◆ 王建煊／王老先生講故事之145：死亦難安的富商
◆ 王建煊／王老先生講故事之144：不想當下流女人(下)
◆ 王建煊／王老先生講故事之143：不想當下流女人(上)
◆ 王建煊／王老先生講故事之142：僥倖 罪惡的搖籃
◆ 王建煊／王老先生講故事之141：留得青山在
王建煊／王老先生講故事之141：留得青山在
2022-09-08 15:25 聯合新聞網／王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
休息是為提升效率，休息是為保持原體品質，休息是為了走更長的路。示意圖(ingimage)
有次飛機失事，查來查去，就是找不到失事的原因，後來推測可能是金屬疲勞，因為飛得太密集了。真奇怪！金屬竟然也會疲勞。
美國著名的大法官布蘭迪斯說：「我可以用十一個月的時間完成一年的工作，但我無法用十二個月去完成一年的事。」這表示每工作一段時間後，就必有適當的休息，否則也是會有金屬疲勞效應的。
咖啡時刻
現在很多工作場所，上午會有 Coffee break，中午有短暫的午休，下午有 tea time，週休二日，每年還有休假，目的都在避免金屬疲勞效應。休息是為提升效率，休息是為保持原體品質，休息是為了走更長的路。
音樂中有休止符，看似無聲，但卻是音樂中最美的時段，在休止符過後，音樂再響起，常常更能抓住聽眾的享樂之心。人生不也是需要一些休止符嗎？但是很多人卻犯了只提不存的毛病，青山不再，日後自然無柴可燒。
人生需要休止符
很多疾病的醫治之道，不是靠打針吃藥，而是靠休息。只要休息夠，病就容易好；只要睡眠足，人就不容易生病。很多病只是造物主設在我們身體內的警報器，目的在提醒我們休息不夠了。
當休息不夠時，這個警報器就響了，人就病倒，有時生病是神給人的強迫休息，所以有時生病也是為了走更長的路。前財政部李國鼎先生，一生貢獻國家，不停的工作，辦任何事都是以特急件的方式在辦。心臟壞了也不管，最後終於倒下。
他的心臟管線有四分之三已經堵塞不通，開刀住院一個多月，出院後又休息幾個星期。他說，這是上帝給他的恩典，強迫他休息。後來這位部長又在政壇上活躍了好長一段時間。
留得青山在
現在經濟發達，國民所得提高了，很多人已經知道休息是增加體力，改善生活品質的必需品。晚上商店打烊的時間提早了，很多商店星期天不再營業了。
但是也由於國民所得提高，人們享受到金錢的滋味，有些人反而更加不顧性命的拚命賺錢，形成另外一個極端。看樣子，不顧金屬疲勞效應，無視「留得青山在不怕沒柴燒」道理的人是永遠存在的。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之142：僥倖 罪惡的搖籃
2022-09-12 13:45 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
僥倖的心理除了使人容易鋌而走險，不勞而獲，急功近利以外，亦常使人喪失感同身受的同胞愛。示意圖(ingimage)
那個幸運者有可能是我！這是為什麼彩券可以在各處蓬勃發展，而美國賭城拉斯維加斯總是大家嚮往之處的原因。
很多作奸犯科的人被抓到時，常會認為運氣不佳，怎麼第一次做，就被警察抓到了？
倒楣才出事？
在東南亞有些色情市場中愛滋病猖獗，柬埔寨的妓女，估計有半數以上患有愛滋病，染上愛滋病幾乎是死路一條，但是尋芳客仍然勇往直前。難道他們不怕感染愛滋病嗎？當然怕！但是僥倖的心理，覺得倒楣者不會是他，既然倒楣的不會是他，當然會無懼的向前衝。
樂透、賽馬、彩券，甚或各種賭博，為什麼能大行其道？愛滋病氾濫的色情市場，為什麼還能長期存在？它的支撐力量何在？說穿了都是人的僥倖心理。如果我們說僥倖心理是許多罪惡的搖籃，應該也不為過。
僥倖心理很危險
僥倖心理與人們不勞而獲的心理有著密切關係，接著出現的則是急功近利，想要一夕成名，一夜致富。政治人物喜歡作秀，操縱媒體；財團喜歡炒地皮、炒股票，甚或掏空公司以自肥，原因都是要快速發財。
僥倖的心理除了使人容易鋌而走險，不勞而獲，急功近利以外，亦常使人喪失感同身受的同胞愛。
不會發生在我身上？
例如我們說大家應發揮愛心來幫助植物人，如果家裡有個植物人，我們就會認同這種呼籲，並付諸行動。如果我們很清楚地瞭解，半數以上的植物人是因為車禍而發生的，人有旦夕禍福，此事有可能發生在我的身上，對於幫助植物人也比較容易力行。
但是僥倖的心理，常讓我們以為這樣的倒楣事不會臨到我們身上，對於幫助植物人的呼籲就會視若無睹。但是大家要知道：災難與明天那一個會先來到，我們是永遠不會知道的！
「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（聖經雅各書4:14）
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之143：不想當下流女人(上)
2022-09-13 15:03 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
所以有人說，錢不能太早給孩子，當你身上一無所有時，孩子盡都逃之夭夭，你就成為無子老人，再就變成下流老人了。圖／聯合報系資料照片
下游老人並不是下流老人，日本一位社會學者藤田孝田，民國 一O四年（2015年）著「下流老人」在日本及世界其他地方，都受人注意。但他講的下流老人，並非行事為人不上路的人。他講的下流老人，是指極端活得清貧，日子難過的老人，大陸譯為「下游老人」比較不會讓人誤會。
孤獨而死
有些下流老人，窮到每天只吃一餐，有病不醫，買點成藥，無人陪伴，孤獨而死。老、貧、孤獨是下流老人的特徵。有些老人故意去偷竊，犯罪，希望判刑坐牢。因為在監獄裡，有住的，有吃有喝，有人聊天，生病監獄還會免費送醫。
日本老人犯罪，20年前一年300件，現在一年13,000件。日本每年都有 32,000 人死後，屍體無人認領，很多人孤獨而死。
高齡社會
看到這些，心裡沉默良久，怎麼辦呢？根據統計，台灣現在已是高齡社會，再過五年就是與日本一樣，是超高齡社會了。下流老人的悲慘狀況很快就會發生在台灣，其實現在已經發生在台灣了。日本屬高所得國家，社會福利也甚進步，尚見如此。台灣怎麼辦？
未婚女性容易成為下流老人嗎？我在媒體上看到一篇文章：「未婚女人，不要當下流女人」。未婚女性或已婚女性，究竟何者容易成為下流女人？先來看看未婚女性。未婚女性雖少家累，但亦少家庭溫暖。可是成為下流女人的機會卻相對的較小。
其實婚不婚都可能成為下流老人！女人沒結婚，要特別小心一點，不要被家人綁架了。成為照顧父母、祖父母的獨角獸。都說你沒結婚，沒有家累，應該辭掉工作在家全心照顧長者。
婚姻不防老
假如你心軟，你很快就會成為下流女人。照顧長者，全家人人有責，但台灣的現象是，誰愛心多，誰心軟，誰就活該倒楣。而且走了一個長者，下個長者還是要你照顧，因為你有經驗了！
已婚女性，生養眾多，養兒防老，照理甚少會成為下流女人。但事實剛好相反。已婚婦女，精力及棺材本老早就被子女耗光。當子女成家後，知道妳已沒有棺材本，個個遠走高飛，遠離妳這堆老垃圾。
所以有人說，錢不能太早給孩子，當你身上一無所有時，孩子盡都逃之夭夭，你就成為無子老人，再就變成下流老人了。
老有所終
已婚婦女，說不靠子女，靠老伴！但多數已婚女性，生命結束前，很多常在照顧失能的丈夫，因為女性活得久，平均壽命比男人高6.6歲。把丈夫忙走了，自己也差不多了。所以坦白地說，已婚女性比未婚女性，更常成為下流女人！一定要未雨綢繆，早早為自己買一棟房子，讓自己晚年有靠。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之144：不想當下流女人(下)
2022-09-13 15:10 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
捐房者幫助了自己，更幫助了窮苦長者，使大家都不會成為「下流老人」這就是我們基金會常講的「捐房養老」的崇高理念。示意圖。圖／聯合報系資料照片
未婚女性，一定要比別人更注意留足夠的棺材本，其中最重要的一項是要有房子，哪怕成為房奴亦在所不惜。理財的工具雖多，並非人人擅長，但買間房子，卻人人都會。因為人總要有個住的地方，不是嗎？
而房子的增值率很高，幾年就翻好幾倍。我從前住在台北士林外雙溪，房子30幾坪，住了30年，賣掉時，增値七、八倍。得款1,300多萬元，捐出來成立了「無子西瓜基金會」。
房產養老
另在新北市林口買了兩戶房子，一戶給母親及弟弟住，一戶自己住。因為當時母親已八十多歲，台北房子沒有電梯，換有電梯房，一坪65萬元，買不起。最後在林口買到電梯房，一坪13萬元，現在已漲到33萬元，我住的房子48坪，已增值近千萬元。就靠這間房產，大概就不至於成為下流老人。
捐房養老，有房有棺材本，就不會成為下流老人嗎？試想妳是單身老人，或是無子獨居老人，體力已衰退到快要停擺，健康差，病痛多，甚至有失智或癌症相隨，有錢也會被人騙光光，你不下流又到何時？
成立天使居
我們成立的天使居長照財團法人，現正建老人院，我們稱天使居，專門來照顧上面這些實質上的下流老人。我們歡迎這樣的有房老人，將房子捐給基金會，住進天使居，不必再付一毛錢。
從進住到往生，方方面面，所有的需要，我們都像好兒女一樣來照顧他們，讓他們從無子變有子，有個快樂的晚年，絕不會成為下流老人。所捐房子如有餘，可用來幫助其他無房、無棺材本的中低收入戶長者住進。
捐房助人助己
捐房者幫助了自己，更幫助了窮苦長者，使大家都不會成為「下流老人」這就是我們基金會常講的「捐房養老」的崇高理念。因此無論是未婚，或已婚無子，只要有戶小房產，你就可以大大安心，不會成為下流老人！
講來講去，究竟要怎麼辦呢？我的辦法是「捐房養老」有生之年只要努力保有一戶小房子，年邁時捐給天使居長照財團法人，就可在天使居安享像天使一樣快樂的餘年，真正老有所終，何慮成為下流老人呢？
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王建煊／王老先生講故事之145：死亦難安的富商
2022-09-15 15:11 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
聖經上說：「美名勝過大財；恩寵強如金銀。」示意圖(ingimage)
很多白手起家的大企業家，財產都在百億元以上，可惜的是常常因為妻妾眾多，兒孫滿堂，相互爭產，官司不斷，以致遺體無法安葬，遺笑人間。
有位華僑企業家妻妾七人，子孫更多，遺產分配使家庭關係變得極為複雜，爭產難堪。這位大富翁民國六十六年（1977年）辭世，子女互打遺產官司至今未了。
子女爭產
另一位台灣大企業家， 已逝世40多年，遺體仍不能安葬，棺木一直停放在家裡，妻逝亦同。其他逝世幾年不能下葬的有錢人就更多。原因都是子女爭產，官司不斷。
講到這裡，大家可能認為這些富豪在造孽，以致自己往生，不能歸土，好慘！其實能不能入土為安，過世者一點感覺都沒有；停放客廳比埋在土裡，或火化成灰，究竟何者對逝世者更好呢？
如果是我，我可能選擇停放客廳，感覺可能更好些。但我沒有子女，也沒這個財力，停放客廳，只是講講而已！
靈魂早享永生之福
人的生命只是一口氣，所謂的靈魂，死亡就是靈魂離開裝生命的臭皮囊而已。信上帝的人倒下時，真正的生命靈魂已上天家，享受天堂永生之福去了。所以我與妻子蘇老師都已選擇大體捐贈，遺體捐給陽明大學醫學院，供醫學院學生做解剖之用，沒有什麼入土為安，下不下葬的問題。
帶不走的遺產
想到這些有錢人，他們離世時，究竟為世人做了些什麼？為子孫留了些什麼？離開世界時，大家的感受及評價又是什麼？講穿了，不都是一些負面東西嗎？有人說，這都是錢多爭產造成的問題，因此離世前應找好的律師，再留妥善的遺產。但上面這些鬧遺體多年不得安葬笑話的人，並非沒有留遺囑呀！
如果逝者一貧如洗，根本沒有遺產，那就沒什麼醜聞了。這話對了一半，人生一貧如洗當非我們應該追求的，建廈門大學創辦人南洋僑領陳嘉庚先生，錢多多，但都用來救國救民，並大量辦學。
奉獻的智慧
他育有八子九女，共17人。但他一毛錢都未留給孩子，他的名言是：財留子孫會使子孫「智者喪智，愚者益愚」。他一生造福人生，受人尊敬。死後葬在福建集美鰲園，供人仰慕。
抗戰時他曾捐過一百多架戰鬥機， 1,000多輛戰車，百億軍火及糧食。民國三十九年（1950年）出資興建鷹廈鐵路，是中國第一條民間出資興建的鐵路。他興辦的學校由幼稚園、小學、中學到大學，不計其數，他的善行在家鄉福建是無人不曉，無人不敬重的，滿堂子孫亦都與有榮焉！
聖經上說：「美名勝過大財；恩寵強如金銀。」
（本文與台灣醒報同步刊登）
