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陳立恆／文化認同，台灣未來的適者生存
2016-07-22 03:15 聯合報 陳立恆 （亞太文化創意產業協會創會理事長）
三國演義「天下大勢，分久必合，合久必分」一說，著實鞭辟入裡，無論兩千年前的古老中國，還是廿一世紀的全球，無不應證天下大勢風雲聚散才是人間的唯一永恆。
在英脫歐公投（Brexit）後的今天，不少歸咎民粹主義演變為衝擊國際經濟的動盪因子，但我認為真正衝擊國際經濟的主因，其實是天下大勢已籠罩在合久必分的氛圍下，從柏林圍牆倒塌，到諾基亞走下銷售神壇的四分之一世紀裡，因冷戰結束與網路興起，高調宣揚普世價值的融合時代已屆尾聲。除了英國，歐盟各國左右拉鋸越演越烈；伊斯蘭世界極端崛起；美國社會裡黑白、貧富、紅藍對峙熱度也與日俱增，不難發現各角落都在朝分裂對立的形勢趨近。
說到分裂對立，台灣不遑多讓，早在柏林圍牆倒塌前，議會暴力就開啟了藍綠統獨凌駕國家興亡的序章，即使幾屆政黨輪替也不能撼動此決絕的僵持，也就是說，台灣在崇尚融合時代，用省籍情結、失敗教改與戒急用忍等分裂模式，逆行倒施卅年，耗盡所有天時、地利與人和優勢，如今落得怎一個「茫」字了得下場。
然而，逝者已矣、來者可追，當前應該捫心自問的是：台灣是否要追隨這個趨勢，繼續在蕞爾方圓裡劃下一條條難以逾越的鴻溝？
之前，去東南亞拜訪馬來西亞幾位政商領袖，他們提及「娘惹」族群的特殊存在，雖然已經在當地幾代生根，但是由於文化習俗不同，仍舊被視為外來族群，處處受到馬來主流的歧視；其實不只娘惹，從他們的字裡行間，不難發現馬國種族之間的隔閡根深柢固。不過一水之遙的新加坡，也是一個多元國家，卻明顯展現出目標一致的社會共識，相比之下，國家團結的影響不言而喻。
新加坡人均ＧＤＰ幾乎是其鄰國的五倍；無獨有偶地，以色列同樣資源匱乏、族群複雜，可是上下一心勵精圖治，他們的人均ＧＤＰ超過台灣將近兩倍。
誠然，促成他們成功的原因不一而足，但其中最重要的是，新加坡的律法與以色列的信仰，在其國內形成一種沒有任何黨派、族群、語言、立場可以超越的國家認同感，這正是台灣目前最為欠缺的社會凝聚力。
歸根究柢，無論是四百年前移入的閩客文化，或是六十年前移入的外省文化，再加上真實體現的原住民文化，我們完全可用一個具有台灣特色的中華文化做為台灣的國家認同，而不需要像現在一樣，一面追捧閩南語、說寫中文字，卻一面還糾結著如何和中華文化一刀兩斷的矛盾錯亂；更不需要將取之不盡、應念具足的中華文化資本棄擲邐迤、暴殄天物。
君不見，天下大勢除了分久必合、合久必分的規律，也依循著物種進化優勝劣敗、適者生存原則，當看見新加坡與以色列藉國家認同贏過數倍於它們的鄰國，為什麼我們不能放下政客式的偏見，用中華文化作為台灣的國家認同，創造這紛擾世界的另一個適者生存的逆勢奇蹟？
（作者為亞太文化創意產業協會創會理事長）
