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◆ 王建煊／王老先生講故事之445：半斤兒子與四兩丈夫５５５
◆ 王建煊／王老先生講故事之444：天天看同一幅圖晝
◆ 王建煊／王老先生講故事之443：二人若不同心 豈能同行呢？
◆ 王建煊／王老先生講故事之442：為配偶圓夢
◆ 王建煊／王老先生講故事之441：在家裡只講愛
王建煊／王老先生講故事之441：在家裡只講愛
2024-01-30 15:39 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
在家裡只講愛。 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
耶穌講道時，講的道理經常令人驚奇，無話可說。法利賽人中有位律法師想要試探耶穌，他問耶穌：「律法上的誡命，那一條是最大的呢？」耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命，是律法和先知一切道理的總綱。」（馬太福音第二十二章36 至40節）
總綱就是愛
夫妻牽手走一生的道理，雖然可以寫成好幾本書，但其總綱也只有一個，那就是「愛」。夫妻相愛，家無難成的事，白頭偕老是必然的結果。
有對企管碩士夫妻，妻子的在校成績第一名，比先生好多了；但為了照顧兩個孩子，只好辭去工作當家庭主婦。家事瑣碎勞累沒有成就感，孩子又難帶；眼看著別的同學個個邁向經理級地位，自己卻愈來愈像黃臉婆，心中愈想愈不是滋味。
這時，丈夫如果能發揮愛心，對妻子肯定讚美，妻子心中定可平衡一些，好過一些。無奈丈夫一天到晚在外打拚，難免受老闆的氣或與同事磨擦。工作壓力讓他回到家時，實在無法笑臉迎向妻子。這時如果妻子愛丈夫，適時給予支持鼓勵，溫柔對待，丈夫心中會比較舒坦的。
讚美使妻子平衡
由於兩人的感受與期待不同，有一天終於吵起來，而且ㄧ吵不可收拾，互指對方不講理，要對方給個公道。妻子忿忿不平的說：「我在家受盡了辛苦及委屈，你卻不說一聲好，每天臭臉相向，究竟有沒有良心？」丈夫則說：「妳以為我在外面工作舒服嗎？受氣勞累終日，還不是為了這個家，妳還要大喊大叫，妳究竟講不講理？」
這對夫妻互相的指控其實都沒有錯；既然都沒有錯，為什麼還會大吵一架呢？因為雙方都在講理。但「理」字的標準人人不同， 都是只從自己的立場，自己的委屈為出發點。在家庭裡應該只有愛，家庭是講愛的地方，不是辯理的地方，只有在愛的基礎上，才有講理的空間。我愛你，所以你講的都有理，即使無理，我也願意包容，讓著你。倘能如此，夫妻焉有不恩愛長久的呢？
講理講不清
當我們只從自己的立場想事情時，問題及磨擦就會發生；如果我們換個方式，互相以體諒及愛對方的心情來想問題，事情的結局就截然不同。
如果丈夫設身處地替妻子著想，就會對妻了的犧牲心生感激而多所讚美。他能很自然的說：「太太，真是委屈妳了，這個家如果沒有妳，真不知會變成什麼樣了；我們兩個孩子這麼乖巧，也都是靠妳。碗讓我來洗，地板我來擦，妳休息一下，我也可以藉機運動一下。」
妻子聽了一定心感安慰，也會很自然的說．「唉！你們男人在外面打拚也是不容易，現在業務不好做，你們老闆的壞脾氣是出了名的，你還不是為了這個家嗎？我不累。你休息一下，碗還是我來洗，很快就洗好了。」
家裡只講愛
以弗所書第四章2 節：「凡事謙虛、溫柔、忍 耐、用愛心相互寬容。」彼得前書第四章8 節：「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」哥林多前書第十六章14 節：「凡你們所做的，都要憑愛心而做。」
夫妻相處之道最重要的就是彼此相愛。把握住這一點，就掌握了一切。夫妻相互沐浴在愛的溫暖裡，連帶父母及孩子也受益；全家人都可高唱「我的家庭真可愛」這首歌。
有愛走遍天下，在家庭裡，或夫妻之間都是如此。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之442：為配偶圓夢
2024-01-31 12:59 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
為配偶圓夢。 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
我在擔任財政部長時，有次要升遷一位女同仁為局長。我約見她時，她很猶豫，擔心先生會反對。我自告奮勇的要了她先生的電話，願意直接跟他溝通。
先生反對太太升遷
電話接通，我表明意思後，這位先生以怒不可遏的口氣對我說：「你們財政部都沒有人了嗎？」我突然領會到這位女同仁的苦衷了。她先生是位大男人主義者。大男人主義嚴重的人，有時伴隨著高度的自卑感。妻了所得到的成就與讚賞，經常是他的負擔。
以往在選舉時，我常四處為黨尋覓人才，鼓勵優秀的人參選。許多時候先生同意，太太卻不同意。最後幾經遊說，先生做下最後決定後，太太們也都毅然挺身為先生助選。她們非但不辭勞苦，且助選時還有模有樣。先生當選後，太太就進入服務處，繼續為先生分勞。她們真是嫁雞隨雞，夫唱婦隨的賢慧女性。
大男人主義為患
可是反過來看，男人往往不是如此。有時太太很想做某件事，但由於先生反對，就是不能去做。即使太太有升任局長的機會，因為先生的反對，也只好作罷。試想，如果先生升任局長，太太會反對嗎？反對會有用嗎？
有。後來二老分別離世，太太孝順父母的心願永遠無法達成，成為她心中水遠的痛。
在大位太太幼時家境清貧，因此很想為父母買間小房子。包含父母現有的積蓄，只要再湊一百萬就夠。但是先生不贊成，儘管百萬元對夫妻兩人而言並非大數目，然而因先生反對，只好作罷男人主義下成長的男人，常不自覺的只想到自己，而忽視妻子的人生願望。所以每個作丈夫的都應該冷靜思考，回憶一下，是否有太太想做的事情因為自己的反對而遭到擱置？運用身為丈夫的智慧，幫助太太完成它吧。
助丈夫圓夢
當然做妻了的也應該注意先生有什麼夢，幫他圓一個夢吧！有位老先生在大陸家鄉娶妻生子。後來因為國共戰爭，大陸淪陷，來不及返鄉，他隨政府播遷台灣，家鄉的事音訊全無，於是在台灣再婚成家。但老人家一直掛記著家鄉的妻小，後來兩岸信息漸通，他想寄點錢回去，可是現任太太堅決反對，只好偷偷摸摸的寄一點被太太發現就大吵；先生想見大陸妻兒一面更不可得。後來先生罹患肝癌末期，太太終於想通了，讓大陸的妻女來台見最後一面，並同意先生將部分遺產送給他們，了結先生在世的最大心願，大大圓了先生的夢。我在想如果這位太太堅持不肯，在先生過世後，午夜夢迴時，她的心中能平安嗎？
為太太買鑽戒
我和太太蘇老師現在已是古稀老人，能為對方圓夢的時間不多了。我太太慾望不大，容易滿足，時時感謝神給她的一切，凡事謝恩。有次與她談到一些藝人買大鑽戒的新聞。我突然想到，好像女人都喜歡鑽戒，蘇老師會不會也希望有個鑽戒，這是不是她的夢呢？
我趕緊問她，如果她喜歡鑽戒，我願意將手上的共同基金賣掉，為她買一只夠體面的鑽戒。她笑著說：「我哪有這種想法，與其買鑽戒，還不如把錢捐給窮苫的人。」夫妻要為對方圓夢，對方有什麼夢，可能平常隱藏沒說出口；但是我們如果真愛對方，就應該努力去發現對方的夢，並幫助對方完成。
夫妻幫助對方圓夢，實在是婚姻關係中的美事。如果雙方能有共同的夢，一起奮力完成，那就更美了。可以想想雙方是否有共同的夢，如果沒有，能不能創造個共同的夢呢？
常言道，做人要替對方想，一般人況且如此，夫妻不就更應該這樣嗎？夫妻相處一輩子，若常常關心對方的夢，並協助完成，這樣的夫妻焉有不恩愛一生，白頭偕老的呢？
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之443：二人若不同心 豈能同行呢？
2024-02-01 09:31 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
二人若不同心 豈能同行呢？ 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
先生喜歡每天早晨帶著小狗出去慢跑，太太則喜歡睡大頭覺，兩人喜好不同。有次先生出國考察，小狗習慣一早出門，時間到了就汪汪叫個不停，女主人沒辦法，只好起來去遛狗。
小狗在前面跑，太太在後面跟，小狗好像很有目標的跑到一戶人家，在門口汪汪叫，有位小姐出來開門，小狗跳到小姐身上，狀甚親切。後來太太才搞懂，原來先生每天晨跑，有了外遇，晨跑一小時，其實是男女情歡，但後悔已經來不及。
夫妻興趣不同
有位高官，公務繁忙，回到家，常是晚上十點以後，洗完澡倒頭就睡著了，夫妻想話話家常也不容易。好不容易等到週末，先生一早就與朋友約好去打高爾夫球，太太十分生氣，難得週末相聚一下，先生卻又出門，簡直像守活寡似的，夫妻為此常鬧彆扭。
後來先生想想，太太的抱怨是有道理的，於是不再去打球。但是太太看得出來，先生的心還在球場上，因為人在客廳裡，還比劃著揮桿的動作，妻子看在眼裡也有些於心不忍。
後來太太去學習打高爾夫球，學會了，產生很大的興趣。週末不到，太太就打電話約球友，好不興奮，週末夫妻倆一起打球去也！平常則互相切磋球技，一起看高爾夫球電視節目，其樂融融。
夫妻因為有共同的興趣，就會同心同行。聖經阿摩司書第三章 3節說：「二人若不同心，豈能同行呢？」就是這個道理。
沒有孩子也有好處
夫妻不僅要有共同嗜好，同時在觀念、想法上也要一致，才能同行，生活得愉快。例如我和太太蘇老師結婚六十年，沒有小孩，說來或許有些遺憾，但我們兩都認為小孩是神的賜與，有孩子好，沒有也很好，凡事順服。
所以我們不會為沒有孩子而互相抱怨；有人勸我們去領養孩了，但我們倆都認為沒有必要。所以從來不會為這件事不愉快，這反面讓我們有更多時間與精力去奉獻愛心，幫助困難的孩子，因此實際上我們的孩子比誰都多。
我與蘇老師及一些好友，創辦了六個公益慈善的基金會，分別在台灣、大陸、美國及緬甸。我們經常在各地奔波獻愛心，退休金大部分都捐出來了，快樂得很。不止一位朋友向我恭喜，因為我有一位同心合一的太太，願意隨著先生，不辭勞苦的作公益。有很多家庭，常因夫妻一方對公益慈善的事不熱心，弄得夫妻反目，或在很不痛快的心情下勉強行善。
夫妻不同心難同行
基金會曾在中國大陸捐建愛心小學。有位朋友家住美國，他想捐錢蓋一所小學，跟我們談了又談。他特別叮嚀，萬一打電話到他家，在他太太面前，千萬不要提捐錢蓋小學的事，因為太太對錢看得很重，最後他想捐錢蓋小學的事，還是沒有捐成。
二人若不同心，豈能同行呢？夫妻要一起生活一輩子，如果心不同，很多事都會出現奇怪的波折。想要同行，夫唱婦隨或婦唱夫隨，就先想辦法同心吧！
我們在教會裡，經常會看到牧師與師母一起事奉上帝，他們很多是兩人事奉只拿一份薪水的，真是買一送一。另外也很少看到師母另有職業，可以領薪水養家。牧師的待遇微薄，嫁給牧師，在物質生活上肯定是辛苦的。因此，嫁給牧師的人，早已有與牧師同心合一，甘心樂意事奉上帝的決心，任何一方有一點怨言，恐怕都會發生問題。
婚前睜大兩隻眼
所以我們每個人在結婚前，彼此都要充分瞭解對方的性格，尤其是比較古怪的脾氣、行為，都要特別加以注意。冷靜的想想，與這樣的人每天生活在一起，要一輩子，自己受得了嗎？千萬不要以戀愛時的感受來想，也千萬不要想，你有本事能改變對方。因此一見鍾情的婚姻，風險是很大的，還是戀愛一段時間比較穩健。千萬記得《聖經》的教導：「二人若不同心，豈能同行呢？」
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之444：天天看同一幅圖晝
2024-02-02 14:33 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
天天看同一幅圖晝。 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
動物園裡面漂亮的動物多半是公的，鴛鴦成對在湖裡嬉遊，當如何分辨雌雄呢？羽毛鮮豔的就是雄的；孔雀開屏非常漂亮，會開屏的就是公的；鹿頭上有漂亮角的，是公鹿。這些據說都是為了吸引雌性。但人卻相反，是女人漂亮，所以各種選美，都是選美女，因此才有世界小姐、環球小姐、港都小姐等各種名目的選美比賽。
外貌協會？
男人看女人，絕大多數也是從她們的外貌看起，臉蛋當然重要，其次是身材。漂亮女人的吸引力，常令多數男人無法抗拒，即使英雄也難過美人關。現在選美活動選拔中，都有機智問答及才藝表演項目，沖淡一點全以外貌取勝的缺陷。但不管才識如何，外貌不達一定水準，恐怕連入圍都有困難。
古代皇帝選妃，一般人選對象，都是以貌取人，早年中國人認為女子無才便是德。
女人的外貌雖然很重要，但可惜的是並不能持久。我們年輕的時候，除了看電影以外，少有其他娛樂，所以對電影明星，尤其是漂亮的女明星，更是如數家珍。當然有時也會自不量力的做個情人夢，想像會意外遇到那些美女。例如得過奧斯卡金像獎的伊麗莎白泰勒、嫁給摩納哥國王的葛莉絲凱莉，還有英格麗褒曼、奧黛莉赫本，都是人人喜愛的明星；有時我甚至會想，上帝為什麼會創造出這樣美貌的女人。
美貌有時限
可是如今這些漂亮的女人，死的死，老的老，有些偶而在媒體出現，現今樣子與年輕時的差距，簡直無法用言詞來形容。這是沒有辦法的，人皆如此。就像盛放的花朵，不多久就凋謝了。聖經雅各書第一章11節：「太陽出來，熱風颳起，草就枯亁，花也凋謝，美容就消沒了。」女性靠外貌取勝，難免會令人失望的。娶到美貌之妻，其高興也是有時限的。
人對於漂亮的東西，還會有喜新厭舊的現象。有次我去香港科技大學參加研討會，有機會參觀學校，並到校長室坐坐。校長室窗戶面對著海，可看見海上許多小小的島，島上有樹，海水清澈見底，陽光在水中波動，漂亮之極。正在大家盛讚其美時，校長突然冒出來一句：「天天看同一幅圖畫，有什麼好看！」這是極有哲理的話。
看久了沒感覺
我家從前住在故宮博物院附近的外雙溪山上，面對著故宮及東吳大學，家裡的小窗也改換成景觀窗。屋外風景秀麗，令人心曠神怡，可與月曆上瑞士風景相比美，來我家作客的人，都讚不絕口，可是我們對它幾乎視若無睹，因為看久了，就不覺得怎麼樣了。
這就是為什麼有人太太很漂亮，先生卻搞外遇，外遇的對象，還比自己太太差了一大截，因為家花那有野花香，天天看同一幅圖畫有什麼好看。所以女性要多培養自己的內在美，內在美可以持久，而且愈久愈香，即使成「祖母」，一樣美不勝收。
這種結論年輕人是聽不進去的，只有結婚很久，尤其是被無內在美的妻了折騰夠了的人，才會欣賞娶妻要重視內在美，娶妻要娶德的忠告。
提升內在美
一般來說，女人沒有男人經老，女人多有生育之苦，家務勞累，容易衰老。尤其現在女性多半外出工作，更是蠟燭兩頭燒，容易加速衰老。進入老年後，太太輕則成為丈夫的大姐，嚴重的話，先生會被當作是自己的大兒子。所以太太若是一直想以貌取勝，以美貌贏得丈夫的欣賞，是有困難度的。
因此，妻子一定要注意內在美的提升。內在美範圍很廣，但如能抓住一、二項，就能無往不利，例如女性的溫柔、順服、機智，都是丈夫們最能感受的美德。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之445：半斤兒子與四兩丈夫
2024-02-06 14:13 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
有這樣終身不離的決心，百年好合的婚姻就成功了一半。 示意圖，非新聞當事者。圖片來源／ingimage
台灣的文學大師鍾理和先生，是大地主的兒子。他愛上農場的女工鍾台妹；少爺與女工要結合，在當時並不尋常，同姓婚嫁，更為客家風俗所不許，況且鍾台妹又比少爺大幾歲。最後二人選擇私奔到中國大陸，八年後才回台灣。後來鍾理和患了肺結核，鍾台妹賣田救夫，讓丈夫多活了十年，五十歲過世。
伸手拿與跪著拿
鍾台妹則活到九十七歲。他們的故事曾被拍成電影「原鄉人」。鍾台妹有句名言：「半斤兒子不如四兩丈夫」。家母也常說：「跟丈夫拿錢是伸手拿，向兒女要錢是跪著拿的」，說明丈夫在女人一生中的重要性。
馬太福音第十九章6 節：「夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 所以神所配合的，人不可以分開。」以弗所書第五章23 節：「 因為丈夫是妻子的頭。」所以古訓夫唱婦隨，是有其道理的。頭到哪裡，身子也要到那裡。鍾理和去大陸，鍾台妹隨之；鍾理和返台，鍾台妹隨之。
家父、家母均未受過小學教育，亦無家世背景，婚後生了三個孩子，日子當然難過。家父一度脾氣很壞，讓人受不了。有朋友勸母親離婚算了；但也有長輩勸母親要忍耐，不管走到哪裡，一定跟著丈夫走。家母選擇了後者，辛苦跟著父親走，將我們三個孩子都扶養到大學畢業。家父已過世多年，家母活到100歲才辭世。
衝動離婚與白頭偕老
據專家研究，離婚者多數是一開始就沒有要守住一輩子的決心。遇到困難，就容易有離婚的衝動。這種現象西方多於東方，現今多於早年。兩個人要白頭偕老，以平均年齡二十五歲結婚，到平均壽命八十歲計算，兩人緊密相處的日子超過半世紀；就如同牙齒和舌頭常會咬碰，爭吵是肯定有的，忍耐一下，有智慧的化解一下，還是會過去的。如果一味的鑽牛角尖，擴大委屈，當然容易走上離婚之路。
我曾經有心律不整的毛病，最後在台北榮總動電燒的手術，正式名稱是經導管電氣燒灼術。手術先在大腿兩側胯溝邊，各畫一小洞，用細管子通到心臟，一點都不痛苦，不打麻藥，人清醒如常。但痛苦的是，手術動了五個多小時，人躺在手術台上一動也不能動。這個不能動，實在很辛苦難熬，我只好用深呼吸來減輕久躺不耐的痛苦。
但醫生說不能深呼吸，因乃深呼吸時，心臟會動，而電燒手術是透過電腦來定位心臟亂漏電的地方，加以修補，心臟一動，容易對不準。醫生說：「給你一分鐘深呼吸一下，呼吸好了再繼續進行手術」。
五個多小時躺在那裡不能動，想起來不免感到恐怖。但是要因這點恐怖就不動手術嗎？手術很成功，心律不整也得到控制。心律不整最大的危險是，容易形成血栓，造成血管阻塞，發生中風。電燒手術是有其痛苦，但忍一下，就身體健康。婚姻中的一些痛苦也是一樣，忍一下，就風平浪靜。有哪個手術不痛苦，又有哪個婚姻一帆風順的呢？
路得的故事
舊約路得記記載女子路得的故事。話說有一位名叫以利米勒的人，因為饑荒，帶著妻子拿俄米及兩個兒子，由伯利恆到達摩押，兩個兒子中的一個娶了摩押女子路得為妻。後來以利米勒及兩個兒子先後逝世。路得及婆婆都成了寡婦，婆婆勸路得回娘家去再嫁，但路得不肯，要守著婆婆。
路得對婆婆說了一段十分感人的話：「不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去，你在哪裡住宿，我也在那裡住宿，你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。」（路得記第一章 16至17節）
路得一心跟隨婆婆，因為路得認為自己已是婆家的人，丈夫雖死，她仍要留在丈夫家。這如同從前中國女性嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的美德。「生是你家人，死也是你家鬼。」有這樣終身不離的決心，百年好合的婚姻就成功了一半。
（本文與台灣醒報同步刊登）
