名人堂電子報：http://paper.udn.com/papers.php?pname=PID0030&page=1#ph 　

◆ 　王建煊／王老先生講故事之260：讓孩子更受歡迎

◆ 　王建煊／王老先生講故事之259：磨練多 成長快

◆ 　王建煊／王老先生講故事之258：讓每個孩子都成材

◆ 　王建煊／王老先生講故事之257：父母不是警察

◆ 　王建煊／王老先生講故事之256：充電讓你更成功

王建煊／王老先生講故事之256：充電讓你更成功

2023-03-06 11:58 　聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）

例如參加研習營、座談會、短期進修，都是很好的充電方法。 示意圖(ingimage)

在國外，靠演講可以賺不少錢，一場演講幾萬美元亦非罕見。可是在台灣，很少聽到有人是靠演講吃飯的，原因是大家不重視智慧財產權，所以賣不出好價錢。

聽演講吸收精華

我很鼓勵大家去聽演講，這是自我充電的好方法。比較像樣的演講，演講者多數都有兩把刷子。在短短一、二個小時裡，講者將他專業中最精彩的部分，向你報告。你在很短的時間內就吸收了別人的精華。這是一本萬利的事。

與聽演講類似的方法，例如參加研習營、座談會、短期進修，都是很好的充電方法。

成功屬於有毅力的人

看書是自己就能掌握的加油之道。我曾經做過測試，如果從早上八點讀到晚上十點，一天就可以看大約二百頁厚的書，如果打對折計算，二天可以看一本。如果有毅力，一個月看二百頁的書五本，是可以辦得到的。這樣一年就讀了六十本書，結果多麼美好，當不難想像。

成功是屬於有毅力的人，但有毅力的人終究是少數。因此約一些好友組成讀書會是很好的構想，大家共同推薦好書，經討論後決定書單，有時還可請作者來指導。

讀書會應訂出獎懲辦法，策勵大家努力讀書。書讀多了，人的想法會變，不必別人講，自己都可以感覺到自己不同了。當然書看久了，眼睛、脖子都會累，停一下，做點運動。或可考慮有聲書。改用聽的，可以彌補看書太累的缺陷。

總之，我們如果有智識不足的危機，就要有充電的企圖心，方法很多，而且各有奧妙，大家不妨擇一、二種先試試看吧！

（本文與台灣醒報同步刊登）

王建煊／王老先生講故事之257：父母不是警察

2023-03-07 15:59 　聯合新聞網／  王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）

多讚美、獎勵孩子。 示意圖(ingimage)

現在的父母，在管教孩子方面有諸多無奈，重了不行，輕了也不行，真的不知道該如何是好。

要當好人好事委員

管孩子，專家會有很多意見，我認為有個基本原則，是每個父母必須要掌握的。那就是做父母的人，要知道自己不是國家的警察，也不是機關的政風處長或是學校的訓導主任，更不是班上的風紀股長，專門來抓孩子的錯誤。

父母要抓孩子的缺失，是輕而易舉的事。我們可以說這都是為孩子好，但父母一味的扮演警察角色，孩子就會跟你捉迷藏，即使心裡有話，也不敢跟你講。

父母的角色不是警察，那應該是甚麼呢？我認為應該是好人好事委員會的委員。他的責任是找出孩子的優點，及時給與表揚。例如孩子從來不被子，有天突然疊了被，這時應立刻給予讚美。讚美會使人得到鼓勵，會增加信心；讚美是將孩子推向成功之路最簡單而有力的武器，可惜很多父母都很少加以利用。

多讚美、獎勵孩子

有個孩子，從來不疊被子，講了也沒用。有次不知甚麼地方來了電，那個孩子居然將被子疊得好好的才上學去。母親抓到這個機會，大聲的對丈夫、家人、鄰居說他孩子被子疊得多好多好。孩子受到了鼓勵，也可能不好意思讓讚美他的母親沒面子，從此以後，天天都把被子疊好才上學。

現在很多父母是孩子有錯就責罵，做對了則是應該的，沒有讚美、獎勵。久之，孩子會失去自信，遇事退縮，親子關係更是不佳。

成為孩子知心的朋友

親子關係佳不佳？做父母的只要自己問自己一句話，那就是你的孩子有沒有把你當知心的朋友，可以無話不談？如果有，你的親子關係不錯，反之就不好。如果你不太知道孩子是不是把你當知心朋友，那你的親子關係恐怕也是不來電的。

要怎麼樣才能讓孩子把你當成知心的朋友，可以無話不談呢？最重要的還是要能適時運用「讚美」這項有力的武器，即使在需要責難時，也要將責難夾在厚厚的讚美中。

（本文與台灣醒報同步刊登）

王建煊／王老先生講故事之258：讓每個孩子都成材

2023-03-08 15:07 　聯合新聞網／  王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）

讓每個孩子都成材。 示意圖(ingimage)

記得讀大學時，有位教授夫婦皆為博士，一直期盼他們的獨生兒子也能唸個博士。這位獨子在學校十分活躍，經常主辦社團活動，但功課不怎麼行，每次都在及格邊緣。然而在父母強烈期盼的壓力下，勉強赴美唸了個博士，但卻患上精神疾病，病情時好時壞，辛苦的度過人生。

別逼孩子當檜木

這使我想起台灣的檜木林，檜木中的紅檜，最高可達六十公尺，直徑六公尺，材積碩大，材質第一。日本人曾從台灣偷了大量紅檜到日本蓋神社。檜木是很有用，但是上帝為甚麼不把所有的樹木都造成檜木呢？

橘子樹、香蕉樹及其他的花草植物，不能用來蓋神社，難道就沒有用了嗎？橘子、香蕉好吃，花草賞心悦目，又豈是檜木所能比擬的呢？

我們現在的教育及價值觀，似乎要逼著我們的孩子都成為會唸書會考試的檜木，但是香蕉樹及橘子樹又如何能勉強成為檜木呢？可是現在很多人就是不信邪，非讓孩子成為會讀書的檜木不可，即使孩子有得精神病的風險，亦在所不惜！

發掘孩子的天資

做父母、老師的，努力使孩子成為檜木並無不妥，但我們更重要的責任是要發現上帝給孩子們的天資在哪裡？讓他們各成其材。千萬不能因為他們成不了檜木，就認為他們一無用處而予以放棄。

猶太人在世界人口中只有0.3％，但諾貝爾獎得主卻超過30％。猶太父母教育孩子，從不要求孩子一定要讀甚麼科系等等。他們認為父母最大的任務，就是在旁觀察，孩子究竟是那塊料，興趣在那裡？給予適當的導引，使其大有成就。

最後我要請每位父母及老師，仔細地想一想。你們的孩子或學生，究竟是檜木，還是橘子樹？照他們的資質，給他們足夠的陽光與營養，培養他們成材吧！

（本文與台灣醒報同步刊登）

王建煊／王老先生講故事之259：磨練多 成長快

2023-03-10 11:44 　聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）

磨練多，成長快。 示意圖(ingimage)

我從前非常容易感冒，感冒藥總是一把一把地吃。有個醫生告訴我應該洗冷水澡，鍛鍊皮膚的抵抗力。冬天洗完冷水澡，立刻用乾毛巾擦皮膚，直到皮膚發紅、全身發熱。

磨練多、保護少

人身上尤其是胸部皮膚最受保護，氣候漸涼就加件衣服，冬天更是毛衣、厚夾克伺候，所以身體這部分皮膚抗冷力最弱。相反地，臉及手的皮膚抗冷力則較強。因為天冷時，臉及手上添加保暖裝備比較不方便，以致這部分皮膚抵抗冷空氣的能力反而增強。

胸部皮膚與臉部皮膚的組織絕對是相同的，但因為磨練的程度不同，磨練多保護少，抵抗力就強，反之就弱。因此我們如果希望有鐵打的身體，鋼鐵般的意志，一定要接受更多的磨練。

現在很多孩子受到父母過多的呵護，少有磨練的機會，非但體能很差，意志也很薄弱。有些大專兵在成功嶺受訓，只要在太陽下站一個小時就會暈倒，這樣的兵怎麼能打仗呢？有的孩子稍受刺激，甚至只是父母說了幾句重話，就不想活，上吊再見了，這樣的孩子將來能夠成為棟樑之材嗎？

放手讓孩子自己游

有個孩子在電台談他的暑期生活。他說這個暑假他最高興的事就是學會了游泳。他說爸爸帶他去學游泳，游了好幾次都不會。有次爸爸不在，他一個人下水，一下子突然學會游泳，可以浮在水裡，他好開心。

請注意孩子說的這句話：爸爸不在，他一個人下水，一下子突然學會游泳了。

因為爸爸在，每次都扶著他，或試圖抬著孩子的腹部，使他浮著，但爸爸一鬆手，孩子就沉下去了，永遠學不會。

我們想要孩子學會甚麼東西，不能怕孩子跌倒，跌倒是一種磨練，是成長過程中的必要步驟。正如同要想不怕冷，就要給皮膚足夠抗冷的磨練一樣。

（本文與台灣醒報同步刊登）

王建煊／王老先生講故事之260：讓孩子更受歡迎

2023-03-13 09:48 　聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）

讓孩子更受歡迎。 示意圖(ingimage)

我在政府機關服務三十多年，也擔任過多處大小主管。我們評估一個同仁，以及是否要賦予重任，其中一個重要的考量因素，是這位同仁是否有高度的責任感。說得白話一點，就是他辦事，你放不放心。

如果是，他慢慢就會成為單位裡的要角，當然升遷等獎勵也會隨之而來。

任用有責任感的員工

大家可以設身處地的想一想，如果你是機關首長或公司主管，你會用一位責任心低落的員工嗎？你喜歡找一個不大負責任的人當白馬王子嗎？答案幾乎是非常確定的「NO！」。因此我們要想自己的孩子將來能受到別人的重視，希望他能出人頭地，一定從小就要培養孩子高度的責任感。

可惜的是，現在很多父母都不太注意這一點，只要孩子會讀書考試，可以考取學校就好，是否有責任感，多數未放在心上，這是很危險的。在很多公共場所，我們很輕易的就能看到父母疏於培養孩子責任感的動作。

花季來臨前，有一次我在陽明山看到一個可憐的媽媽。她的孩子在追逐戲耍，脫下的衣服要媽媽拿，水壺、可樂要媽媽拿。剛剛吃飽，就吵著要買熱狗，熱狗咬了一口就不吃了，手一伸又交給媽媽，媽媽好像衣櫃，亦像垃圾桶。

自己的東西自己拿

其實這時候就應該教育孩子養成責任感，自己的東西要自己拿，要喝可樂，吃熱狗，就要自己喝完吃完，不能恣意浪費。有的孩子要媽媽幫忙拿東西，連一句謝謝都不會說，因為他們認為這是媽媽應該做的事，是媽媽的責任。這樣的孩子長大後，我們怎麼能寄望他們會有責任感呢？沒有責任感的人，將來有誰會重用他呢？想到這裡，做父母的能不警醒嗎？

在家庭裡亦是如此，有些孩子會把東西亂放，弄得房間亂七八糟，待孩子入睡或上學了，可憐的媽媽就一件一件的撿起來放好。然後孩子又亂丟一通，可憐的媽媽又再一件一件的撿起來，這種你丟我撿的日子一再的重複。

我們為甚麼不能教育孩子，對自己的東西要自己負責，把它整理好呢？做父母的一定要知道，沒有責任感的孩子，將來是沒人要的！  

（本文與台灣醒報同步刊登）

udn 論壇報：垃圾 udn ，欠缺　

◆ 　全動法擴權 比戒嚴時苛

◆ 　二二八放假 大大「失禮」

◆ 　「悲情城市」33年──用人權抵抗強權

◆ 　桃園神社拜日本鬼神 主體性在哪

◆ 　蔣萬安兒子 也要為二二八道歉？

◆ 　釐清缺藥本質 重建醫藥韌性

◆ 　科技．人文聯合講座／驊騮千里不如狸狌

◆ 　蔡英文總統論文讀後感（上）／我兩度赴倫敦政經學院借閱　2019-09-18 18:22

◆ 　蔡英文總統論文讀後感（中）／外殼燙金 內頁像傳真紙　2019-09-18 18:32

◆ 　蔡英文總統論文讀後感（下）／兩種編排有異 畢業35年收到　2019-09-18 18:32

科技．人文聯合講座／驊騮千里不如狸狌

2023-02-28 00:46 　聯合報／ 潘襎（作者為亞洲大學現代美術館館長）

科技進步一日千里，是近代以來時常聽到的一句話。科技在日常生活的貢獻使得人類生活舒適、生活便利。人類近代的生活模式其實奠定得很晚，近代化的學校於十九世紀初期才出現，世界第一條鐵路在一八三○年開通於英國利物浦與曼徹斯特之間。傳統中國的書院、私塾，日本的寺子屋缺乏近代化教學系統，無法普及教育。教育普及，其效能為強國，乃是十八世紀東西文明邂逅的嚴肅認識。於是各國政府投入科技研究，科技發展成為國力發展的表徵，科技進步也使生活上的物質享受獲得改善。

科技與人文的優劣之爭，在西方最早出現於法國太陽王時代的新舊論爭，亦即古代羅馬文藝與太陽王時代孰優孰劣的爭論。這場爭論最終以科技有進步主義，卻無法運用於文藝。「騏驥驊騮，一日而馳千里，捕鼠不如狸狌。」這句話出自於《莊子・秋水》，寶馬良駒，一天可以跑一千里，即使具此能力，論及捕鼠技術還不如野貓。這句話意味著動物之間存在技術不同，不可相提並論，各具長處。早在兩千餘年前，莊子品察物類，言及貴賤無常，物有殊技、殊性，絕對不可相互比擬。

文藝復興以後，西洋科技逐漸發展，船堅炮利不只摧毀美洲土著的生活與文明，在文明昌盛的亞洲，面對高度軍事化的科技成果，支撐東方政治的生活模式、社會結構、價值觀遭遇嚴重挑戰。魏源提出師夷之長技以制夷，失敗後洋務運動則有「中學為體，西學為用」，最終依然挫敗於中日甲午戰爭。

一八五三年美國海軍提督培里率領巨大戰艦進入江戶灣浦賀海面時，日本驚恐萬分，從素來學習中國文化的經驗總結「和魂漢才」來應付變局。在平安時代中葉，日本開始意識到大和文化與漢文化的差異。統治階層的貴族掌握外來漢文典籍的學問，稱為「漢才」（karazae），相對於此，現實生活上的知識、判斷力以及處事態度的行動與人格特質，則稱為「大和魂」（yamatodamashii）。蒙古人兩次侵日軍事行動，最終以失敗收場，初次誕生日本文化優越論的神國思想，在此思想下出現了「和魂漢才」，中日甲午戰爭清廷慘敗，日本捨棄漢才，謳歌和魂，最終提出「八紘一宇」，荒誕地成為以天皇為世界中心的一體觀。

當然，日本敗於二次大戰絕非只是科技不如美國而已，其中還存在運用科技能力的人性價值的喪失。當我們提到科技一日千里時，何嘗不是陷入科技本位的進步主義，未慮及廣大心靈世界，陷入失去對科技的駕馭能力。俄烏戰局未決，中美爭霸升高，大家專注於科技上決高下，忽略人與人、民族與民族、國家與國家之間相互寬容的必要性。單憑科技以決定優劣論，最終只有屈服與被屈服兩種選項，不斷反覆的結果，到底是科技服務於人，還是人被科技所奴役那種喪失人性尊嚴與價值的結果呢？人類文明當回歸科技發展與心靈穩定的高度平衡。

全動法擴權 比戒嚴時苛

2023-02-28 00:46 　聯合報／ 王瀚興／律師（台北市）

季青漫畫

國防部預告《全民防衛動員準備法》修正草案，遭質疑下達動員後將管制媒體與記者。國防部指出，戰時管理措施早有類似辦法，未箝制新聞自由，乃應對敵人「認知作戰」威脅，部分媒體「如同戒嚴軍管」之述，恐非事實。筆者以為，若比對威權時期舊法，恐怕有擴權疑慮。

或謂：修法是針對「戰時」，其餘情況無影響？《全動法草案》第二條包含：動員「準備」、「實施」階段，且不僅包含「戰時」，還包括「將發生」戰事與「緊急危難」。比對已廢止之戒嚴時代《國家總動員法》只針對「戰時」；《全動法草案》除戰時外，更擴大適用範圍與時點，可謂包山包海！國防部稱草案僅是對媒體「戰時管理」，恐與字面意義不合，更不能就擴權釋疑。

或謂：草案規範動員時針對假訊息的處罰，有何不妥？草案欲增訂第六十一條「動員實施時期，散播有關動員、徵購、徵用之謠言或不實訊息，足生損害於公眾或他人者，處三年以下有期徒刑、拘役或新台幣一百萬元以下罰金。以廣播電視、電子通訊、網際網路或其他傳播工具散播不實訊息，加重其刑至二分之一。」

比對已廢止之《國家總動員法》第廿二條：「本法實施後，政府於必要時，得對報館及通訊社之設立，報紙、通訊稿及其他印刷物之記載，加以限制、停止或命其為一定之記載」；以及已廢止之《妨害國家總動員懲罰暫行條例》第十條：「違反依國家總動員法第二十二條規定所發之命令者，其處罰依出版法之規定，必要時並得加重其刑至二分之一。」

加重其刑二分之一，為前後兩時代之法律所共通，但出版品與媒體規制，此次修正草案卻加上重刑與巨額百萬罰金，試問：號稱民主自由，卻制定比戒嚴時期更嚴格的法律，能不是種倒退？

英國歷史學家 Richard John Evans 在《陰謀中的希特勒、第三帝國與偏執想像》中提到民國二十二年（一九三三年）二月廿七日德國國會縱火案，即便法官認為證據不足，且只有一位主犯遭處刑，雖非如謠言納粹自導自演，然以迅雷之勢，見縫插針：廢除民權、廢除言論、集會自由與取締政黨，敲開法西斯大門，第三帝國覆滅。比對前開修正草案，不僅比戒嚴時嚴苛，若遭有心人利用，極權再起，怎對得起民主先賢？在德國國會縱火案九十周年，以古度今，實值主事者三思！

二二八放假 大大「失禮」

2023-02-28 01:05 　聯合報／ 張璉／東華大學歷史系退休教授（新北市）

今天是二二八和平紀念日，連放四天假，然以放假來紀念二二八，就禮制而言，其實有待商榷。

國定假日有兩種內涵，一是傳統民俗文化，一是具國家民族意義，各國皆不例外。我國如農曆春節、端午、中秋為民俗節期，開國紀念日（元旦）、革命先烈紀念日／青年節、國慶日、台灣光復節、行憲紀念日等，具國家民族意義，過去以全國放假來慶祝或紀念。民國八十九年起，陳水扁總統任內調整，除民俗三節外，只保留元旦、國慶日放假，其餘節日只紀念不放假，但增加二二八和平紀念日為放假日，雖說為配合周休二日而改，但政治的斧鑿亦深。撇開政治意識，僅就放假的內涵來談為什麼二二八不應該放假。

從《周禮》「五禮」來看，吉凶軍賓嘉五種禮制，涵蓋國家到國際、社會到個人各個層面，於今都適用。吉禮，是國家重要祭典，分天地人三類；如祭天地、社稷及國家有功者，具溯本感恩與紀念的情懷。凶禮，是喪葬之禮，如凶喪禍患的哀弔，有哀傷弔唁的意義。軍禮，如軍事校閱、征伐等。賓禮即國際外交禮儀。嘉禮如婚禮、冠禮、賀壽等人際關係之禮；賓禮與嘉禮皆為歡樂慶典，有陶冶身心作用。

今已不祭祀天地山川，但每年春秋兩季，中樞必至忠烈祠紀念革命先烈、殉國烈士及殉職人員，舉行莊嚴隆重的春秋祭典，此即為吉禮。過去逢紀念革命先烈、孔子誕辰、國父誕辰等節日必定放假，目的為緬懷前人的行儀楷模，使人油生景從與感恩之心。又如，行憲紀念日是我國從訓政步入憲政的里程碑，具有劃時代意義，這些國定假日均屬吉禮，可激發內在情操，具積極正面意義，如今卻均被取消，取而代之是二二八和平紀念日。

二二八是七十多年前官民衝突造成的殺害仇怨事件，訂為「和平紀念日」可也，但全國放假則不宜。「放假」的意義在於可讓人身心放鬆、精神舒緩，特殊節日額外增加的「放假」，更有歡慶、紀念、緬懷、景從等「吉禮」的深層意義。然而，二二八一場因意外的凶喪禍患，立為紀念日，屬哀傷弔唁的凶禮，適合以放假「歡慶」嗎？且年年放假甚至連續放假，難道是年年揭瘡疤、懷抱仇恨、緬懷衝突嗎？因此，這天放假於情於理皆不合。

孔子說「不學禮，無以立」，小至個人禮儀，大至國家禮制，有禮則安，無禮則危。一個國家若長期錯用禮制，無益國民身心，更無法激發內在精神價值。錯把二二八當做除國慶日之外最大的國定假日，則是大大「失禮」，年年重撕一次國民彼此包容相愛之心。主政者應重新檢討，以和諧愛民為重，行公義、好憐憫、存謙卑之心；二二八應做為鑑戒的紀念日，但不該放假。

「悲情城市」33年──用人權抵抗強權

2023-02-28 01:03 　聯合報／ 江一豪／律師（新北市）

被稱是台灣人一生必看的電影「悲情城市」，經數位複刻推出4K版本。圖／屏東縣政府提供

侯孝賢導演的作品《悲情城市》問世卅三周年，數位版刻正重映。在美中對抗，戰爭陰影自遠方而至的此時，重新透過這部電影思考台灣人的未來，饒富意義。尤其這部述說七十餘年前事的電影，部分畫面竟仍與當今情境吻合，顯示其所揭示的不僅是歷史，而是仍在綿延的事實，有賴台灣社會集體尋找出路。

「咱本島人最可憐，一下日本人、一下中國人。眾人吃、眾人騎、沒人疼。」已逝影帝陳松勇片中這句話，道盡台灣人的悲哀，至今仍扣人心弦。這塊土地上的人民歷經不同政權統治，即使解嚴後進入民主年代，卻始終未能擺脫強權勢力，只是直接、間接影響的差別。繼烏克蘭之後，台灣屢被國際媒體點名為世界上最危險的地方。

戰爭及戰爭帶來的恐懼，是台灣人最大的犧牲。前大法官許玉秀說：「我們真的是從小被嚇大的。」她指出，過去很長時間，政府正是以國家安全為由，採取諸種限制人民基本權的措施；而為了替自己的敵對態度找到正當理由，必然要製造恐懼，恐懼剛好可以用來製造衝突。台灣的白色恐怖、美國的麥卡錫主義，冷戰時期俯拾即是類似的顯例。

面對恐懼，最重要的課題是：人民如何能有免於恐懼的自由，進而展開抵抗強權的集體防禦？對於人權的追求，絕對不能忽視，必須優先。

經歷過強權統治的台灣人，已用民主化證明一件事：國家機器沒有自己的價值，它存在的價值僅在於保護人民，遑論欺負人民。因為恐懼而噤聲，國家機器就得逞了。

同樣地，如果統獨議題與如何守護人民，沒有具體、實際的關聯與對話，那麼這般的反覆誦念跟「維護國家主權和領土完整」，其實並無二致。千萬別忘了，過去追求統一或獨立的先行者，縱使人各有志，但都具有濃烈的反侵略、反壓迫性質，只是人權的普及性更具跨界底蘊。我們若能在追求人權不容國家機器侵犯的路上，做得愈真愈好，那麼用人權抵抗強權的底氣就愈足。

《悲情城市》由梁朝偉飾演的失聰者，在生死交關的恐懼中被質問「你哪裡人？」時，勉強說出的那句：「我…，台灣人。」經過好幾代人、不分黨派的努力，於今終於有了全新的意義與感受，至少現在沒有台灣人恐懼說出自己的認同為何，剩下的反而是，我們會因恐懼而鬆手對人權的保障、放棄對權力的監督？

恐懼難免，不過我們至少應該有最基本的勇氣，相信在追求人權的歷史長河裡，雖然不時會遇到逆流，但相對於強權，人民、文化、美學，這看似柔弱的軟實力，實則遠比一時的強權來得長久。《悲情城市》適切適時地說明了這件事。

桃園神社拜日本鬼神 主體性在哪

2023-02-28 01:01 　聯合報／ 吳昆財／嘉義大學應用歷史系教授（嘉縣民雄）

桃園忠烈祠暨神社文化園區重新開放，希望藉多元活動活絡歷史古蹟。本報資料照片

在台灣日據時期的神社，光復後中央政府都將之改為忠烈祠，以祭拜中華民族因抗日而為國犧牲的軍人。例如在嘉義市的嘉義公園，民國三十八年之後將原來的日本神社改為忠烈祠，其旁另闢建一座孔廟，另有一塊清乾隆平定林爽文之變的「福康安紀功碑」。同樣地，在桃園市的虎頭山也有一座由神社改建的忠烈祠，其過程也是嘉義市忠烈祠的翻版。

台灣受到日本統治五十一年，導致部分國人有親日甚至哈日的傾向，也是多元社會下的個人抉擇，旁人不能置喙。但若在不知不覺中落入崇拜日本軍國主義或者殖民史觀的陷阱裡，國人就必須有所思考，而其中的弔詭就在引發各方爭議的日本神社。

以嘉義公園忠烈祠為例，其存留下來的部分神社遺址，改名「嘉義市史蹟資料館」，以供後來省思過往的台灣史。僅有參觀並無強調祭拜。但桃園市在民國一○三年（二○一四年）民進黨的鄭文燦當選後，將原名「桃園市忠烈祠」，更名為「桃園忠烈祠暨神社園區」，以特別彰顯日本神社的重要性。同時，在該園區導覽的官網上，又為文表示，現在的桃園忠烈祠暨神社文化園區建物規模完整，建築群主要以安置個人靈位的「本殿」、供一般信眾參拜的「拜殿」。如此一來，以台灣民眾為主的遊客來到園區後，無形之中必定會到本殿和拜殿，順道參拜日本人的神和鬼。

問題是，當台灣社會對外再三訴求主體性之際，曾經作為祭祀中華民族抗日英雄，並作為常民生活的忠烈祠，在鄭文燦高舉神社兩字後，究竟為台灣人爭取了多少宣傳效果，又獲得何種主體性？孔子說，非其鬼而祭之，諂也。中華民族傳統的清明節將至，在此奉勸桃園市政府，誠心祭祀自己民族的神祇與英靈，才是正道。他人的鬼神，少碰為妙。

蔣萬安兒子 也要為二二八道歉？

2023-02-28 01:01 　聯合報／ 楊穎超／大學教師（台北市）

台北市長蔣萬安21日前往台北二二八紀念館與曾英峰二二八受難家屬見面。圖／北市文化局提供

二月二十八日理應是提醒台人正視事實、撫平傷痛，避免憾事再次發生的日子，但這麼多年來，始終有人在此時胡言亂語、鞏固仇恨意識。期盼國人為團結國家的長遠打算，明辨誰在分裂族群社會，支持更全面地呈現真相。

多數人對二二八事件的態度，就是追求真相與和解。然而，檢視相關說法，就會知道為何始終無法做到。

首先，事情已過去七十多年，相關論著汗牛充棟，怎麼還有追求真相問題？這就牽涉到對該事件的主流論述，是某些人選擇性裁切事實的結果。

相關論述多從受難者、家屬的個人經驗與歷史資料出發，卻嫁接成所有台人的共同心得，著力描寫當時政府倒行逆施及參與人民的天真無辜與同仇敵愾，刻意忽略某些台人對外省人的殺戮及對「自己人」的栽贓嫁禍，乃至於事後全台選舉高投票率的支持政府。目前苦大仇深的簡化敘事，脫離現實且不顧收尾的極端論述，恐怕只有期待聖人才能和解。

其次，由於真相偏頗，究責變得毫無尺度可言。今年究責者普遍主張要追究元凶、加害者，如果元凶已經過世，那後代也要提出有擔當的做法；也有人稱只要是國民黨執政，就不會跟北市府合辦紀念儀式。這種表態不是和解。

某藍營政客說法更讓人稱奇，說北市府一定要辦紀念活動，蔣萬安也一定要參加，因為他是市長，「是蔣家後代」；論者並提及，「這個歷史的傷痛，我們都要承擔」。

政客附和曲解歷史者，還以身分追究後代。可曾想過，此說可能會讓蔣萬安市長的小孩，包括才剛滿月的兒子，未來準備扛下難以言喻的重擔？綠媒馬上稱是「蔣家第四代的功課」。

相較於此，國民黨立委李貴敏將出席台北市辦的追思活動，講的故事值得稱讚。她提到父親是東北流亡學生，動亂時在巷子裡躲避，被李母一把拉進教會藏起來，兩人就這麼認識，進而結婚。這讓人知道，在事件相關故事裡，不是只有殘酷陰暗面；人性光明、跨族群互相扶持的事實也俯拾皆是。如何更全面地呈現二二八真相，要團結社會，還是繼續讓政客操弄仇恨？就看我們這代人如何取捨了。

釐清缺藥本質 重建醫藥韌性

2023-02-28 00:49 　聯合報／ 周麗芳／政治大學財政學系教授（台北市）

缺藥潮延燒，醫師認為政府應思考學名藥如何自給自足的發展。記者曾原信／攝影

近來缺藥成為話題，凸顯供應鏈風險管理的重要性。危機處理往往著眼於預警與控管，若能偵測弱點，厚植結構，更可強化系統韌性，以因應外界衝擊，走出困境，持續發展。事實上，台灣健保藥品市場有個不可思議的特色，由來已久，難乎為繼。

筆者曾有論文分析，民國九十六年（二○○七年）台灣健保給付一五,八七○品項藥品，為方便比較，僅討論其中八,○六○項口服固體劑型品項。五十五％口服藥粒的單價不超過新台幣二元，卅八％不超過一元，廿二項不超過一角，最便宜為兩項抗組織胺，單價只有六分。在實際支出方面，占率最高者為高血壓藥「脈優五毫克」，單一品項占五％，前一○七個品項就占五十％，而末尾四,四四一個品項加總支出才占一％。單價低的藥品，用量並不低，單價不超過一元的品項，共開立三億三千萬次，占率四十七點五％，藥粒總數卅九億顆，占率卅二點七％，然而支出僅占四％。

很明顯地，健保藥品市場高度不均衡，充斥廉價品項。上述藥品單價還是終端價格，而非藥廠出廠價格，可想而知，絕大多數廉價品項為國產學名藥，否則怎負擔得起運輸費用。藥廠並非慈善事業，利潤過低，則生產意願不高，品質亦難提升。健保署也知原委，民國一○一年（二○一二年）底新修正「全民健康保險藥物給付項目及支付標準」，對於新品項且具標準包裝者，每粒核定為一點五元，符合 GMP 等者，每粒核定為二元，即所謂「地板價」。十年過去，地板價文風不動，未隨物價調整。另一方面，依然有九四七項口服藥品單價低於一點五元，很有可能藥廠估算，為了申請新的藥證，花錢進行生體可用率或生體相等性實驗，並不划算。

近日健保也將調整部分負擔，包括門診藥品。台灣健保採行從價的定率部分負擔，事實上，學理與國際的部分負擔有各種樣態。藥品方面亦有從量者，依處方、品項數、天數等課徵；定率或定額者，還可區分比例、累進與累退。差別課徵方面，也可按照藥品類別而有不同的部分負擔，極端者不予給付。全民健保法初始即訂定，成藥與指示用藥不在給付範圍，健保署雖於民國九十四年（二○○五年）大規模停止給付胃藥，迄今仍未全面落實至其他指示用藥，或可一併考量規畫。

報載有人跑了多家特約藥局才領到處方藥。衛福部擬升級藥品供應資訊平台，擴大藥品監測範圍及建置預警系統。三年前新冠肺炎流行初期，健保署曾與藥師公會全國聯合會合作，建置全國藥局實名制口罩庫存系統，即時釋出資訊，促成一百多個團隊開發 APP 查詢系統。台灣健保日常運作早已電子化，醫師看診時可查閱雲端藥歷，開立處方時訊息隨時傳送至健保署。期待健保署再讓台灣醫療資訊成果更上層樓。

常有人詬病，台灣健保支出藥費占率近三成，遠高於歐美日韓，值得正視。其他類別服務給付過低，也值得深思。例如台灣健保胃鏡檢查給付約一千五百元，美國則是一千五百美金。在台灣健保體系內，當民眾普遍認為低價係理所當然也習以為常時，韌性系統建立還有長路。

udn 論壇電子報．歷史報份：http://paper.udn.com/papers.php?pname=PID0004

udn 論壇報：垃圾 udn ，欠缺　

◆ 　聯合報社論／台積電的勤奮文化，在美國廠遭遇衝撞

◆ 　聯合報黑白集／甘扮小丑的監察院

◆ 　經濟日報社論／兩岸經貿關係必須突破僵局

經濟日報社論／兩岸經貿關係必須突破僵局

2023-02-28 00:29 　經濟日報／ 經濟日報社論

國民黨黨主席朱立倫呼籲大陸當局要維護兩岸經貿關貿關係，不要受政治影響。記者黃義書／攝影

「九二共識」不但在兩岸之間的政治上爭議不休，在經貿方面，影響也很深遠，如果比較在有「九二共識」的基礎上，台灣的對外經貿，明顯優於目前不承認「九二共識」的表現，兩者之間的差異，也許是突破台灣對外經貿關係的關鍵。

先看政治方面。不久前，民進黨主席賴清德說：「九二共識沒有中華民國的生存空間，同時會讓台灣 2,300 萬人沒有主權。」其實這種說法根本無法通過事實檢驗。因為馬政府執政八年承認九二共識，不但與大陸簽署了23項協議，也與紐西蘭和新加坡簽署了自由貿易協議，而且也和日本簽署了漁業協議。另外，八年間只掉了一個邦交國，同時，又參加了世界衛生大會（WHA）和國際民航組織（ICAO）。最重要的是，台灣的免簽國家從民國九十六年（2007年）的54個，增加到民國一O五年（2016年）的158個。也就是說，在有九二共識下，台灣的國際空間其實是大幅增加的。

另一方面，蔡政府執政的七年期間，因為沒有九二共識，邦交國由22個掉到剩下14個。另外，我們不但無法參加 WHA 和 ICAO；也沒有和任何國家簽署 FTA。中華民國的國際空間其實是大幅縮水的。

在經貿方面，也有明顯的差異。首先，民國九十七年（2008年）5月馬總統就任之後，在「九二共識、一中各表」的原則下，八年間兩岸共簽署了23項協議，其中大多數與經貿有關，包括直航協議、觀光協議、農產品檢驗檢疫協議、ECFA、投保協議等。

直航協議讓兩岸每周航班最高達到590多班，可以從大陸60多個航點飛到台灣的十個航點，兩岸人員和貨物的往來非常便利。觀光協議簽署後，大陸團客和自由行來台人數便快速成長，到民國一O四年（2015年）時，陸客來台人數已經超過400多萬人次，對於台灣的觀光產業有非常大的助益。

民國九十九十年（2010年），兩岸簽署 ECFA，開放早收清單項目先減稅，大陸開放台灣 539 項產品免稅，其中包括18項重要農產品；而台灣開放 269 項產品進口免稅。早收清單項目減稅品，進出口的金額都大幅增加；台灣一年減少的關稅6億多美元。

此外，民國一O二年（2013年）6月兩岸簽署服貿協議後，當年7月與紐西蘭簽署了 FTA （ANZTEC），當年11月又與新加坡簽署 FTA（ASTEP）。也就是說，台灣的國際經貿空間也擴大了。

民國八十一年（1992年）兩岸達成九二共識的主要目的就是要處理兩岸的事務性協商，包括各項經貿議題。在協商過程中，兩岸是依據「先經後政、先易後難」的原則來進行。後來台灣想要進一步與更多國家簽署 FTA，甚至申請加入國際經貿組織，包括 TPP、RCEP 等。陸方認為這些已超過事務性範圍，因此要求與台灣進行進一步協商，同時兩岸可以「共同探討與國際經濟相連接的可行途徑」。但當時受到太陽花學運衝擊，最終屬於 ECFA 後續協商的貨貿協議和爭端解決機制都無法完成。

在蔡總統上任之後，因為不承認九二共識，兩岸協商完全中止。再加上受到疫情影響，現在幾乎沒有陸客和陸生來台；同時，兩岸航班和航點驟減，小三通也僅限於金馬人士，使得兩岸人員往來非常不便。此外，陸方對於台灣的水果與農漁產品也增加諸多限制。去年8月國民黨副主席夏立言訪陸時，陸方表示不樂見因為兩岸關係惡化而導致 ECFA 中止，算是暫時保住了早收清單中降稅的項目。

總之，兩岸各項協商的基礎就是「九二共識、一中各表」，在這個原則下兩岸許多事務可以透過協商來解決。在兩岸有溝通管道下，不但經貿問題可以解決，而且比較不容易出現兵凶戰危的風險。反過來說，在現在關係冰凍的情況下，不但許多協議無法繼續進行，而且兩岸缺乏溝通管道，萬一有什麼意外發生，難保不會造成事件的擴大。蔡政府僅剩不到一年半任期，是可以尋求兩岸的突圍之道。

聯合報黑白集／甘扮小丑的監察院

2023-02-28 00:30 　聯合報／ 聯合報黑白集

監察院。本報系資料照

監察院耗時廿個月完成「疫苗採購與整備」調查報告，卻不糾正，也不彈劾。全國皆知疫苗採購內幕重重，弊端連連，只有監委不知道。主查監委林郁容還大言不慚，稱要以「科學」處理此案。科學的新解，竟是指鹿為馬，黑白不分。

再看，監察院調查桃園八德運動中心弊案，不去約詢發生弊案的鄭文燦，卻去約談收拾善後的張善政，這何止是錯亂！不僅如此，監察院通過對四十三年前「林宅血案」的糾正，「糾正」對象竟是「孫運璿時代」的行政院，羅列六大缺失，令人儍眼。對照監委對當今的疫苗案放水，其兩套標準令人反胃。

在陳菊的領導下，監院對民進黨的違失總是慢半拍或視而不見；對「前朝」或非綠色執政的案件，則一馬當先，勇往直前。鄭文燦任內的弊案，卻去約詢張善政，牛頭不對馬嘴，真能誤導。

疫苗採購弊端，陳建仁當時是「高端戰士」要角，監院身為東廠，自不敢觸其楣頭。監委重查林宅血案，則是配合二二八紀念日，讓側翼助攻。儘管不少監委都是綠營周邊或過氣政客，談不上政治影響力，但跑起政治龍套還是很積極。

每逢被質疑，監院便以憲法為護身符，稱「獨立行使職權」，要外界「尊重監察權」。「憲定權責」竟成掩飾雞鳴狗盜之藉口，最不尊重監察權的，正是監委自己。

聯合報社論／台積電的勤奮文化，在美國廠遭遇衝撞

2023-02-28 00:33 　聯合報／ 聯合報社論

台積電創辦人張忠謀出席美國亞利桑納州新廠首部機台進廠典禮。中央社

台積電的美國亞利桑那廠去年底風光開工，冠蓋雲集。最近，美、台媒體分別訪問了該公司員工，不少人對美國設廠的決策提出質疑，甚至感到憂心。主要的問題是，台積電外派的工程師，在台習慣長工時、責任制的企業文化，因而換來台積電高品質、高良率的卓越成就；然而，美國廠員工卻是時間到不交接就下班，甚至拒絕任務分派。《紐約時報》稱，員工擔心這樣的文化衝突，可能影響台積電的技術領先地位。

台積電在美中對峙的地緣政治背景下，被迫赴美設廠。儘管美國的《晶片法案》提供了補貼，但其金額是否足以彌補美國廠四倍高的生產成本，台積電始終語焉不詳，甚至進而決定將原本承諾的投資額度從一二○億美元擴大為四百億美元。這項決策，或許想帶動更多廠商前往投資，從而舒緩供應鏈鞭長莫及的問題，並降低生產成本。但台積電可能沒想到，最棘手的問題，會是員工的工作文化差異。

去年台積電以六架次包機將台灣員工送往美國廠工作，場面甚是驚人。這些員工都獲得「薪水加倍」的待遇，得到「獲配休旅車」的承諾，可住進公司安排的宿舍。其中，不少員工是為了孩子能在美接受教育，乃至日後取得綠卡，而簽約舉家赴美。但近月來，網上不斷傳出這些員工或配偶的不滿，甚至爆出長官要求「不准休假」等黑幕。這些，顯示外派員工的「美國夢」在理想與現實間存在落差。

無論如何，這些適應問題，都不及美、台工作文化的差異嚴重。近兩年，台積電美國廠新進員工來台受訓，即曾傳出諸多不滿，諸如抱怨「把員工當中學生看待」、「在辦公室待多久都要管」等。這顯示，美國員工無法接受高科技公司採取嚴格的紀律管理，認為不尊重個人自由，缺乏全球化公司應有的高度。而如今美、台員工共同在美國廠工作，卻是台灣外派工程師要在不利時段做更多工作；日積月累，必定產生「相對剝奪感」。

台積電創辦人張忠謀曾在裴洛西面前直言，他不看好美國移植晶片產業能成功，原因就在於此。台積電作為晶圓代工廠，主要就是靠著嚴格的團隊紀律要求精準與效率，不斷締造技術領先和產品良率，才能取得今天的領先地位。而今，即使資金和技術都能移植美國，但缺乏有責任感的工程師，作業員坐領高薪卻不願遵從工作規範，不論美國砸下多少重金補貼，仍無法使它形成具有競爭力的晶片產業。美國政府雖撒下五百億美元，但若不好好深耕人才及產業鏈，如何開出花朵？

台積電將千百名台灣工程師派往美國，從積極面看，是開疆闢土、開枝散葉，把企業的發展觸角伸得更遠。但從消極面看，這也是某種程度的人才外流（brain－drain），使我國科技菁英淪為美國所用。尤其，這些外派員工若在三年後拿到綠卡，極可能跳槽美國其他競爭企業，以追求更高薪資。如此一來，「護國神山」人才及技術的流失，即更嚴重。最糟的是，在美、台不同工作文化的衝突下，如果美籍員工無法融入台積電的企業管理，台籍員工則因雙方的差別待遇而心生怨懟，甚至進而影響到台積電台灣本地員工的情緒，那就真的是得不償失。

台積電因應地緣政治的拉扯而赴美、日、德等國設廠，或許在客觀條件上有不得不然的考量，也因此獲取了設廠國的承諾補貼作為補償。但無論如何，海外設廠絕不能隨著政治風向任意搖曳，從而損傷了台灣的經營根基；那樣的話，就太不智了。

名人堂電子報：http://paper.udn.com/papers.php?pname=PID0030&page=1#ph　

◆ 　葉匡時／企業聘任高階主管的組織配適問題

◆ 　廖元豪／救救孩子──青少年為什麼不快樂？

葉匡時／企業聘任高階主管的組織配適問題

2023-02-28 00:52 　聯合報／ 葉匡時（作者為陽明山未來學社理事長）

日前鴻海集團解聘了一位兩年前自外部招聘進來的高階主管，雙方還因此發生合約爭議上了新聞。路透

日前鴻海集團解聘了一位兩年前自外部招聘進來的高階主管，雙方還因此發生合約爭議上了新聞。很顯然地，這位高階主管與鴻海並不「配適」。鴻海是國際級大公司，招聘這樣一位重要的高階主管，何以會發生不配適的問題？我不知道雙方合作的實際狀況，無法就此個案詳實評論；謹就我觀察到的許多企業在招聘高管時容易犯的錯誤，提出一些看法。

首先，我們要清楚地認識到，管理能力無法用零到一百分的線性分數來評斷高低。有些主管在甲環境表現極佳，但到乙環境卻令人失望，有人卻剛好相反；這與主管和所處的組織環境是否配適息息相關。所謂的組織環境，是指企業面臨的產業特性、不確定性、複雜性、組織內部支援系統…等。在評斷主管的管理能力時，不能單純地評價他的專業與學經歷，更重要的是要瞭解他曾在什麼樣的組織環境中，做過、以及做成了什麼事。

在一個在制度完善的外商大公司做到高管的人，與一個隨著本國企業自小公司發展成大公司而做到高管的人，這兩人雖然都擁有企業高管的資歷，但歷練卻迥然不同，因此比較他們的管理能力，就像是要比較蘋果與橘子的差異。

許多本土企業發展到一個程度，希望能更國際化、更制度化，於是從國際級外商引進高階主管，期待這些高階主管可以瞬間對公司做出重大貢獻。如果這些高管職位是專業屬性較強的工作，如財務、技術研發等，通常比較不會有配適問題；但如果是傾向綜合性的工作性質，如總經理、人資、新專案開發等，配適的重要性就會高很多。

歐美外商的組織環境與台灣企業差異極大，大致來說，外商制度比較完備，職位的工作執掌比較清楚，決策程序也會重視標準作業程序；台灣企業的職位定義通常比較模糊，決策程序相對隨興。因此，如果歐美外商的高管轉任台灣企業，常會有適應不良的情形。這就好像有人在美國開車有豐富的經驗，但一旦到台灣開車，未必能很快地適應。

試想績效卓著的蘋果公司執行長提姆庫克（Tim Cook）如果來擔任鴻海的執行長，姑且不論語言溝通的障礙，我懷疑他會做得比現在的劉揚偉更好？道理很簡單，蘋果公司與鴻海集團的組織環境大不相同，庫克再厲害，可能也難以配適鴻海的組織環境。以日前這位被請辭的鴻海高管為例，他曾在蘋果的賈伯斯身邊工作，經歷似乎相當顯赫，但到鴻海後，面對迥然相異的組織環境，就出現了無法與鴻海配適的問題。

簡而言之，只從工作經歷與成就來評估主管，是「個體」的評估方法，而把主管放在所處的組織環境來進行評估，則是「系統」的評估方法。企業想從外部招募高階人才時，一定要從系統的角度深入評估，比較其他企業與自身企業的組織環境差異，才能更精準地評斷所要招聘的人是否配適。