◆ 反省2019之「亂」 得未來之「治」
◆ 慎防邪惡政客的「深度偽造」
◆ 世局越亂 心越要淡定
◆ 12月7日，正視國府渡海遷台的日子
◆ 看財力證明 「泰」不合理
◆ 漫畫／蔡賴之爭有卡神？
◆ 聯合筆記／究責前先釐清 日社會共識
◆ 想一想「大屋頂中國兩制」
聯合筆記／究責前先釐清 日社會共識
2019-12-06 23:38 聯合報 蔡佩芳
日本經濟產業大臣菅原一秀被周刊爆料贈送選區選民哈密瓜等食品，且秘書以他的名義包奠儀給選民而觸法，只好黯然下台。 （美聯社）
今年九月安倍內閣改組，第六度當選的菅原一秀出任經濟產業大臣，隨即被周刊翻出十二年前的往事，他在民國96年(二○○七年)前後贈送選區選民蜜柑、哈密瓜、螃蟹等，以及秘書以他的名義包奠儀給選民而觸法。十月廿五日，菅原向安倍遞出辭呈，任期四十五天。
菅原並不是日本最短命閣員。民國103年(二○一四年)安倍啟用女性閣員松島綠出任法務大臣，只因為在選區發送扇子，遭在野黨向東京地檢檢舉違反選罷法下台，任期只有四十二天。
在日本，政治人物說謊、財務牽扯不清，只要被抓到，證據完整，政治生命幾乎等於宣告結束，違法贈禮、酒駕、酒後失儀等行為，沒有經過十年沉澱自律，也很難再往上一層樓。這些在台灣被視為人情世故的小惡，是日本民眾眼中容不下的道德瑕疵。
日本右翼政黨、日本維新之會議員丸山穗高酒後失言，高喊要用戰爭手段，奪回日本和俄羅斯之間的爭議領土「北方四島」，引起輿論譁然。不但日本維新之會火速開除其黨籍，日本朝野八黨派更共同提案，通過日本國會首次對議員糾彈。
同樣標準不只適用政治人物，財務省事務次官因對女記者言語性騷擾，請辭離開公部門，還被追加六個月減薪處分，退職金減少一百四十萬日圓。財政大臣麻生太郎督導不周公開道歉。
但另一方面，當有天災事故傳出，日本對政治責任追究卻遠比台灣溫和。當有災情傳出，朝野立刻政治休兵，避免政治口水影響救災；責任追究多等到事故檢討報告出爐，人為疏失才有究責問題。相較於台灣八八風災折損行政院秘書長，日本近年雖因地球暖化水患頻傳，卻沒有政務官因此下台。
這固然因為制度與政策檢討具高度專業，與民眾存在有距離，加之日本在野黨近年勢微，難以與自民黨政府抗衡。但不在事情釐清前貿然追究責任，卻是日本社會基本共識。
關西機場事件發生一年三個月，因為卡神楊蕙如操控網軍遭起訴，近日再度受到國人的關注。受困遊客錯誤認知在未充分查證下，便在國內鬧得沸沸揚揚，有人急著洗風向脫責，連公部門也沒有肩膀，只想找人懲處，祭旗快點平息眾怒，讓一名優秀的外交官用死來捍衛自己名譽。這個悲劇中有太多值得反思的環節。
追究政治責任，是為了捍衛政治品格，台灣自詡民主成就，但這些年，我們的政治品格是更提升還是向下沉淪？國人期待政治品格又是什麼？
領導人應思考：我們需要精密工業
2019-12-07 00:30 聯合報 李家同／清華大學榮譽教授（新竹市）
虎科大研發的小小智慧機上盒將可讓機械手更聰明，操作更精準，將可改變精密工業水準。 圖／聯合報系資料照片
我們都希望國人有比較好的生活，值得我們知道的是，很多歐洲小國土地面積不大，人口也不多，但是人民生活得非常好。這些國家不可能有廣大的國內市場，也不可能完全靠農業，他們的共同特色就是有非常高級的精密工業。所謂精密工業，是指高規格的工業產品。因為他們有這種產品，全世界變成他們的市場，而且這些產品也有高附加價值，整個國家也就變得富有起來。
以通訊產品而言，瑞典和芬蘭都是小國，可是他們都可以生產非常高級的通訊設備。以工具機來說，很多特別精密的工具機是瑞士生產的。瑞士是面積小、人口也少的國家，但我們常必須向瑞士購買工具機。難怪這些小國也都可以向全世界推出他們的高價工業產品。
舉幾個精密工業產品的例子，有一種線切割機可以做精密切割之用，這種工具機需要非常細的線。世界上最細金屬線的半徑只有十萬分之一米，這是很難想像的。再舉一個例子，如果我們想知道馬達轉了半圈，應該不是難事。可是馬達轉一度已經很難量測了，世界上有公司可以量測到一千七百萬分之一度。再舉最後一個例子，量測的精度到達一億分之一米，也有公司可以做到。
我希望政府領導人使得全國人民對精密工業有極大興趣，很多歐洲小孩從小就會被帶去展覽會參觀精密機械和量測儀器；當然政府領導人也先要知道精密工業是怎麼一回事，以及它對國家經濟的重要性。我們國家的工業產品必須越來越精密，因為不僅中國的工業水準在直線地提高，東南亞其他國家也都對工業有興趣。如果我們不能在工業上更上一層樓，我們經濟是很難變得更好的。
我更希望政府領導人知道我們國家在工業上也在進步之中，舉例來說，我們可以測量非常微小的電流，我們也可以製造奈米級的粉粒，而且這些粉粒不會結坨。這些技術都是國人自己開發的，顯示我們已經有一批非常高級的工程師，而且也有有耐心和遠見的企業主肯支持他們做長時間的研發。
但是我認為政府在推動精密工業上做得不夠，我們從來沒有在電視節目上聽到名嘴討論國家應該如何發展精密工業。很重要的一點，乃是精密工業的基礎建立在高深的學問和高級的工業技術上。希望政府能夠喚起全國人民對精密工業的興趣，更希望政府能夠培養優秀的工程師，這種工程師必定極有學問，而且也懂得工業上的一些基礎技術。
最可怕的是，國人對發展高級的技術沒有普遍的興趣。發展精密工業不是一件容易的事，如何帶領國人走向發展精密工業，乃是政府領導人應該思考的。
反省2019之「亂」 得未來之「治」
2019-12-07 00:18 聯合報 張有恆／成功大學名譽教授（台南市）
「台灣2019代表字大選」票選結果公布，「亂」字在42個候選字中拔得頭籌，獲選為今年的年度代表字。 記者曾吉松／攝影
今年代表字是「亂」，顯示民眾對當前社會的「亂」象感到失望，沒見到光明的正向能量。回顧今年初，美中貿易戰、九合一選舉後，各黨總統候選人初選合縱連橫謀略，到香港反送中運動，國際局勢動亂、兩岸關係混亂，還有持續一整年製造「假新聞」攻擊特定人物的「網軍」霸凌，造成大家心中揮之不去的「亂」象，以「亂」字代表民眾人心望「治」心情，不亦宜乎！
民國97年(二○○八年)代表字也是「亂」，筆者曾在民意論壇以「亂從貪起，唯愛可治」為文指出：「我們不必為現前的『亂』，灰心喪志，或起不平、煩惱之心，而應了解『亂』的病根，在於「貪」；『愛人如己』『己所不欲，勿施於人』，可說是從根本對治『亂』的最佳良方；因此若能將『愛』的價值觀，落實在日常生活當中，如此就能進一步解決人與人之間，種族與種族之間，國與國之間衝突的『亂』象，挽救世界的劫運，達到世界和平的目標。」回顧十一年前文字，感慨萬千，不禁自問為何「亂」字，重新出現在今年？
國父曾說：「國者，人之積也；人者，心之器也。國家之治亂，繫乎社會之隆汙；社會之隆汙，繫乎人心之振靡」，而「人心」素質之良窳，與個人「品德」素養關係密切，進而會影響整個國家社會的安定。
由此分析「亂」不外三點原因：首先，社會大眾疏忽做人應遵守「倫理道德」及「誠信正直」基本原則。人人為了貪求名利，不擇手段，孔子：「其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！」由此可知，當前「亂」象，皆從為保名利地位、榮華富貴，患得患失而起，因而以無所不用其極手段傷害別人或群體，致使社會動盪不安。
其次，不相信因果也是社會亂象原因之一。正如古德所說：「人人深信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大亂之道也。」有人認為因果不存在，事實上因果運作符合科學，也就是「種瓜得瓜，種豆得豆」；「善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到；時間一到，全部都報。」因果運作，就在每人起心動念、言語造作、舉手投足之間，可不畏哉！
第三、沒有做到自省功夫：有些人一旦犯了錯誤，遇到逆境惡緣，不知「行有不得，反求諸己」，一味指責別人，把責任推給別人，並不能解決問題。製造「亂」象的人，不會自認過失，甚至會找理由辯護、卸責，並把矛頭指向別人，造成大眾憤怒與不安。
如古德所說：「兩相責，天翻地覆；各自責，天清地寧。」我們唯有從他人所犯錯誤，提醒自己不要犯相同錯誤；進一步推廣倫理道德，以及利他教育，建立正確價值觀，方能使社會回歸安定生活。
《易經》大有卦云：「君子以遏惡陽善，順天休命。」孔子在《繫辭》亦云：「亂者，有其治者也。是故君子安不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。」這是提醒我們，公司或團體領導人要有憂患意識，因為今日亂象，是因自以為已將公司或團體治理好，不存憂慮和恐懼。所以君子必須在安定時，不要忘危；存在時，不忘滅亡；太平時，不忘禍亂，要遏止邪惡，褒揚善行。人人若能如此修行，方可使自己身安，國家得保長治久安，而不「亂」啊！
慎防邪惡政客的「深度偽造」
2019-12-07 00:28 聯合報 林軺／教（台北市）
「卡神」楊蕙如（右）被起訴，引發軒然大波，左為駐日代表謝長廷。 圖／聯合報系資料照片
看了昨天〈大選逼近 眼見不一定真〉談到「DeepFakes（深假）」，不禁毛骨悚然，也同意該文觀點：「眼見為憑」不能再當金科玉律！
柯林斯字典早在十一月初就選出今年代表字，deepfake是最終決選字詞之一，可見發展成熟，連門外漢都可輕易上手的Apps，讓「深度偽造」更行氾濫，也讓這個已被假消息肆虐的世界，更難分真假。
Deepfake當名詞或動詞用，是由「deep learning」（深度學習）和「fake」（偽造）混合而成，意思是「用人工智慧的人體圖像合成技術，把照片或影片的角色移花接木，跟某個目標照片或影片無縫結合」。簡單說，有人惡意把你的臉貼上某段Ａ片，你就成了Ａ片主角，讓你百口莫辯，跳到黃河洗不清。
鑑於歷年來選舉，就是有些邪惡政客利用偽造錄音帶或影片，誣陷競選對手，讓對手落選；今年選民在「深度偽造」這麼容易製作的環境中，真的應該記取歷史教訓，隨時提高警覺，別輕易相信一些「光怪陸離」照片或影片，一旦發生時，更應共同譴責此類骯髒汙衊的行徑，讓邪惡集團無法得逞。
別以為「深度偽造」跟你無關，想想看，哪天因為隔壁同學／同事看你不順眼，把你的人頭貼在監視器拍到的搶匪上，傳上社群媒體，你將遭遇什麼後果？哪天，你人在台灣，卻上了日本新聞，成了日本「電車癡漢」也不是不可能。
德國牧師馬丁．尼莫拉說過一段讓凡事「事不關己」的人省思的話：「起初他們（德國納粹）追殺共產主義者，因我不是，我不說話；接著他們追殺猶太人，因我不是，我不說話；後來他們追殺工會成員，因我不是，我繼續不說話；此後他們追殺天主教徒，因我不是，我還是不說話；最後，他們奔向我的時候，已經沒有能出聲講話的人了。」
看看今天，許多政客縱容暗黑網軍發布假訊息攻擊並因此害死殷實的公務員，卻還能無動於衷，我們豈能不自覺：「哪一天更惡質的深度偽造，將會降臨自己頭上，必須慎防邪惡集團的深度偽造陷害我們每一個人」。
世局越亂 心越要淡定
2019-12-07 00:22 聯合報 蔡志鏗／退休教師（台北市）
「台灣2019代表字大選」昨天公布，「亂」字在12年後再度獲選，中國信託文教基金會董事長馮寄台（左二）、聯合報總編輯范凌嘉（右二）和羽球一哥周天成（左一）出席。 記者曾吉松／攝影
「台灣民國108年(二○一九)代表字大選」揭曉，「亂」拔頭籌；巧合的是，「亂」字也是民國97年(二○○八年)首屆代表字大選的代表字，歷經十二年出現重複字，代表台灣社會真的混亂，豈是「亂」字了得！
台灣社會近況，可說是奇亂無比，選戰亂、政黨不分區名單亂、民調亂、網軍亂、政論性節目的名嘴亂，教改學習歷程檔案亂，幾乎已達無事不亂，無處不亂，人民生活更亂得苦哈哈。
受到局勢混亂影響，民眾對未來前景也不敢樂觀，不是悲觀不抱期盼，就是茫然憂慮；然而筆者認為：處亂世，除要有智慧外，更要有冷靜心思，世局越亂，心情越要淡定！
有人說，處亂世要圓融；又有人說，處亂世，要不驚、不畏、不懼。這些都正確，但是覺得冷靜、淡定，擁有自己的價值觀，不受外在混亂因素的影響，才最重要。
最近反覆勤讀金剛經，除了「應如是住、如是降伏其心」和「不住相而生其心」外，就屬以下四句偈最廣為流傳：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀」，這是阿彌陀佛在回答長老須菩提提問後，最後總結心得：所有外顯現象和情況都不是確定的，都是像夢幻泡影、像朝露和閃電，不會長久存在，而是瞬息萬變的，所以既不要被外相所迷幻，也不要執著外在環境一時的現象。
除「亂」兩度獲選代表字，今年前十名，依序為亂、謊、憂、跨、驚、 慮、啟、詐、換和孤等，負面字居多，可見人民心情沉重，然而處在危亂局勢的人，沒有悲觀權利，除要堅持自己價值觀外，更要發揮樂觀態度，在失望中找出希望，在絕望中尋求契機。
就算是亂，也有正向的意義，例如亂中有序、扶危定亂、快刀斬亂麻、坐懷不亂、方寸不亂、理不忘亂等；局勢越亂，越要淡定，不但要臨危不亂，且要勇於做個撥亂反正的大丈夫。亂局是短暫的，終會像風雨寒流一樣過去，風和日麗、正常良好的社會和生活，遲早還是會在大眾的盼望之下降臨！
12月7日，正視國府渡海遷台的日子
2019-12-07 00:16 聯合報 楊儒賓／清華大學哲學研究所講座教授（新竹市）
1949年12月7日，中華民國政府宣布遷台。圖為民國91年元旦升旗，總統府尖塔上青天白日滿地紅的國旗緩緩升起，雖然東方旭日已昇，但清晨一輪明月才要西沉。 圖／聯合報系資料照片
十二月七日，一個平凡的日子？我問過不少人，但沒人知道這個日子有何意義。
民國38年(一九四九年)十二月七日，其時李宗仁代總統以養病為名，滯美不歸。一路流亡到成都的中央政府經由閻錫山行政院長主持的院務會議宣布：政府遷都台北辦公，另在西昌設立大本營，指揮戰事。西昌在紅潮氾濫下，很快被淹沒。國府遷都台北後，歷經艱辛，戒嚴解嚴，藍綠上上下下，政局自此安定下來，一定七十年，開創國史上未曾有的新局。在此之前，民國38年(一九四九年)四月，國府自南京遷廣州；十月，自廣州遷重慶；十一月，自重慶遷成都。不到一年之內，被解放軍追趕著跑，遷都四次。航空里程共四,八四三公里，換算成華里，再換成曲折的陸上行程，其距離應遠超過民國24年(一九三五年)紅軍由井岡山一路流竄到延安的兩萬五千里長征。
但中共的兩萬五千里是長征，一再被歌詠，毛澤東驕傲地宣稱：「自從盤古開天地，三皇五帝到于今」，歷史上不曾有過這樣的長征。國府的南渡大江大海卻被視為是流亡，是轉進。國民黨不想提，民進黨不願提，共產黨認為根本不值得一提。十二月七日，在國共共識、藍綠默契的氣氛下，它被遺忘了，塵埋於昏暗的歷史扉頁中。中共的兩萬五千里和國府的渡海南遷，同樣是流亡，同樣是前途茫茫而又後有追兵。在這兩場同樣悲壯的長征裡，國共雙方同樣是獵人與獵物的關係，只是前後角色不同而已。但為什麼前者變成一首浪漫的長詩，後者則成了一齣不堪回首的悲劇？如果前者之所以稱為長征，乃因這件遼遠的軍事敗亡之旅為民國38年(一九四九年)十月一日的共產主義革命布下了樁。但同年十二月七日的國府渡海遷台，難道就沒有為後來中華民國的發展奠下基礎嗎？這樣劃時代大事，如果當事者竟連提問題都無法提，除了是創傷遺忘症候群外，不好解釋。
但十二月七日這個日期是和中華民國的意義綑綁在一起的，沒有七十年前那天的遷台決議，中華民國早已成為歷史名詞，朝野雙方也沒有機會爭辯九二共識、主權獨立的議題。沒有當日的中華民國，今日的台灣只會是另一個海南島。民國38年(一九四九年)、中華民國與今日的台灣，三者是內在的關係，無法割離。即使國府當年是外來政權，也是內在的外來政權，不存在位於台灣外部的政權事件的解釋空間。
民國38年(一九四九)的政治符號和中華民國的理念分不開，中華民國的理念是有現實基礎的，它是築基於中華文明上的民主憲政的國體，七十年來台灣社會的發展是築基於代表中華民國理念的憲法基礎上的。中華民國體現於今日台灣的民主制度、人文社會、自由經濟制度上面，它誠然不夠完美，但它應當已向五千年來最合理的道路上邁進。民國38年(一九四九年)十月一日的共產主義革命是較晚近的，但晚近的事件不一定有更豐富的內涵。
十二月七日的南遷渡海是重要歷史時刻，此日的遺忘到底是台灣人民集體自我修復的復健工程，還是集體沉溺、不願面對現實的病兆？答案可能在於我們如何面對「中華民國」。如果朝野雙方面對中共，強烈要求對方正視中華民國的存在，這樣的朝野共識存在的話，我們內部也必須正視中華民國的存在。一個內外不一致的聲音是傳不響的，它只會是口號，而口號是沒有力量的。
看財力證明 「泰」不合理
2019-12-07 00:06 聯合報 徐正雄／農夫（新北市）
泰國簽證之爭，旅遊業者要求政府硬起來。 圖／聯合報系資料照片
前晚，我把手頭上的泰幣全賣給朋友，暫時不想再去這個國家了。除了不對等的簽證作業讓人失望之外，泰國近幾年的改變，也讓人不敢恭維。
十多年前，曾在泰國旅遊一個月，那時的泰國，對待台灣旅客十分友善，從海關到人民皆如是，大概是來自台灣的旅客和投資客頗多吧。
在芭達雅海邊居住期間，我去路邊攤吃麵，不待我開口，居民常會自動把調味料傳給我；有自助餐廳老闆會請吃水果；還曾遇到老闆娘說我長得帥，少收我錢，覺得很窩心！最好笑的是，有一間餐廳每次去吃蝦仁炒飯，價錢常常不一樣，後來才漸漸體會，原來是泰國人不愛計較，金錢觀沒那麼重。
種種美好回憶，常駐心中，近幾年到泰國兩次，卻發現泰國有了巨幅改變。他們進步了，曼谷繁榮不輸信義計畫區，很多地方物價更超越台北，讓人感嘆台灣的停滯。
現在的泰國人，充滿自信、走路有風；進步帶來自信，也帶來了經濟壓力，泰國人必須更努力賺錢才能維持生活，旅遊須知提醒：小費最好不要低於一百泰銖（台幣一百），有失禮節。在台灣一百台幣可以吃一餐加飲料，我的確從服務者眼中看到小費六十泰銖的失望，以致每次給小費都很掙扎。
重遊芭達雅walking street，發現許多小餐廳都消失，取而代之的是高價海鮮餐廳，進出大多陸客。芭達雅和世界上許多知名景點一樣，都向錢看逐漸流失自己特色，但泰國依然有其無法取代的魅力，所以旅客依然埋單。面對每年數千萬的旅客，台灣數十萬旅客只不過九牛一毛，所以才屢屢刁難。這就算了，台灣居然還拿熱臉去貼人家冷屁股，給人家免簽，真是太失格了。
政府沒自信，不要尊嚴那是他的事；我要尊嚴：一個要看你存摺的朋友，我一點也不想拜訪！
