要的，黃昏之戀是美麗的，但人不可能經常有黃昏之戀，所以排解孤寂最重要的還是信仰，與神同在。有神同在，我們不再是獨向黃昏，任何困難苦悶都可經由禱告向神訴說，黃昏日落之後，面對的不是死亡，而是邁向天家與親人再相會。想到將與親人再相會，何其快樂，何其美好？
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之460：緬北的教育觀察
2024-03-12 15:48 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
緬北。 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
臘戌是緬甸靠北方的一個落後城市，靠近中國大陸雲南，人口约30萬人，華人佔70%~80%，在街上華語可以通行沒有障礙。
滇緬公路終點
臘戌對我們很陌生，但卻是赫赫有名滇緬公路的終點，先總統蔣公抗戰時也曾來此短暫停留。
中國人一向注重教育，當地華文學校有114 所，其中三所較具規模，每所有學生2,000人，並設有高中部，其他學校最多只到初中，只辦幼兒園及小學的最多。
各郷鎮居住人口不同，有的只有百戶人，村小學也只有學生百餘人。村民窮困者多，能收學費有限，因此設備差，師資差，有的老師只有初中畢業 。
克難至極的教室
貧困地區村小學只有兩間教室，甚至只有一間教室的，各年級集在一起分上下午上課。教室沒有窗，門也只是個供進出的洞口，並無門，這是教室唯一通道，也是唯一可以透光的地方。
有些學校根本沒有桌椅，學生席地上課，做作業，大家趴在地上寫功課。一切雖然如此簡陋，但上課時學生仍然大聲朗誦課文，下課更歡樂的戲耍。
他們的條件實在太差了，建一所有三間教室的學校台幣大约20 萬元，一套兩人用的桌椅，台幣 200 元不到，大家有沒有想到，這是我們應該伸出援手的地方及時候了。
16歲讀小二
我們在緬甸臘戌探訪一戶貧農家庭，姊妹二人，姊姊16歲讀小學二年級 ，妹妹13歲讀小一。問她們為甚麼這麼晚才唸書，她們說以前家庭三餐不繼，無能為力。她們並不想求甚麼學歷，只想能認得字就好了。
我說妳們這麼大了，與小孩子同班上課，會不會很尷尬，她們說不會，因為班上類似的學生還有好多位。
中國大陸有一偏遠山區，小學生到學校走路來回要九個小時，他們在校住宿，一個月才回家一次。有個女學生向訪問的愛心人士，指著她家在遠遠的另一座山頂上，真是嚇人一跳。
走遠路為讀書
這麼小的女孩子，要從那麼遠的地方走來上學，不可思議。為了讀書，使他們不顧路程遙遠，不在乎走不走得動，不怕山路遇見惡徒。
我們為這些孩子感到難過，但又十分欽佩。她們求學的意志與精神，能不讓我們許多富有子弟感到汗顏嗎？
（本文與台灣醒報同步刊登）
