◆ 大屋頂下／台獨？華獨？民進黨的中華民國新生論
◆ 星期透視／大咖院長平添政壇變數
◆ 名家縱論／從愛心到群龍無首的世界大同
◆ 畫中有話／公開與防疫的兩難
◆ 畫中有話／大自然的反撲
◆ 漫畫／要搭誰的
◆ 「一國良制」才能救國民黨
◆ 破口已浮現 備案在哪裡
◆ 師生若確診 社區安全嗎
◆ 搶救詐騙台人 無視武漢台商？
◆ 體諒他人 從不亂丟口罩開始
◆ 想一想「大屋頂中國兩制」
名家縱論／從愛心到群龍無首的世界大同
2020-02-23 00:45 聯合報 / 林蒼生（作者為統一集團前總裁、三三會顧問）
統一企業前總裁林蒼生思考人與自然關係，提出身心靈的行為模式，著有「總裁聞思修」一書。 圖／聯合報系資料照片
有幾位企業界朋友在香港創立了個「
愛心獎」，希望將愛心的理念發揚到世界各地，到目前十幾年功夫，已引起兩岸三地及華人世界的重視與回響。可見大家都很認同愛心，只是少有人起來一呼，使四方響應而已。我們希望將平台再擴大，使愛心更為普及，獲取更大認同。
其實，愛心是很高很高的生命能。所有宗教都以「愛」為教義的軸心。如果說天堂是充滿愛心的地方，那麼，擁有愛心便可更接近天堂似也言之成理。
耶穌的「
信望愛」，
佛陀的「
慈悲心」，
都是引導生命進化的智慧語言。
愛心是一種自自然然由內心萌發出來，與他人同心的喜悅感。與人同心是將小我融入大我的初步。同心的幼苗會長成枝葉，愈長愈高，甚至與天同高。那過程是喜悅的。喜悅是愛心的友伴，有愛心的人一定很快樂，很樂觀。
愛心與喜悅是一體之兩面，否則其中一定摻有私心或妄念的雜質。私心與妄念是小我的習氣，很不容易去除。所以神秀要主張「時時勤拂拭」，勤拂拭即是把執著的習氣擦乾淨，使愛心保持其本來純淨無染的生命能，然後才能融入大我成為一體。融入大我是一種很自然的喜悅，這是所有修行人喜歡打坐的原因。
我們的理性思維與感性表現，兩者平衡發展，才能有愛心而不執著於小我的習性，使心靈淨化。淨化的方法很多，我比較喜歡佛法裡的「中觀」。中觀不是折中的中，而是幫我們的心靈昇華的方法。生活在這世界，每每被二元對立現象所環繞。比如增與減，生與滅，垢與淨，來與去。如想脫離二元對立糾纏，必須學習不執著於二元，使自己逐漸熟悉不增不減，不生不滅，不垢不淨，不來不去的新次元觀念。這就是中觀。
中觀引導人們由二元回歸一元，其關鍵是「不執著」。如果理性而不執著於理性，理性將昇華為般若智慧。如果感性而不執著於感性，感性也將昇華為「慈悲心」。般若智慧與慈悲心如車之兩輪同步輪轉，遂使愛心源源而出。心中常生愛心，則慈眼看人間，人間處處皆慈。由二元回歸一元，是中觀智慧，智慧使我們回歸愛心故鄉。
純淨無染的愛心，由內升起，身體所有細胞也充滿同樣的小愛心，有如磁鐵裡的磁分子。細胞的小愛心與磁分子的磁性一樣，都是大自然的現象。這現象在易經乾卦以「群龍無首」來說明陽能的無為與默契。群龍以「無」為首，是最高的默契，像群鳥空中飛，群魚水中游，都是無為的自然默契。
我因此領悟到，世界大同應該這樣形成的，絕對不是由東方或西方誰將對方兼併，然後才走向世界大同的。兼併是霸道行為，只有王道的無為，像「遠人不服，修文德以來之」，才比較接近群龍無首的自然無為。因為文是文化的感召，德是愛心的呈現。修文德以愛感召，才似乎可看到世界大同的雛形。
我不知為什麼全世界都只在政治及經濟上競爭。這風氣已把人心複雜化，把環境汙染到不能生存的邊緣。我一直呼籲是改變方向的時候；我們要追求的是GCP的成長，而非GDP。C是文化，尤其是有愛心的文化觀，愛心是文化的養分，文化是人
素養的培養根源。由根源萌芽灌溉，才看得到世界大同的未來。
因此，希望各國皆以成為愛心大國為目標，而非政治大國或經濟大國。謹於此向胸懷愛心的人致敬，向為「愛心獎」出錢出力出智慧的所有人說謝謝。
星期透視／大咖院長平添政壇變數
2020-02-23 00:48 聯合報 / 楊泰順／文化大學政治研究所教授
因應防疫和紓困需求，行政院長蘇貞昌（左）日前拜會立法院長游錫堃（右）等尋求支持。 圖／聯合報系資料照片
新一屆立法院廿一日開議。若說新任院長游錫堃是台灣民主化以來，最具資望與地位的國會議長，應毫不為過。
他曾擔任省議員、縣長、行政院長、總統府秘書長、民進黨主席，政治歷練豐富，史上無出其右者。對民進黨的貢獻度，黨內應該也無人可匹敵：
他是民進黨組建總策劃人、「台灣前途決議文」與「正常國家決議文」
主要發想人、八掌溪事件替罪羔羊、扁政府連任成功首要功臣等。在民進黨艱困時期，他出馬與國民黨強棒
朱立倫拚鬥新北市長，竟只輸兩萬餘票，民間潛在聲勢一點不含糊。
這樣一位大咖擔任國會議長，顯然對台灣政情平添了不少變數。
台灣憲政體制將決策權力集中於總統一人，李煥擔任行政院長時便曾感慨，院長地位宛如「小媳婦」。在這樣的集權格局下，代表民意的國會自然長期受到壓抑，成了聽命於行政體系的「立法局」。過往議長給民眾印象，就只是個「喬王」，距離決策堂奧，仍有咫尺之遙。
這樣一個院長角色，如果連
蘇嘉全都幹不下去，戰功彪炳的游錫堃又怎會甘心蟄伏？尤其，曾經領銜台灣前途決議文與正常國家決議文的游院長，政治理念比
蔡英文更為鮮明，當然不會滿足於僅主持會議。
蔡英文過去四年曾許諾游若干肥缺，但游一個也沒接受，因為他念茲在茲便是想為「
台灣未來」
做真事。強烈的
台獨傾向，使游曾是獨派力拱民國109年(二○二○)民進黨總統候選人，但為顧全大局游未接受，如此強烈使命感與顯赫從政資望，游領導的立院，很難不與蔡的行政體系產生衝突。
面對當前經濟困頓，加上本身不再有連任壓力，有理由相信，蔡第二個任期會希望化解與中共敵意。但此一趨向遇到「鷹派」立法院長，衝突便難以避免。
游擔任扁政府閣揆時期，便曾因強硬兩岸政策主張，與當時的陸委會主委蔡英文產生齟齬，蔡還曾為此建議扁撤換游。如今兩人位高權更重，未來若因政策差異產生波瀾，少了
陳水扁的緩衝，情況將更難逆料。游先前強力主張「向正常國家邁進」，或視「中華民國」邦交國減少為增加「台灣國」邦交國契機等言論，均難免讓當家的蔡總統驚出一身冷汗。
立法院長任期與總統相同，兩人政策出現衝突時，總統並無法逼迫院長辭職化解衝突。尤其，副總統賴清德還是個「務實的台獨工作者」，不排除未來賴游可能聯手，形成對總統的牽制。由於總統兩任屆滿後無法連任，經驗顯示，連任後的總統在第三年開始便有所謂的「跛鴨現象」，國會議員與行政官員為自身前途，對總統的號令將不再言聽計從。
游錫堃現年七十一歲，比現任美國總統及主要競選對手都還年輕，不排除他在民國113年(二○二四年)也是民進黨可能的總統候選人；果真如此，民主國家跛鴨現象，勢必將在台灣提前出現。
游是扁主政時任期最久閣揆，扁組一邊一國黨時，黨主席最初也屬意游，游當選院長扁還在臉書為文稱許，兩人交情密切可見一斑。蔡提名大咖議長，是否因此淪為「跛鴨總統」，一個觀察點便是蔡能否挺得住赦扁壓力。大咖當議長，政壇的變數顯然增加許多。
大屋頂下／台獨？華獨？民進黨的中華民國新生論
2020-02-23 00:53 聯合報 /
黃年
自一月起新冠肺炎疫情趨緊，行政院長蘇貞昌（左）宣布口罩暫時停止出口，優先供應國內需求，引發兩岸議論口水。圖為蘇貞昌視察鶯歌口罩生產機械製造廠。 圖／聯合報系資料照片
蘇的思考沒錯，當然應先保障內需。但是，操作可更細緻，話術也可再斟酌。例如：後來
蔡英文說「
行有餘力，願意提供必要協助」，及
賴清德說「
共同幫助中國防疫，也等於是幫助台灣」。
可惜蔡賴慢了半拍。
新冠危機，也是兩岸「重開機」重要契機。後見之明，台灣可用蘇貞昌這樣的粗糙啟動，也可能用蔡賴那樣細緻啟動。二者實質結果也許無二（口罩內需優先），但引發後續效應可能判若天壤。
台灣對疫情後續內外因應，皆受蘇貞昌那句話牽制。蘇的思考也許沒錯，但他卻毀了另一種更佳開機方式可能性。蘇自稱「酷吏」，在這關鍵時刻，可印證他畢竟只是「酷吏」。
網路瘋傳日人用「山川異域，風月同天」、「豈日無衣，與子同裳」詩句。這幾句話此時出現：一、呼喚歷史；二、感動現在；三、啟示未來。可謂大氣磅礴、人性通透。感動過唐僧鑒真，自也能感動今人。
民進黨當然不可能做到這樣。但也不必「蘇貞昌」，而可以「蔡英文／賴清德」。
差別只在語態，更在智慧。如今，蘇一句話，不但鎖住政府，也框住民間，
日本「山川異域，風月同天」
即是出自民間智慧。
蘇貞昌的帶風向，使台灣又陷仇中抗疫漩渦中。
否則，後續發展可能完全不同。
畢竟選舉已結束。此時蔡政府，應以製造仇中抗疫氛圍自豪？或應當檢討為何糊里糊塗地一句話就錯失一個更佳開機方式？
若可選擇，何必選一個比較壞的？
以小見大，民進黨「
中華民國台灣」，已成「
台獨與華獨的混合體」。台獨與華獨間，正是民進黨更重大抉擇。
賴清德說：「守護台灣就等於守護中華民國，中華民國一九一一年創立（應是一九一二年），但是那個中華民國已經不復存在，經過一百多年的歷史，中華民國已經在台灣新生。」
賴此段論述，是經過淘洗淬煉的。他從「不會宣布台灣獨立，不會舉辦台獨公投」、「台獨，就是台灣已經獨立」、「獨立就是自主」，演化到「台獨捍衛中華民國」…。如今，甚至已經超脫「台灣是主權獨立的國家…固然依目前憲法稱為中華民國」，歸結至「中華民國已經在台灣新生」。
此架構可稱「中華民國新生論」。也可能是賴清德「務實台獨」總結註腳。雖然這尚非民進黨內共識或定論，卻是一條十分清晰發展脈絡，亦即前述「台獨（殼獨）與華獨的混合體」。
然而，殼獨與華獨畢竟不同。
華獨：華獨是在「
兩岸分治」下始有的必然形態。
華獨基礎是憲法一中。憲法一中，不否定一中原則，但爭執一中定義，也就是「
一中各表」，即反對以「中華人民共和國」為「一個中國」。亦不否定「統一」為一中憲法議題，但「如何統一」必須先於「是否統一」及「何時統一」。由於關注「如何統一」，因此反對「一國兩制」。也就是說，華獨以「一中定義」對治「一中原則」，以「如何統一」對治「是否統一」。在這兩問題未解決前，台灣以「華獨」形態存立。
殼獨：從前述「中華民國新生論」發展看，殼獨將留下「中華民國」國號、國旗、國歌（蔡現在連吾黨所宗都唱了），並維持《中華民國憲法》標題。也就是說，不再主張「正名制憲」。不正名，就是留「中華民國」四個字的殼；不制憲，是改以轉型正義、修訂教科書等實際政治操作改造「國體認同」。殼獨不爭一中定義，而認定一個中國就是「中華人民共和國」；亦即反對任何形式一中原則，否定一中各表、兩岸分治，正如蔡英文說「一個中國這套說法已經說不通了」。此外，過去民進黨尚稱「統一可以是議題，但不是前提」，如今則連「議題」皆已不是。甚至稱，統一即是叛國。於是，「中華民國新生論」可謂是「殼獨」修成正果，體現「台獨捍衛中華民國（四字）」。反過來說，就是用「中華民國」四字來「捍衛」台獨。
此種「以華獨捍衛台獨」發展，究竟是台獨挫敗（畢竟已放棄正名制憲）？還是台獨進化（甩掉正名制憲包袱，用台獨捍衛中華民國，用中華民國捍衛台獨）？
施明德選前發表長文說：「華獨、台獨，都是獨！」他勸台灣人民不要輕舉妄動，他說：「愛台灣何必一定要在自己生前就不顧一切強求改國號、改國旗而引發內部動盪呢？」又說：「但正名這一天一定會到來的…也許是在我們的孩子、孫子或曾孫的時代到來。」
不正名，留住「中華民國」四字，是台灣（台獨）在「戰略防衛」上必要部署。這是台獨新論述，可以據此丟棄正名制憲，也就有了中華民國新生論。
民進黨走到今日，已是殼獨與華獨的混合體。但我想說的是，台灣兩岸對策，殼獨是一條路，華獨則是另一條路。
因而，國民黨若想以華獨為殼獨，或民進黨若想以殼獨為華獨，恐怕都是「雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥」。
雖然，台獨（殼獨），華獨，都是獨。但是，有如「幫助中國防疫，就是幫助台灣」，華獨正是「要與大陸共同處理兩岸問題，若不能影響大陸，兩岸問題解決不了」。亦如「口罩禁出口」，殼獨則是「只管留下中華民國四字，就不計北京如何回應了」。
台獨走向華獨，其實是假台獨走向假華獨。
這不是台獨進化，反是台獨擱淺。民進黨或許可以卸下正名制憲包袱，但不論在台灣內部及兩岸間，只要台獨甩不掉中華民國這個國號，則中華民國反撲因素就不會消滅（即使甩掉，也不可能消滅）。那麼，「以殼獨為華獨」的策略，當然就會「致遠恐泥」。
殼獨，華獨。民進黨何去何從？
畫中有話／公開與防疫的兩難
2020-02-23 00:54 聯合報 /
陳柏亨
圖／陳柏亨
新冠肺炎疫情不宜輕忽，台北某
生態園區裡，有父母帶著幼童踏青，也謹慎讓觀察夜鷺的小女孩戴口罩；防疫自應滴水不漏。
日前，疫情指揮中心緊急公布「北部女」確診個案，引發「北部哪裡？」鄰避效應。官方說，公開會引起恐慌與疑慮；但身為醫師的台北市長柯Ｐ直言：不公開會造成更多恐慌。不公開或許保護了患病者人權，但可能觸動「北部人」恐慌，造成更大擴散效應。
套句莎翁名言，「To be, or not to be，that is the question」；「公開與不公開，都是個問題」兩難，正考驗國人智慧？
畫中有話／大自然的反撲
2020-02-22 23:52 聯合報 /
記者潘俊宏
記者潘俊宏／攝影
公園內偌大的怪獸
裝置藝術，靜靜在角落一旁；不禁讓人想到猶如生活環境周遭致命病毒般，人們一不小心就有可能遭它反噬。
對於人類的貪婪，新冠病毒猶如大自然反撲，從武漢爆發後快速傳染到世界各地，不僅死亡人數超過
SARS，也打亂了各行業的分工方式、產品的生產節奏、以及旅行移動的自由。各國、各城紛紛以封城、隔離方式面對。
然而，只要人類不改對大自然的強取豪奪，病毒隨時會反撲。
「一國良制」才能救國民黨
2020-02-22 23:41 聯合報 / 王良言／自由撰稿人 （高雄市）
搭載鑽石公主號上19名我國旅客的華航包機前晚抵達桃園機場，飛機緩緩駛過桃園機場的國旗前。 記者鄭超文／攝影
據報導，從
鑽石公主號下船國人，看到接待者手中
國旗，熱淚盈眶。可見國旗在國人，尤其是身在外國國人心目中，有無以取代的地位。
雖然甫落幕總統大選期間，民進黨場合中看不到國旗，但青天白日滿地紅國旗仍是中華民國的代表，也是迄今台灣人民心中的最大公約數。就是這面國旗，使台灣脫離了日本的統治。
國民黨選舉大敗，但造勢場合國旗滿場，感動了多少人。
畢竟身在台灣的國人，絕大多數都不願國旗消失。
國民黨肩負護國護旗的歷史任務。
敗選後，國民黨內一片檢討改革之聲。有人主張世代交替，有人主張修正「九二共識」。然而，此類改革能否挽救國民黨呢？
還有人建議國民黨刪除黨名「中國」二字，然而，如果國民黨沒有重新塑造打動人心的形象，改名也難以與民進黨競爭，在台灣本土意識日漸高漲趨勢下，國民黨的市占率將愈來愈低。
去年習近平新年談話中，提到「
一國兩制台灣方案」，蔡英文總統隨即強勢回應，表示「
台灣不接受一國兩制」，贏得「
辣台妹」稱號與眾人叫好。可悲的是，國民黨只是跟著反對「一國兩制」，沒有自己的主張，怎能與民進黨競爭呢？
一國兩制在台灣失去市場，是因多數選民雖不反對「兩制」，但不認同「中華人民共和國」。
民國76年(一九八七年)蔣經國總統曾以「一國良制」（民主、自由、均富）來回應一國兩制。並由海基會首任秘書長陳長文，於民國80年(一九九一年)五月四日會見中共副總理吳學謙時正式提出。但蔣經國逝世後，國民黨在李登輝主導下，放棄與中共競爭意志；既難以立足台灣，又不再放眼大陸，以至於日趨沒落。
在國人依然擁護中華民國氛圍下，國民黨必須重新扮演好中華民國代言人角色，才有浴火重生機會。國民黨唯有強調「一國良制」，維護中華民國，保護國旗，爭取台灣選民支持，同時更進一步去大陸開闢市場，與中共作制度之爭，使大陸人民寄望於國民黨，才是自救救人之道。
搶救詐騙台人 無視武漢台商？
2020-02-22 23:46 聯合報 / 田英奇／大學退休教授（台中市）
華航專機撤離鑽石公主號郵輪上的國人，蔡英文總統發布臉書感謝「台灣能透過橫濱模式接回人民，是因為這麼多人的勇氣、耐心和奉獻」。 記者許正宏／攝影
台灣在第一架包機後，就提出四點原則；大陸也卡在說「撤僑」不行。台灣堅持要自己的檢疫人員隨機檢疫，大陸不同意；面子當然是問題，骨子裡更牽涉到「管轄權」問題，於是就卡關。
先看看停泊日本的「鑽石公主號」，日本檢疫人員在隔離期滿後，檢疫為陰性就放行；世界上有哪個國家堅持要自行檢疫才可以上包機的？是日本檢疫我們信得過嗎？日本這回搞得一團混亂，又如何信？
大陸這回當然是焦頭爛額，但也累積了不少經驗值，第一架可能經驗不足，往後會嚴謹得多；值得慶幸的是，除了一名確診，其他乘客都沒有健康疑慮。
實在不能理解，兩邊政府在堅持什麼？世界各國都在想辦法把自己國人撤出武漢，保衛自己國人，不是國家基本責任嗎？除非，台灣政府嘴巴上希望接這些滯留的台灣人回來，其實心裡並不想？
前陣子鬧出軒然大波的「小明的故事」，政府朝令夕改，對於沒有
中華民國國籍的
陸配子女，回歸到原來規定，暫緩入境，還可以說於法有據；可是在湖北那些是中華民國國民，不管是短期旅遊探親、還是在當地創業工作，他們都有中華民國國民身分證、都有
健保卡；
當台灣對在海外詐騙同胞都拚命爭取管轄權，今天對這些想回家的台灣人請求，卻視而不見？
有人擔心九百多人接回來，會造成防疫上的負擔，但第一架包機，除一例確診外，其他都是隔離十四天後統統回家了！不用進醫院，也不會用到負壓病房，這會造成多大醫療負擔？對岸十天可以蓋出方艙，我們弄不出個隔離所嗎？
一個新冠病毒，不僅考驗我們的衛生習慣，考驗國家的公衛防疫能力，也考驗我們的人心。他們不是罪犯，他們不是病人，他們不會讓我們防疫出現缺口；他們是我們的同胞，政府理應竭盡所能幫助。如果政府只是繼續拖下去，就算沒有什麼不可挽回的事情發生，未來我們回頭看，台灣必定會感到萬分羞恥，因為這個政府沒有盡到一份基本責任──保護人民。
師生若確診 社區安全嗎
2020-02-22 23:48 聯合報 / 劉錦得／教（彰縣和美）
教育部「大專校院防疫綱要」要求157所大專校院成立防疫小組，未來若有1位師生被列為確診病例，該師生所授修課程均停課；有2位以上師生列為確診病例，該校區停課。 圖／聯合報系資料照片
各級學校即將開學，
因應新冠肺炎疫情，教育部宣布只要有一人確診，則該班停課兩周，如有兩人，全校停課。不過，
桃園市長卻建議只要有一人確診，全校就應停課；有人以為是小題大作，但個人認為這是可行、正確的！
疫情愈來愈嚴重，且因擴散性強，一旦有一人確診，不僅該班可能受感染，「病童」在校園到處走動，全校師生都易受感染，尤其是師生人數眾多又密集的學校，機率豈不更高？
美國CDC認定台灣已出現社區傳播情形，雖然政府強調目前還不算是，但有學者及醫師認為，防不了，應超前準備防範。試想中小學與社區地緣密切，一旦有師生確診病例，社區豈可能置身事外？全校停課是唯一防範之道。
另外，除廿一日「營養午餐打飯，口罩要戴好」一文所指午餐打飯戴口罩確屬必要外，用餐座位距離也要適當調整，才不會出現類似白牌司機一家同桌共餐、多人感染的結果；大學餐廳自然也要做好座位安排，畢竟「病從口入」，安全最重要不宜輕忽。
破口已浮現 備案在哪裡
2020-02-22 23:51 聯合報 / 陳文明／公（台中市）
外界關注第24例是否找到源頭，疫情中心指揮官陳時中表示，疫調猶如辦案，需要給辦案團隊一點時間。 記者曾原信／攝影
當公布廿四例新冠肺炎確診婦人社會譁然，因她兩年未出國，
屬感染源不明病例，所以美國CDC將台灣與日本、新加坡、南韓等並列「
明顯社區傳播」
階段。台灣防疫作為顯然應進入新的階段，多位專家都認為應檢視現行運作模式，是否足以應付下一波回台掃墓的人潮高峰。
目前居家隔離與居家檢疫者，分別由衛生單位與沒醫學專業背景的民政單位里幹事負責；居家檢疫觀察對象，若出現
發燒住院案例，那里幹事無異是高危險的第一線人員，防疫破口或許可能由此撕開。
里幹事目前對關懷對象，除每日電話問安，上網登錄健康狀況外，還要送
口罩，一遇到居家檢疫案主失聯，還要會同警方尋找，甚或送三餐。一旦有里幹事接觸確診人口，甚或不小心被感染確診，區公所要如何危機處理？是像第十九例親屬所上班的公司，全數居家隔離？然後整區防疫工作又怎麼辦？還是有其他備用方案？目前似乎沒有SOP？
該超前準備備案了吧。
體諒他人 從不亂丟口罩開始
2020-02-22 23:43 聯合報 / 李奈美／文字工作者（台北市）
行政院長蘇貞昌到立法院接受總質詢，國民黨全體委員拿著各式標語高呼口號，要求政府解決口罩之亂。 記者杜建重／攝影
「正常生活脫離不了痛苦。」
知名演員湯姆漢克斯入圍奧斯卡最佳男配角，在電影「
知音時間」中扮演了七八○年代
電視節目主持人羅傑斯，
詮釋他為他人祈禱、傾聽、適當排解情緒的性格。
為他人祈禱，進而體會他者的狀態與感受，讓弱者不再處於孤立無援的角落，是克服貧富、際遇落差的鑰匙；在全球防疫擺第一此刻，身為
口罩的「
赤貧階級」，不花時間排隊絕對沒有新口罩替換，卻不時低頭望見散落街邊的口罩，這是「全民排戴口罩」前，從不見過的新景象。
人人都尋求戴口罩防疫保健康，咖啡廳、食堂裡，吃飽喝足就忘了把口罩帶走，惹得整理桌面工作人員大喊：「好噁心！」隨意棄置桌面的口罩，成為新興垃圾。
新冠肺炎病毒像武俠小說裡，某種來無影、去無蹤，沒有症狀也可能傳染人的軟筋散，帶原者不見得像「
倚天屠龍記」的金花婆婆，出場必定
咳嗽；我們忙著自保，也要記得保護別人，
唯有防範社區、社群感染，不用戴口罩就可以安心生活的歲月，才會早日重現。
正常生活脫離不了痛苦，培養為他人祈禱的仁慈心前，請先整理好自己不要、戴不住的口罩，防疫學共生，體諒他人從不亂丟口罩開始。
