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【重磅快評】豈容蔡英文宣告：將台大獻祭給民進黨！
2018-05-04 12:22 聯合報 主筆室
今天下午台大師生在傅鐘下發起的「捍衛大學自治，守護學術自由」活動。記者林良齊／攝影
民國8年即公元1919年發生的五四運動，到今天滿99年，那是以北大學生為主體發起的運動，喊出「外爭國權，內懲國賊」的口號。民國38年(1949年)兩岸因內戰分裂，部分北大師生來台任教就學，於是發生北大精神嫁接於台大的歷史傳承。
所謂的北大精神即「思想自由，兼容並包」，為北大賦予這個內在精神旗幟的蔡元培曾在《我在北京大學的經歷》的文章中做過很素樸的解釋：「我素信學術上的派別，是相對的，不是絕對。所以每一種學科的教員，即使主張不同，若都是言之成理，持之有故的，就讓他們並存，令學生有自由選擇的餘地。」五四運動就是在「思想自由」的底蘊之下，所發生的愛國情操與行動。
作為北大人的傅斯年是台大自帝大正名後的第四任校長，他在民國38年(1949年)的校慶演說結尾時說了這麼一句話：「最後借用斯賓諾莎的一句格言：我們貢獻這個大學於宇宙的精神。」這是北大精神的再昇華，它不只思想自由，甚至於嚮往宇宙之真理！
然而，五四運動發生近百年後，北大在中國大陸的一黨體制下，已經很難再說「思想自由」，即連「兼容並包」亦恐不容易，但至少北大在該有的專業學術領域上的追求，仍有長足的進步，如今在若干全球大學排名中，譬如今年的英國泰晤士世界大學排名，北大已躋身第27名的前列，超越日本東京大學的第46名。
「五四運動」當年那群北大學生心中對於國家落後而被列強宰割的沈痛與恥辱，已經可以釋懷與沈刷，北大藉世界排名，反擊了百年前日本覬覦山東半島的屈辱。
當年那群學生，走在最前頭的就是傅斯年，30年後，他將「五四」的火炬在剛驅走不久的日本人所建立的台北帝大裡熊熊燃起。可是，今天台大卻竟在「五四」的近百年後，發出了「新五四」的怒吼！
因為，如今的蔡英文政府在精神上已淪為另一個官僚、顢頇與剛愎自用的威權政府，試圖以政治力裹脅這所大學，用種種可謂滑天下之大稽的荒謬法律解釋，斬除一位合法的校長。
然而，蔡英文政府斬除的並不是一個校長，而是一所大學的精神，如果台大只能沈默以對，不發出任何憤怒，甚至連啍一聲都如此怯懦，那麼，台大何止於失去了宇宙之精神，恐怕即連一個平凡人的精神都已不存，那豈不即是整個台大的徹底死亡？
「新五四運動」在今天如此的迫切，當然不是為了管中閔一個人，而是為了台大，因此今天無此行動，傅鐘自此已可移除，傅園亦可以剷走，蔡英文也可以堂皇地走入台大說，「貢獻這所大學於民進黨這一扼殺大學精神的劊子手」。
台大人應該奮起，猶如當年五四學生宣言中宣示的：「台大的土地可以征服而不可以斷送！台大的學生可以殺戮而不可以低頭！」新五四運動，必須重現台大的驕傲！
【重磅快評】新五四運動 只為喚起知識份子的良知！
2018-05-04 14:13 聯合報 主筆室
台大師生發起列黃絲帶運動，捍衛大學自主。聯合報系資料照
五四運動九十九周年的今天，新五四運動接續而起。五四運動喚起了傳統社會欠缺的民主與科學精神，但新五四運動所要喚起者再單純不過，就是藏存於所有知識份子心中的「良知」，以對抗玩法弄權的執政當局，對大學自主以及民主法治的踐踏蹂躪。
如今在台灣，早已不缺九十九年前的民主與科學精神宣揚旗手。君不見多少政、法、醫、科學界的知識份子，或於一己專業領域引領學子、啟蒙社會大眾的民主法治思想以對抗威權體制，或在科學研究領域揚威全球成為台灣之光，甚且攜手合作共掌廟堂。
更讓人悲嘆的是，許多曾經以對抗威權、對抗政府而揚名立萬的知識份子，如今竟甘於作獨裁當權者的傳聲筒，絲毫無視於蔡政府傾黨國之力壓迫一介平民管中閔的粗暴蠻橫！其結果，就是許多包裹著專業外衣的似是而非論調橫溢，更讓掌權者有恃無恐。
就單以管案為例，多少反管者指控學閥操控遴選，難道竟看不到李遠哲對台灣學術界的「深遠」影響？指控管隱匿兼職，難道竟無視於職掌台灣教育大計的吳茂昆種種違法嚴重性更甚於管的隱匿？說大學校長遴選並非大學自主，難道竟忘了當年他們對掌權者的嘶聲納喊、忘了當初校長遴選正是朝尊重大學自主方向修法的核心條文之一？
當今諸多知識分子絕不欠缺民主法理學識，絕不欠缺科學求證精神，所欠缺者唯辨明是非、對抗當道的良知。如果還自認是個知識份子，就請傾聽內心良知的呼喚，站出來對抗這個無良政府吧！
