2016年5月20日 星期五

經濟/給蔡政府信心 訂出經濟目標

.聯合報社論..蔡英文須領導台灣走出內耗的循環
.聯合報黑白集.謙卑到此為止?
.經濟日報社論.給蔡政府信心 訂出經濟目標




經濟/給蔡政府信心 訂出經濟目標


2016-05-20 02:37 經濟日報 經濟日報社論

經過20年失治的蹂躪,台灣從一個人人稱羡、安和樂利、讓經濟高速成長與所得分配均衡的奇蹟創造國,淪為薪資倒退、經濟停滯、社會流動受阻、年輕人看不見前途的魯蛇。因而人人望治如渴,好不容易選出一個新政府正要大力破舊立新,莫不寄予無限的期待。但經過兩次翻天覆地的政權輪替,小市民被美麗許諾捧上天的心,重重摔落塵埃;如今又一次政權輪替,如何避免舊事重演?
馬總統八年前一上任就用三個數字描繪出無比燦爛的美麗圖畫「633」,而終其任期,這三個數字也如夢魘一般糾纏不休,被指為失治、毀諾的鐵證。這固然證明他於事前過度樂觀、過於自信、輕忽草率;在掌權後擅權失政、所任非人;又橫遭對岸世界工廠變生肘腋卻應對無方,而令人大失所望。由此更證明,不論其施政白皮書寫得如何洋洋灑灑、天花亂墜,只有「633」這幾個數字,長在人民心中,以此褒眨時政,也以此蓋棺論定。
新政府今天走馬上任,上任之初同樣提出包羅萬象的政策白皮書,但這只是施政的菜單,到最後人民是否真正受惠、受惠多少,卻無從論斷。因此,如果新政府能凝聚眾人智慧、探索民之所欲,將那繁雜的政策白皮書精練成幾個簡單的數字,成為各界關注的目標、評斷的焦點,而且任期結束,果然完成許諾,則非僅萬民之福,更在歷史留美名。
盱衡時局,可以立即標舉出四個數字供新政府思考:「100、2、1/2、1/2」。
今年經濟承續去年的頹勢,成長率如閣揆林全所言,保1恐怕不容易;他也同時一針見血地指出問題的關鍵:投資不振。過去20年來,面對此問題政府總是高喊改善投資環境,並提出形形色色改善的策略,但總是事與願違,投資每下愈況,一年不如一年。
最近的國際統計,更令我們汗顏無地。在政府財政困窘無力投入公共建設投資的狀況下,民間投資不增反減,使國內投資一片蕭瑟,外來投資乃成唯一指望。但外人直接投資(FDI)在全球的排名,台灣竟倒數第五,僅在北韓、外蒙、寮國與緬甸之前。與1970年代台灣藉FDI之助躋身為世界工廠的榮耀對比,真令人難以想像。
因此,頭一個數字,「100」;若在八年之內,在政府上下齊心,與全民共同努力,將FDI排名提升至100名,正好居於中段班,應非難事;一旦趨近,投資必大增,成為拉動成長的重要力量。
其次,台灣經濟正明顯步上日本後塵:在少子化、高齡化的牽引下,總體經濟數字不斷消萎、消費無力、勞動人口減少,百業隨之凋零。20年來失政的最可怕後果,就是生育率以破世界紀錄的速度下降,目前已降至1.2,在各國之中排名倒數第三。這不僅削弱短期經濟成長,更將陷台灣於失落的八年。
對治之道就是,「2」;在八年內將生育率提高到勉可維持人口平衡的2。如此不僅可解除上述種種危機,而且我們投下的人力、物力,本身固有激勵有效需求之功,更能安年輕家庭之心,解除其至大苦惱,安居樂業。
再次,台灣人才供求嚴重失衡,依國際評比,已至最嚴重程度。中興以人才為本,經濟運轉更賴人才代代相承;許多企業目前已苦於技術人才難以為繼,再有延宕,整個經濟將無力回天,因而以技職為柱,尤其學生的素質及從業意願乃成關鍵。若八年之內,技職學校畢業生之中願就業者從19%上升,達不到20年前的97%,至少可至「1/2」,情況亦將大為好轉。
最後,除了技職教育,正規大學更是社會流動性的重要管道。今天富人子女進入低學費的公立大學,窮家小孩被迫付高學費接受次佳選擇,正是管道阻塞的重要病象。若八年之內,公、私立大學各有「1/2」學生來自貧、富兩個群體,將有助翻轉教育,各盡其才。
「100、2、1/2、1/2」四個數字,都是很卑微的要求,卻與20年的沉淪密切相關;若八年之內能夠企及,就會是翻轉台灣最重要的一步。新政府可有此壯志?

聯合/謙卑到此為止?


2016-05-20 02:37 聯合報 聯合報黑白集

五二○總統就職慶典前天在總統府前彩排,
表演節目「台灣民主進行曲」以遊行隊伍高舉標語重現民主抗爭場景,
「自由時代」周刊創辦人鄭南榕照片也出現在遊行中。 記者高彬原/攝影
總統就職典禮原有一項活動,是重演各年代的社會抗爭,包括「明天拆政府」、「要孩子,不要核子」等各色標語全部集結成一個大隊,以「台灣民主進行曲」之名走上凱道表演。
不明就裡的人看到這樣的彩排隊伍,也許以為各路社運團體都已被蔡英文「收編」,因此集體組團前來慶賀。事實上,那些抗議者只是主辦單位臨時找來,舉著標語、掛著布條在那裡依樣畫葫蘆。
此舉,引起許多社運團體的不滿。不少人痛罵,民間嚴肅而憤怒的抗議行動,竟被民進黨當成向總統進貢的「嘉年華」活動;不同百姓在人生中遭遇的血淚辛酸,卻被主辦單位編成「表演節目」;一些尚未有結果的運動,任意就被執政者收割。在認真的社運人士看來,認為這根本是在揀便宜,也是挑釁。
老實說,台灣民主一路走來並不輕鬆,歷來民間的抗爭,也不完全只是針對國民黨而發。然而,民進黨用如此廉價的標語隊來編排所謂的「民主進行曲」,把各色社會抗議全放進自己的籮筐,當成自己的收穫,這不僅過嫌輕率、過於貪功,更是對自己缺乏反省,對異議者缺乏尊重。
蔡英文在當選之夜喊出「謙卑,謙卑,再謙卑」,目的就是在警惕黨內同志不能存有「贏了就是老大」的傲慢心態。誰料,這種托大心態卻按捺不住,更將想在就職大典上赤裸演出,簡直是不分國事與家事。
趁著還沒出醜,民進黨緊急撤掉這段節目,堪稱明智。

聯合/蔡英文須領導台灣走出內耗的循環


2016-05-20 02:37 聯合報 聯合報社論

今天,台灣進入第三次政黨輪替。站在國家大典舞台上發表就職演說的是一位女性,一位非傳統民進黨抗爭背景出身的未婚女性,法學教授出身,更在李登輝的國民黨政府中負責對外談判工作多年。在這些不同背景交織下,蔡英文作為中華民國第十四任總統,會用什麼樣的哲學治理國家,令人好奇。
從以往的紀錄看,蔡英文具有理性與冷靜的特質,也因未參與民進黨狂飆年代的抗爭,並未留下蠻幹或酣戰的難堪餘緒。對於獨派大老稱「穿裙子的不適合當三軍統帥」之譏,她以行動證明自己的領導能力,結實地給這些綠營男性沙文主義者一擊。也有人把蔡英文形容為「女版馬英九」,認為兩人成長背景非常近似,都過於單純而順遂,且太過愛惜羽毛;但從近年看,蔡英文處事手腕似乎遠較馬英九老練圓熟,這從她成功「收服」龍蛇雜處的民進黨可見一斑。
但撇開個人的風格與背景不談,蔡英文作為新政府領導人,究竟懷有什麼國家願景,想要把台灣帶向什麼方向,這才是人們關心的事。這點,蔡英文當選以來並不曾完整描述,「點亮台灣」畢竟只是競選口號,動人而不具體。對此疑問,人們期待在她的就職演說中讀到更清晰的圖像和路徑。
我們認為,台灣第三度政黨輪替的意義,不應再以「民主政治已步上常軌」之類的陳腔濫調來詮釋,更不應簡化為「民進黨全面執政」的勝利云云,那都是淺薄之見。畢竟,回顧前兩次政黨輪替,都帶給社會大眾無限的振奮和期待;然而,扁政府的八年留下的只是貪腐醜態,馬政府的八年則留下了失望和挫折。那麼,正要起步的第三次政黨輪替,若不能跳出前兩次輪替的撞牆及空轉的經驗,恐怕只會重蹈覆轍。
本報昨天社論《兩種辜負:陳水扁到馬英九》,其實已先點出了這個問題。台灣第一次政黨輪替,在「向上提升」的美好口號下打倒了威權的國民黨,慶祝了人民民主的勝利;遺憾的是,最後卻迎來新總統的貪腐濫權與國政的紊亂。第二次政黨輪替,人民嚴懲了貪婪無能的政權,卻隨即陷在藍綠彼此拉扯報復的政治糾葛中,然後,政府空轉、社會內耗、國家衰退接踵而來。簡單地說,面對第三次政黨輪替,主政者如果不能把「個人的光榮」或「黨的勝利」轉化為「國家的勝利」,如果朝野仍然陷於算舊帳、報前仇,擺不脫你踢我一腳、我還你一腿的惡鬥,那麼,我們看不出台灣有什麼機會被「點亮」,看不出經濟何時能走出黑暗的隧道。
從選舉的公平看,台灣的民主可圈可點;但從體制運作的紛亂看,政治失能導致國家下沉的力道幾乎讓人窒息。尤其,以近年民主價值受到的混淆看,各種惡意杯葛都可以假「制衡」之名進行,所有冷血的鬥爭都可以藉「正義」之名以遂。在這種情況下,政治為人民謀求福祉的目標陷於錯亂,政府興利開創的能力消失,朝野則將全部力氣用來阻止對方做事。這樣的惡性循環如果不能打破,蔡英文總統宣示在她任內達成的改革與建樹,有多少機會能達成?
國家領導者要想著未來,而不是緊盯著過去,才知道自己要帶領人民往哪裡去。從蔡英文的內閣布局及政策選擇,隱約可看出她懷有超越藍綠的善意;問題在,這樣的心意卻未能普遍感染其黨內同志,她甚至壓不住民進黨立委乘勝報復的意圖,因此國會頻頻暴走,也增添了新政府消弭惡鬥的困難。這表示,蔡英文風光上任,卻也隱憂重重。
一流領導人能留給後世子孫享用不盡的優良制度遺產,二流領導人至少能讓民眾享受當下的和平與繁榮,三流領導人則只能留下罵名與混亂。我們期待,蔡英文能帶領朝野走出惡鬥及內耗的循環,這是台灣跨向繁榮振興的必經門檻。

聯合筆記/香江吹和風 台海布烏雲

.馬總統八年成績瑕不掩瑜 民眾會開始懷念他…
.馬英九的「總統」困境 蔡英文也難迴避
.新總統就職/不認九二共識 兩岸難免對撞
.新總統就職/不刺激對岸 為台拚新活路
.新總統就職/兩岸穩定 民眾利益第一
.新總統就職/盼新政府 給台灣長治久安
.新總統就職/面對問題 蔡總統不能再躲
.新總統就職/陸客不來 520恐變「我餓你」
.聯合筆記/香江吹和風 台海布烏雲




聯合筆記/香江吹和風 台海布烏雲


2016-05-20 02:37 聯合報 李春

中共治政,小組當家。中共有大約十多個小組,是由最高領導層出任組長,其中有兩個小組比較特殊,一個是習近平當組長的「中央對台工作領導」小組,一個是張德江當組長的「中央港澳工作協調小組」。這些日子本來應當大鑼大鼓的,是對台小組及其組長,誰料反倒是港澳小組及其組長濃墨重彩地登場。
港澳小組組長張德江,在中共最高領導層七人中,坐第三把交椅。政治局七常委中,他任著人大委員長,故又與習近平、李克強、俞正聲併稱「四大正職」。
雖說香港驚天動地的占領行動後一團亂,中共十八大開過三年,這屆中共最高領導層一直沒人去香港。張德江突五月訪港,說是出席港府首度舉辦「一帶一路高峰論壇」,但誰都知道,這個論壇這個時間,有點量身定做的味道。
說張德江到香港,是濃墨重彩登場,是因他到香港有好多「第一次」。除是中共十八大以後最高領導層第一次訪港,還是香港回歸十八年來,中共領導人第一次跟泛民主派立法會議員坐下來,「傾聽」意見。又如會見香港各界,居然請到被指「反中亂港」精神領袖的前政務司長陳方安生,還把她安放第一排以便握手。
當然,還有第一次到港府總部視察,第一次聽港府官員工作匯報等等。就算是批港獨,張德江也柔聲細語,還由鄉土說到本土,再說到全球,一點沒極左派期盼的戰鬥性。
張德江以這些「第一次」,在香港吹起和風,很多人在找背景因由。其實這事不複雜,把台灣跟香港連在一起來看就可以,香港的和風,其實跟台海的烏雲,有些關係。
張德江在香港明確說,這次到香港,是「受中央委託」的,他言談吐語中,也透出這次傳遞的對港政策訊息,是中共最高領導層決定的。是以,從日程到行程,再到張德江說的「看、聽、說」三大環節,每一環都精心準備。
因何說香港和風,事關台海烏雲呢,看看張德江的日程,三天訪港,來在五月十七日,結束在十九日,剛剛在五月二十日前走完,就絕非巧合了。
雖說已有人不再信香港可以為台灣「率先垂範」了,但在中共領導層那邊,台、港、澳還是一盤棋。張德江到香港,在那盤棋上,如此落子的真意,是在台海變局將臨前,了結香港亂局。

嚴震生/修昔底德斯對新政府的啟示

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嚴震生/修昔底德斯對新政府的啟示


2016-05-20 02:37 聯合報 嚴震生(政治大學國際關係研究中心美歐所研究員)

在蔡英文總統就職前夕,有機會到希臘進行學術交流,在拜訪智庫及大學演說等相關行程結束後,特別選擇造訪愛琴海小島米洛斯,思考希臘史學家修昔底德斯經典著作《伯羅奔尼撒戰爭》中,最能代表國際關係中現實主義論述的《米洛斯對話》,在廿一世紀的今天,究竟對台灣的國際生存有何意涵?
米洛斯是愛琴海內眾多小島之一,為克里特島和希臘本土之間重要的海上橋梁。城邦時代,特別是在希臘擊敗波斯、外來威脅降低後,雅典與伯羅奔尼撒半島的斯巴達,形成對立爭霸局面。雙方都希望有更多的城邦加入其陣營,強化其實力。雅典與斯巴達長達數十年的衝突,就成為修昔底德斯《伯羅奔尼撒戰爭》的素材,而這兩個希臘城邦的兵戎相見,也就是國際關係學者近年常討論有關國際體系中,新興強權必想挑戰既有強權的修昔底德斯陷阱。這個陷阱是美中兩大強權想要避免者,台灣應思考的問題則是,如何在現實的國際體系中自保與存續。
原是斯巴達殖民地的米洛斯,在伯羅奔尼撒戰爭中本想保持中立,但雅典認為它並非全然中立,因此派兵攻打米洛斯。在正式用兵前夕,雅典企圖說服米洛斯向其納貢輸誠,加入其聯盟,以免在戰敗後付出更大的代價,在修昔底德斯筆下,這就是著名的《米洛斯對話》。
國際關係學生比較熟悉的部分,是雅典對他用武的辯護:「強者可以為所欲為,弱者只能逆來順受」(the strong do what they have the power to do and the weak accept what they have to accept ),因為這段談話充分展現,現實主義中的實力原則,完全忽視道德或是公義的層面。然而,在雅典人做出這段論述後,雙方辯證的過程也值得我們關注。
雅典人辯稱如果他們不攻打米洛斯,而是選擇維持友好關係,雅典人民會視其象徵政府的軟弱;反之,米洛斯對雅典人的敵意則是後者具有實力的證據。米洛斯人強調若雅典對一個採取中立的米洛斯動武,不就等於和所有未選邊的城邦宣戰,製造更多的敵人,因此希望雅典為了本身利益著想,也不該選擇對米洛斯用武。米洛斯人甚至搬出上帝,認為希臘的眾神會站在他們歷史正確的這邊,讓他們有所盼望,並且斯巴達有可能還會出兵力挺。但這些都未發生。最終,在米洛斯人拒絕雅典要求後,雙方的軍事衝突當然無法避免,儘管米洛斯人英勇作戰,但還是不敵雅典的龐大優勢。落敗後,島上能夠拿武器的男人全被殺光,女性及孩童則被擄為奴隸。
當我站在米洛斯島的小山上,俯瞰其整個海港形勢時,不免會揣測究竟雅典人是從何處登陸?在何處紮營?對話地點及戰場又在哪裏?這些是歷史沒有清楚記載的部分。或許對一個面積僅有一百六十平方公里的小島,這方面的資訊已沒有任何意義。米洛斯人對雅典和斯巴達的錯誤判斷,畢竟還是讓他們遭受軍事上的挫敗,最終仍得承受慘痛的代價。撫今追昔,難道不能更務實的看待兩岸關係,特別是當對岸的期待,遠不及當年雅典對米洛斯的要求時,我們有必要挑戰既有維繫和平的基礎嗎?
(作者為政治大學國際關係研究中心美歐所研究員)

2016年5月19日 星期四

經濟/新政府的管制風險

.聯合報社論..兩種辜負:陳水扁到馬英九
.聯合報黑白集.她如何說 你如何聽
.經濟日報社論.新政府的管制風險





經濟/新政府的管制風險


2016-05-19 02:17 經濟日報 經濟日報社論

520新政府即將上任,團隊成員的壓力雖然頗大,但新官上任的企圖心也相當明顯,從近來準總統和準閣揆耳提面命地要求閣員們謹言慎行,即可知道團隊成員力求表現,甚至在尚未就任就想有所作為。這種企圖心,若運用得當,將成為新政府大刀闊斧的動力來源;但若只是急著施展既定「成見」,也可能變成脫韁野馬,不斷為新政府製造麻煩,讓新團隊的施政滿意度急速下墜。
許多新政府的閣員在接受媒體訪問時,忙不迭地向外「放話」,未來將要如何如何。如果這些「新政」是經過審慎研究後的心得,可視為輿論風向的試探,自然是無可厚非,甚至可視為新政府已經「準備好了」;但如果只是順應部分民意的走向,想要盡速提出一些討好部分民眾喜好的作為,卻沒有良好的評估和規劃,那麼新政府可能很快就會陷入天天滅火的窘境,因為民眾可不會耐心地陪伴新政府、享受一段長時間的蜜月期。
挾著執政權和國會絕對多數的優勢,新政府成員磨刀霍霍地要提出改革方案,如年金改革,或建立「新制度」,如長照制度。在產業發展上,也要強化政府的角色,要組「國家隊」到海外爭田掠地、和紅色供應鏈相互抗衡,要發展綠能、智慧機械、生物技術、物聯網、自造戰機潛艇、以主權基金投資關鍵產業。近來,甚至傳出將合併工研院和資策會,將工研院機械所搬到台中、將綠能所移到台南,來協助在地產業發展,引發智庫人心惶惶的狀況。若再加上地方首長頻頻放話,企圖將立法院遷到台中、某些部會移到南部,顯然新政府的企圖心和魄力,絕非藍政府可以比擬。
但這種徒有構想,卻沒深入研究和完整規劃的狀況,其實和台北市長柯文哲的行事風格極類似。他想要讓台北松山機場消失,改為公園或社會住宅-如果沒有遇到強烈反彈的話,很快就會成為新的政策,不必進行深入研究;如果遇到強烈反彈,那就等有利時機再行提出。原來應該是嚴謹的公共政策或政府管制議題,在目前台灣卻每每成為政治性的決策。而要求大巨蛋停建,甚至要求「拆蛋」的案例,似乎也都不必經過嚴謹的「成本-效益分析」-先研究台北市民須付出的成本和可獲得的效益,再做出如何面對的決定;僅憑難以精確量化評估的「公共安全」標準,匆匆做出影響重大的決定,並非科學的決策模式。
也就是因為在民意的影響下,政府的「管制」經常過度,讓「成本」超過「效益」,所以美國從60年代的福特總統開始,就要求所有新的管制必須進行物價影響評估。卡特總統進一步組成「管制分析審核團」,由總統經濟顧問委員會主席領導,每年審核10到20項新提出的重大管制;只有「效益」明顯超過「成本」的新管制是被允許的。雷根總統特別要求「管理與預算辦公室」(OMB)強力監督新的政府管制,管制機構必須在成本-效益分析或成本-有效性分析的標準下,作出其管制決策。只要經濟影響超過1億美元就被認定是「重大影響」,管制方案必須送「管理與預算辦公室」審核通過才能執行;技術性的評估更要求「同業專家評估」來避免刻意扭曲。其後,雖然兩黨在審核管制的嚴格程度有別,但今天兩黨都贊同必須對任何重大的新管制措施進行審核,其效果是讓許多明顯無法通過成本效益評估的管制行為,受到抑制。
新政府在社會強烈期待、掌握執政權和立法院多數的狀況下,可能正走向「過度管制干預」的情境。新政府在追求政績下,絕不能忘記錯誤的政策比貪汙更可怕這句老話;重大決策前客觀的成本-效益分析絕不可或缺。

聯合/她如何說 你如何聽


2016-05-19 02:17 聯合報 聯合報黑白集


明天是蔡英文總統就職日。北京擺出的態度是:有九二共識就沒有「新要求」;若失去了九二共識,在國際間就有了公開標示《二七五八決議文》的新要求,在兩岸間就有了直接指向《台獨黨綱》及「反對任何形式的台獨」的新要求。
因此,蔡總統就職演說有無九二共識或靠九二共識有多近,各方皆拭目以待。等到明天答案揭曉後,各方的回應亦有推波助瀾或火上加油之效。
如果演說接納了九二共識或靠得很近,北京雖可能仍「聽其言/觀其行」,但亦當不吝表示支持或理解,把必要的空間作給蔡英文;藍營則雖不免有「髮夾彎」之譏諷,但亦應有樂觀其成、與人為善的胸襟,以收推波助瀾之效;綠營(尤其是深綠)則應有打脫牙和血吞的相忍為國情操,對蔡的處境存有諒解,勿太過為難她,甚或落井下石。
倘若演說未接納九二共識或離得太遠,綠營應維持低調,勿忘其所以、升高氣焰,為情勢火上加油。藍營則宜仍持「九二共識/一中各表」之立場,俾待鐘擺回盪之時,仍可回到「沒有新要求」的原點。北京亦最好仍回到「沒有新要求」的九二共識,俾使兩岸關係的修復仍有歸宿可尋,哪裡跌倒,哪裡站起來即可。
語云:一言喪邦,一言興邦。「九二共識」四字的出入,或許尚不及此,但必將重大衝擊兩岸情勢。明天蔡英文如何說,與各界如何聽、如何解讀,皆應持戒慎恐懼的心情。

聯合/兩種辜負:陳水扁到馬英九


2016-05-19 02:17 聯合報 聯合報社論

八年前,馬英九在扁家貪瀆醜聞中意氣風發地崛起,整個民進黨幾乎被打趴在地。誰料,八年之後,他竟是在「九趴總統」的譏諷下黯然告別總統府。更悲慘的是,經過他執政的八年,國民黨從中央到地方皆敗得潰不成軍,江山殘破,不知如何收拾。
今天是馬英九在總統府的最後一天,在下班熄燈離開時,他可能仍在企圖說服自己:這八年兢兢業業,從未愧對國家。無論如何,人民逐漸遠離了他是冰冷的現實,馬政府許多施政無法順利推動也是殘酷的事實;而國民黨內離心離德,他也有不可推卸的責任要負。更重要的是,台灣近年經濟一路下坡,前景黯淡,他卻開不出解方來止住頹勢;「六三三」一路跳票,是他失去民心的癥結所在。
以陳水扁的八年為對比看馬英九的八年功過,儘管兩人都辜負了民眾的期待,不過在本質上仍大有不同。陳水扁號稱「台灣之子」,其執政的八年是玩法弄權、見縫即鑽,利用權力來增益自己家族和親信的風光,利用衝突來擴大操弄人民感情的空間。最後,他深陷貪瀆風暴,違法踰矩無法自拔,終於鎯鐺入獄。馬英九的特色,則是謙抑保守到畫地自限的地步,以為溫和可以感動對手,以為退讓能爭取好感。這種「唾面自乾」的風格,卻導致自己的元首權威掃地,政府行動的魄力減損,人民也失去了對他的敬意。
陳水扁和馬英九同樣出身台大法律系,前者是視法律為無物的政客,後者是奉法律如天條的法匠;兩人分別當了八年總統,卻使台灣陷於原地打轉的漩渦。陳水扁的作為,除驗證「絕對的權力、絕對的腐化」的鐵律,更說明貪瀆政治如何藉由「本土」的包裝,騙得人民團團轉。這種手法,八年之後,似乎仍有捲土重來之勢。馬英九的困局,則說明一個徒有理想而缺乏鬥志的總統,如何在消極自持的守則中,失去了因應環境變動的能力。他的溫良恭儉讓,終歸止於個人教養的層次,無法化為推動社會進步的能量。這點,馬總統在為自己的無能辯解之餘,是他必須認清的事實。
如果再站高一點看,陳水扁八年的濫權貪瀆,和馬英九八年的欲進不前,難道只是兩名元首失職所致,別無其他因素?試想,如果台灣的民主真如台灣自豪地那般美好,如果政黨政治真如我們想像的那麼健全,為什麼在陳水扁貪婪腐敗之際,沒有任何監督機制提出示警,黨內反對者立即被打成「寇」;在馬英九疏離人民卻自我感覺良好之際,為什麼黨內外的諍友不全力向他提出諫言,政壇唯聞一片詛咒之聲?
這裡顯示的問題有三:一,全民直選的總統擁有莫大的權力,但在他們做錯事或不求作為時,我們在政治上有何鞭策機制來提醒他們及時導正?二,當台灣政黨政治發展成藍綠惡鬥,朝野以奪權、互相毀滅為目標,「忠誠的反對黨」即不可能存在,國家和社會的利益也必然遭到犧牲。三,政黨輪替的意義,在於人民可以透過選舉汰換不適任的政黨;但如果缺乏深刻的檢討,政黨輪替將淪為一個彼此拉扯、互相清算的垃圾處理機,卻無法提煉出品質更好的政治。
從陳水扁的八年,到馬英九的八年,表面上看,台灣似乎在常態的政黨輪替中保持穩定的前進;但實質上,這整部民主機器,除了供人民自由、公平的投票之外,政府解決政經、社會、民生各項問題的能力卻毫無增長。更令人擔憂的是,在藍綠互相指責及仇中恐中意識交雜作祟下,我們有時甚至變得盲目,而看不清楚自己的問題所在。例如台灣經濟的不振,究竟是過度傾中所致,或是產業轉型太慢,還是我們錯過了面向世界的運轉節奏,仍未見客觀有效的分析。
馬英九告別後,總統府仍將由台大法律系出身的蔡英文進駐。希望她能汲取馬扁十六年的教訓,勿再辜負人民期待。

聯合筆記/裙或褲裝? 九二共識之外的懸念

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.聯合筆記/裙或褲裝? 九二共識之外的懸念





 

聯合筆記/裙或褲裝? 九二共識之外的懸念


2016-05-19 02:17

明天開始,台灣就會有一個女總統了。
無論從哪個角度看,這是歷史大事,「首位女總統」標記著台灣社會的新章。也因為這是史無前例的元首性別,男性總統不會遇上的詰問,蔡英文得面對:「總統就職典禮穿什麼?裙裝還是褲裝?」
對這問題的追究,幾乎與她在就職演說中,到底會不會提到「九二共識」一樣,是眾人的重要懸念。
蔡英文穿什麼,很重要嗎?那當然,嫌這問題膚淺、懷疑其意義的人,八成沒看過台大教授張小虹的時尚文化評論,比如「馬英九的西裝」這篇:服裝「指向的是對時代差異變化的敏銳與尊重」,重大場合的服裝更具儀式性,元首穿著更有「國家門面的象徵大任」。服裝作為文化符碼,承載的意義可多了。
那麼,蔡英文要穿什麼,才對得起「第一位女總統」的歷史地位呢?辦公室眾人為英代籌,沒有明確答案,乾脆發起賭局:一注一百,賭小英就職穿裙還是著褲?
早有媒體追問小英,她要眾人「拭目以待」,典型的不揭底牌英式作風。媒體再問蔡的造型師,答案是讓她「做自己」。這倒是。有網站起鬨給蔡英文用電腦軟體打扮起來:小洋裝、薄紗露肩、上腮紅、假睫毛…這些非常女性化的元素,套在一向冷靜自持的小英身上,非常不對勁,看了難受。
「素」了大半輩子的蔡英文,真有必要在這個歷史時刻,為了凸顯女性身分而特意粉墨登場嗎?
這個選擇不妙。這是向社會的性別刻板印象投降。當初投給蔡英文的每張選票背後所承載的那些突破桎梏、顛覆傳統的種種期待,不就白搭?連服裝及形象的束縛都克服不了,那面對更複雜難解的國政難題,還能期待你能堅持意志嗎?
但是,穿裙裝也是有力的宣示——那些當初狂言「穿裙子的怎能統率三軍」的老朽觀念該掃進歷史灰燼了。誰說女人無法治國?就是要穿著裙子,走向凱達格蘭大道那頭,登上元首舞台。
但在就職前,民間對蔡英文的性別意識期待,已被打了悶棍。新內閣四十人中,女性只見四名,占百分之十,還比不上扁、馬執政時的女性比率,這是「近廿年來最嚴重的女性參政大倒退」;更失望的說法是:這不是台灣女人出頭天,而是「一個女人」出頭天。蔡英文背棄了她的性別;沒有性別意識的女總統,又與男總統何異?小英至今只含蓄地說了:「讓大家失望了。」
明天起,台灣女性還能對蔡英文有更多進步期待嗎?但是,不然呢?把心一橫,下注:「褲裝!」我就押你蔡英文不向社會壓力低頭,在男閣員包圍中做個勇敢的台灣女總統。

朱宗慶/阿棲睞—用生命去經營

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朱宗慶/阿棲睞—用生命去經營


2016-05-19 02:19 聯合報 朱宗慶(朱宗慶打擊樂團創辦人暨藝術總監)

在我們短暫又漫長的一生中,總會有幾個重要的人生階段,像是結婚生子、成家立業,抑或是離家逐夢、回鄉尋根等,除了生活的改變外,同時也象徵著不同心境的轉換。我常覺得,藝術工作者的幸運,就在於能夠透過作品的創作與呈現留下心情寫照,並且有機會與他人的生命體驗相呼應。
這陣子,我連續參加了好幾場青壯世代藝術工作者的婚禮,見證他們迎向新一階段的喜悅和期待。每次給予新人祝福,看著他們許下承諾的時候,我總是特別感動,因為我知道,婚姻就和作品一樣,都必須用生命去經營。另一方面,看到這群青壯世代的藝術工作者,帶著對自我的許諾,在創作上逐步蓄積出驚人的能量,也令我感受到一份美好的展望,而那些用生命經營而出的作品,其中所蘊含的潛力,值得整個社會給予祝福和期待。
在台灣,用生命去經營的作品可謂不勝枚舉。前幾天,我去看了布拉瑞揚的舞作《阿棲睞》,作品的呈現方式並不特別複雜,故事、服裝、燈光都相對簡單,然而,全程四十分鐘,我的情緒卻被舞台上的動靜、拉扯、吶喊所牽引,為之震懾。在劇場裡,這部舞作擁有直搗人心的強大力量,那些舞蹈的姿態,流露出一股純粹的意念,充滿著真誠與渴望,我再次感受到,源自生活與土地的生命力,是如此地引人入勝。
「阿棲睞」,排灣語「斜坡上的石頭」之意,而《阿棲睞》這個作品,則是出身排灣族的布拉瑞揚,回到家鄉台東創立舞團後,真切思索自身定位的創作。在我看來,《阿棲睞》講述的是一個原住民歷經迷惘困惑、不斷追問、重新省思的過程,最後在文化養分裡,走出了一條能夠安頓自我、安身立命的路。不過,《阿棲睞》的舞蹈美學,卻又不只是原住民經驗的彰顯,因為藝術創作的初衷,本就來自生活和土地,於是乎,只要是用生命去經營的作品,皆能讓藝術所帶來的感動能量超越人為界線,傳遞至每個人的心中。
在台東的排練場,學院派出身的布拉瑞揚與一群非科班訓練的舞者們,帶著最單純的渴望一起工作,與土地連結,並從彼此身上挖掘出最根本的精神、情感與動作。在台北國家戲劇院,我看到為數不少的青年族人,穿戴傳統服飾進場欣賞演出,那是離散後聚合的喜悅。在這些年輕人臉上,散發出因為認同而產生的自信光采,這是《阿棲睞》這個作品所傳達的本質,也是其所開創的價值——每個人都能活出屬於自己的「阿棲睞」。
回家的路上我反覆回想,感動層層堆疊、備受鼓舞。我認為,像這樣富含文化原創生命力的節目,以其製作規模的所需經費而言,實在非常適合推介到世界各國去演出。我相信,這樣的作品勢必會引發超越國界的共感和共鳴,而更多的人也將透過展演的內容,更加認識這塊土地的多元與美麗。我心想:對文化部、外交部、教育部…以及整個社會來說,這何嘗不是件「一本萬利」的事呢?
(作者為朱宗慶打擊樂團創辦人暨藝術總監)

2016年5月18日 星期三

經濟/L型.新常態.供給側──對「權威人士」三論中國經濟的解讀

.聯合報社論..總統邀請函大,還是中監大?
.聯合報黑白集.「家」包藏不了的「醜」
.經濟日報社論.L型.新常態.供給側──對「權威人士」三論中國經濟的解讀





經濟/L型.新常態.供給側──對「權威人士」三論中國經濟的解讀


2016-05-18 02:37 經濟日報 經濟日報社論

中共黨媒《人民日報》5月9日以頭版轉二版大篇幅刊登「權威人士」專訪─「開局首季問大勢」。權威人士指出,中國大陸經濟運行不可能是U型,更不可能是V型,而是L型的走勢,且L型的階段並非一、兩年能度過。該人士並表示,要徹底拋棄試圖透過寬鬆貨幣政策加碼來加快經濟成長的幻想。關於政府在經濟發展中擔當的角色,權威人士說,供給側改革勢在必行。延伸到對股市、匯市與房市的看法,他說,這三個「市」都該回歸各自的功能定位,尊重各自發展規律,不能將它們簡單作為保成長的手段。
據了解,「權威人士」通常代表中共高層,他的觀點、權威性毋庸置疑。這已是權威人士自去年5月以來第三次以這種形式把脈中國經濟了。第一次是2015年5月25日刊登的「五問中國經濟」,第二次是2016年1月4日刊登的「七問供給側結構性改革」。可以看出,這大約半年一次的連續訪談,有著同樣的用意:一、對當時的中國經濟形勢作出正確觀察與對問題作出把脈與診斷;二、根據把脈與診斷,澄清與矯正市場及媒體中流行的不正確觀念與臆測,同時提出新的政策概念(如新常態)與理論(如「供給側結構性改革」);三、必要時,補充提出決策當局對中、長期前景展望的信心及其依據。
現在,試就第三次訪談中比較重要的觀點作一解讀與評論。
首先是關於「L型」的說法。相信這主要是為第1季指標出現「開門紅」的降溫。權威人士及決策當局顯然心有定見,當前急務,首先要落實「三去」──去產能、去庫存、去槓桿,也就是把長久以來累積形成的泡沫澈底擠掉。在這樣的情況下,能維持當前6.5%到7%之間的成長速度應可滿意,並不期待短期內重新恢復較快增速。此一決策心態,早在習近平上任未久即提出「新常態」時即已確立。「新常態」說得明白:由高速轉為中高速成長;結構進行優化升級;成長驅動力更多的不來自要素投入而是來自改革、技術與創新。「L型」概念的提出,與「新常態」及「供給側結構改革」的提法是前後呼應、一以貫之的。
其次,這次訪談很重要的一點是關於貨幣政策。決策當局應該很清楚當前的產能過剩、房市庫存、債務槓桿等三大麻煩,很大程度上正是以往過度寬鬆貨幣政策的結果,所以必須把過度依賴寬鬆貨幣政策這個癮戒掉。然而市場中卻還是對寬鬆政策經常有較高的期待,甚至執政部門自己有時也把持不定,所以,這次話講得斬釘截鐵,必須澈底拋棄期待寬鬆貨幣政策加碼來加快經濟成長的幻想,讓各方斷了這樣的念頭。
第三,更值得重視的是針對股市、匯市及房市的論點。這三個「市」都應該回歸到各自的功能定位。所謂各自的功能定位,股市就是要發揮市場的融資功能;匯市在提高貨幣政策的自主性外,要發揮國際收支的自動調節機制;房市則在於滿足人民住的需求。但這三個功能定位,長期以來往往因被賦予許多不正確的「成長功能」而被扭曲,例如以政策手段拉抬股價、哄升房價、貶抑匯價,以圖刺激消費、振興房地產開發投資及強化出口競爭力,實施結果雖然有利於短期成長,但後遺症很多,所以痛定思痛,強調要回歸各自的功能定位上。這不能不說是中國經濟改革在觀念及做法上又向前跨進了一大步。
不少媒體針對這次訪談,表達對中國大陸經濟陣痛期要來了的擔心。也許是巧合,前兩次訪談見報後,A股均告下跌。股市的反應及媒體的擔心並非沒有道理,但這一切應該都在決策當局的盤算之中;決策當局要的不是短期的V,而是通過一個中期的L來實現一個長期的U。權威人士說L階段並非一、兩年可以度過,合理的推測,現在的一切努力與改革,應該是在為中共19大之後的經濟復甦打基礎吧!

聯合/「家」包藏不了的「醜」


2016-05-18 02:37 聯合報 聯合報黑白集

一名父親多年來性侵三名國小女兒,甚至大女兒被安置於寄養家庭後仍繼續受害。法官依一罪一罰,對他累積判刑達兩千多年;很多人聞之只恨沒法更嚴厲地處罰這種禽獸。其實家庭內的暴力、性侵事件時有所聞,有些父兄性侵家中幼女,甚且是在母親知情、未加保護之下所縱容發生。
華人社會重視維護親情倫理,尤其未脫離長幼尊卑框架,很多問題以「家醜不外揚」為道德包裝,訴求受害的個人應隱忍。但不僅屢見狼父性侵女兒那種極端案情,就以這幾天街頭熱議的謝金燕、豬哥亮父女情仇來說,攤開於公眾前的事實,清楚可看出是非對錯的梗概。作家楊照謂「這不是家醜,是那個男人的醜」,可謂公允的評論。
縱然清官難斷家務事,但依當今普世人權標準,弱勢婦孺若在家庭內受害,自不應再容忍「法不入家門」;義理人情上,更不該以「天下無不是的父母」掩蓋親輩失職之事實。日前一名媽媽和年僅三歲、四歲的兩名幼子被發現在家死亡,媽媽留遺書「帶走兩個孩子」,天倫慘劇令人不忍;但當今法治概念,令人不能諒解這種母親犯的其實就是謀殺罪。
「每個幸福家庭都以同樣的方式幸福,但不幸的家庭各有自己不幸的方式」,俄國小說《安娜卡列尼娜》開宗明義這麼說。「天倫」不是皆有同一種快樂模樣,如果家裡「父不父」在先,不幸的弱勢婦幼但願能得到社會多一點同情支援。

聯合/總統邀請函大,還是中監大?


2016-05-18 02:37 聯合報 聯合報社論

520國宴邀請前總統陳水扁引發爭議。 聯合報系資料照
陳水扁接獲蔡英文五二○就職總統的國宴邀請函,扁家將之放上臉書炫耀,自稱備感榮耀。然而,核准他保外就醫的台中監獄隨即直稱不宜,因為參加國宴與「醫療」無關,若因違反規定而遭撤銷保外就醫,陳水扁要自負後果。對此,扁醫療團隊醫師則痛斥中監「放肆」、「頭殼壞去」。
這個事件引起了幾項有趣的討論,值得人們關注。一,總統邀請函大,還是台中監獄大?誰說了算?二,是誰向陳水扁發出邀請?目的何在?三,衡以情理法,陳水扁該不該出席國宴?
先問:是總統的邀請函大,還是中監的權威大?在一般人的想法,總統權威當然遠遠高過地方監獄,邀請函既由總統發出,怎輪得到中監發言反對?扁醫療團隊的看法即是如此,高雄長庚榮譽副院長陳順勝更說,最高元首「下令」,就如古代的「聖旨」;獄方應該派人保護扁出席才對,怎麼可以說不准。這番言論,顯示這些愛扁心切的醫師仍活在封建年代,他們才是頭殼壞去的人。
把總統比為皇帝,把邀請函說成「聖旨」,皆是比喻不倫。台灣是民主法治國家,體制運行是視法律規章而定,層層分工,各有所司。在「各司其職」的分工下,總統職權再大,也不能任意插手管小小監獄裡的事,否則便是越權,制度即難依常軌運作。試問,元首邀請函若如同聖旨,總統可以發文要求釋放某個囚犯嗎?
其次,誰向陳水扁發出國宴邀請函?民進黨方面對此諱莫如深,聲稱是「依慣例」邀請卸任元首參加,相關作業均由總統府典禮科確認,與蔡英文無關。這種說法,完全經不起檢驗。理由有二:其一,馬英九任內兩次就職,均未邀請陳水扁出席國宴;民進黨所謂的「慣例」,並不存在。其二,就算總統府典禮科協助籌辦作業,新總統要邀請誰出席,名單必定由民進黨提交,不可能是典禮科代勞。我們無法確定蔡英文對此是否事先知情,但民進黨負責相關業務者必然知道其詳,甚或向上請示過;令人反感的是,這種推推託託、敢做不敢當的行徑,實有欠磊落。
第三,衡量情理法等因素,陳水扁應該出席國宴嗎?答案當然是否定的。陳水扁以貪汙犯一路保外就醫,甚至連幾個相關案件都停審,已享盡超乎常人的禮遇;可見,馬政府在情理上對他的寬貸已到極致。如今,政府僅剩保外就醫的規定還約束著他,他若連參加國宴的虛榮也要違規沾惹,社會大眾必然高度反感。再說,邀請一個貪瀆罪名纏身的前總統出席新總統就職國宴,這在民眾心中又將留下什麼印象?就算民進黨說得出什麼天花亂墜的「經驗傳承」意義,蔡英文真的樂見自己的就職盛典遭此汙染嗎?
這次扁赴國宴事件,所幸台中監獄典獄長黃維賢一夫當關,拍板直言「不能參加」,當即有效定紛止爭,讓朝野政客的無聊口水、曖昧言論霎時住嘴,也讓陳水扁及其醫療團隊知難而退。台中監獄管理犯人的權威,壓過前後兩名總統的國宴之約,聽起來像小蝦米力搏大鯨魚的傳奇,卻也是台灣民主法治的扎實成績。問題在,像黃維賢這樣敢於直言、又言之有物的基層官員,還有幾多?
嚴格而論,陳水扁受邀出席國宴一事,不能單純視為新政府就任前的一個「插曲」或「試探」,它其實帶有更深的涵意。例如,此一禮遇,是否暗示著蔡英文未來將「特赦」陳水扁的前奏?甚至,會不會是民進黨幫陳水扁「平反」的起步?如果是的話,就那不禁令人不寒而慄了。
我們必須提醒,陳水扁涉貪入獄,民進黨至今未曾向社會公開道歉,或作出深刻反省;而轉眼間,民進黨居然再度贏得了政權,且千方百計要還陳水扁自由與「清白」。如果是這種打算,那就是擺明了準備踐踏台灣民主和法治嗎?

去梯言/重點在禳,不在醮

.給蔡總統的建議:政治服務經濟
.扁受邀國宴/國宴是前菜 特赦才是主戲
.扁受邀國宴/蔡何時變皇帝? 扁快樂出航
.扁受邀國宴/扁打臉「謙卑、謙卑、再謙卑」
.課綱爭議/課綱審訂 教長成宦官?
.課綱爭議/高中生訂課綱 小學生大學生呢?
.課綱爭議/高中生欠專業 如何審訂課綱
.蔡社宅達標 居住正義雪上加霜
.「新」權力政治幽靈 在全台遊盪…
.會考停電/補救一千多人 別影響七萬多人…
.去梯言/重點在禳,不在醮




去梯言/重點在禳,不在醮


2016-05-18 02:37 聯合報 公孫策

首次公布的總統副總統就職慶祝大會主舞台設計,核心創意來自「建醮」意象。 圖,中央社提供


五二○就職大典的舞台第二版公布,由「建醮紅」改成「Tiffany藍」。在此之前,就職大典懸為機密的,除了總統就職演說,就是舞台重設計。
當初那個設計,靈感源頭得自民間信仰「建醮」,其實有用了一點心。至於被批評為「怎麼這麼醜」,我對美術設計倒沒有意見。可是我對國家領導人的執政心態很關心:建醮是為了祈福禳災,而那個原設計應該是最高當局首肯的。
司馬遷在《史記》中,排列了國家領導人的層級:「太上脩德,其次脩政,其次脩救,其次脩禳,正下無之。」第一等的領導人德被大眾,次一等專心搞好政務,再次一等「頭痛醫頭,腳痛醫腳」(可都能救到),第四等祈福禳災(一切交給上天),最低等「(人民死活)只當沒看見」。——蔡英文自我期許是哪一等?無論如何,建醮是為了祈禳,所以,重點在「禳」,不在「醮」。
關於禳,又有一個故事:
戰國時,楚國攻打齊國。齊威王派淳于髡去趙國請救兵,撥給他黃金百斤、車馬十駟。
淳于髡仰天大笑,笑得帽帶都斷了。
齊威王問:「先生嫌少嘛。」
淳于髡答:「我哪敢啊!」
齊威王:「那你笑什麼?」淳于髡:「我此番從東方來朝途中,看見道旁有一個人在『禳田』。他帶著一隻豬蹄,一盂酒,向天禱告:『期待旱田收成滿籠,水田收成滿車,五穀豐稔,麥桿成堆。』我想到,他奉獻上天的那麼少,而所求卻那麼多,所以發笑。」
齊威王聽了,改撥黃金千鎰(一鎰廿四斤)、白璧十雙、車馬百駟。淳于髡去到趙國,借得精兵十萬、革車千乘。楚軍聞訊,連夜撤兵。
大家關注蔡英文就職演說,莫不注焦於,她要如何實踐「維持兩岸現狀」的承諾。她可以期待北京釋出善意,可是她必須相對有所表示;她也可以依恃美國保護,但是歷史告訴我們,美國支持盟邦從來都是要有「抵押品」的,何況台灣還不是盟邦。
「在禳不在醮」的意思就是,祈求什麼,得考量自己付出什麼,「一豚蹄、酒一盂」是「所欲者狹,而所求者奢」,肯定行不通的。對應到總統就職演說,總統提出的願景就是台灣生民之所寄,話出如風,萬一無法實現,生民難道要向天祈禳?

陳立恆/不知禮,台灣的未來無以立也

.陳立恆/不知禮,台灣的未來無以立也
.王正方/國民外交遠勝凱子外交
.盛治仁/不同世代說不同話
.劉克襄/屋頂上的貓
.方祖涵/被蚊子拖垮的經濟
.舒國治/太極練法之再探
.黃介正/國防產業+軍心士氣
.薛承泰/養寵物 玩寵物
.葉銀華/日本之病:從安倍送酒談起





陳立恆/不知禮,台灣的未來無以立也


2016-05-18 02:37 聯合報 陳立恆(亞太文化創意產業協會創會理事長)

人們總說,台灣最美的風景是人,我卻一直納罕為何這麼美的風景一坐到學校裡,就變得山不是山、水不是水了?
近幾年,諸多大專院校的邀約我基本很少應允,一是太忙,二是不太能接受現在大學生的聽講態度。然而人在江湖總是有推託不得的場合,前幾日,我在兩個行程之間奔赴一所還算老字號的大學演講,當時在我之前的另一位講者尚未結束,但見一半以上聽眾都在低頭玩手機,第一排竟有幾位學生旁若無人聊天。直到我上台,他們依然沒有停歇的態勢,所以我忍不住出言調侃了幾句,的確成功喚起了台下眾人的注意,卻也換來幾個大白眼。
待到台下,一位該校教授苦笑著對我說時間久了就會習慣,我何嘗不明白,多年無良教改與少子化現象的結構性沉痾,已經將台灣大部分的教育機構退化成一個「學子不遜、師者不為」的買賣場所,只因為前者追求一紙文憑、而後者需要一份工作。
猶記某次有位初生之犢向我直指,學校安排的專題講座常常和他們的科系無相關,講題內容又不有趣,為什麼一定要安排講這些沒用又無聊的東西云云;我不知如此的理直氣壯代表多少比例的大學生,但我實在不能苟同,難道大學不是為社會培養知識分子的殿堂?難道「攻讀聖賢書、勤聞天下事」不是一個知識分子最基本的人生態度?如果台灣的大學生只關心和考試分數相關的「有用」,或是演講者是否懂得博君一笑的「有趣」,那他們如何在無涯學海慢慢沉澱出一個知識分子應有的胸襟、視野、理想與深度?
不過真正讓我對大學演講心生卻步的,不是時下高等教育所折射出「實用」與「趣味」至上的功利與淺薄,更是這些因為對演講內容不得要領,就覺得有權利對台上講者輕慢無禮的準知識分子們,他們所反映出在高等教育之前,台灣基礎教育裡欠缺「禮教」的嚴重事實。
相信看過金牌特務(Kingsman)這部電影的人都應該記得那位紳士大叔在準備關門爆打地痞之際說的那句經典台詞:「Manners Maketh Man.」,這句話出自牛津大學最古老學院New College的校訓,其旨在提醒學生們:「衡量一個人的高度,不是靠出身或財富,而是在於他/她如何待人接物。」(It is not by birth, money, or property that an individual is defined, but by how he or she behaves towards other people.),十分巧合地,兩千多年前我們的至聖先師也說過一模一樣的話:「不知禮,無以立也」。
我相信自由學風與獨立精神,也贊成教育體系應該包容特立獨行或狂狷不群的相異個體;然而,廿多年來廣設大學、重理輕文與去中國化的教育導向,沒有讓台灣的國際形象或學術地位煥然一新,反而摧殘了原本克己復禮的文化底蘊。試問,一個連尊師重道都不屑一顧的無教孺子,未來究竟有多大的機會長成一名「有用」又「有趣」的社會棟梁?
誠然,這不只是教改的遺惡,也是家長、老師甚至是學生長久共同漠視「禮教」的苦果,君不見,近年台灣的社會風氣與總體競爭力逐漸隨著教育系統的不知禮而一路江河日下,不難想像再過十年,假使台灣最美的風景裡都不見知識分子的蹤影,那台灣的未來又將何以立也?
(作者為亞太文化創意產業協會創會理事長)

2016年5月17日 星期二

經濟/520就職演說可以成為經典

.聯合報社論..以新民意為憑恃,勿委民於壑
.聯合報黑白集.珍惜沒有新要求的現狀
.經濟日報社論.520就職演說可以成為經典




經濟/520就職演說可以成為經典


2016-05-17 01:34 經濟日報 經濟日報社論

今年的520總統就職演說不只是台灣民主史上最關鍵的一場演說,也是最受國際高度關注的一次,對新總統蔡英文的壓力不難想見。然而,正因為根植於這場演說的時空背景及政經環境如此特出與敏感,其可帶動的效應更為巨大。蔡英文若能藉此演說,展現出領袖的高度及氣度,並明確指出台灣破悶的路徑,完全擄獲思變的民心,新政府執政可謂成功了一半。而美國總統甘迺迪於1962年在德州萊斯(Rice)大學的人類登月計畫演說,或許正是新總統在政策傳達與展現視野格局的經典參考範例。
當時,美國處於太空發展上落後蘇聯,頗為氣悶之際,甘迺迪登高一呼,不僅承諾要急起直追,更將它從太空發展的科技領域,拉高到國家發展的願景層次,激起民眾的志氣與信心。首先,他清楚陳述登月計畫的意義、內容與步驟,並透過細數美國的航太成就,以及現有的助推火箭、火箭引擎、水手號太空船飛越金星任務等研發成果,強調美國的太空發展已累積出知識與工業技術上的深厚實力,以凸顯登月的可行性。
其次,甘迺迪深知民眾對這項劃時代計畫所需的龐大財政負擔必有疑慮,遂巧妙地以人民花在菸與雪茄上的日常支出累積,解釋該計畫不會為百姓帶來壓力或政策的排擠效應。同時,亦強調登月計畫是現階段的優先領域,更是全人類未來的期望與信念投射所在,美國理應當仁不讓的走在世界前端,更進一步為普世帶來繁榮,共享科技文明的成果。
這一字字、一句句所鋪陳出的圖象,不只對美國太空發展深具意義,更喚起民眾挺起胸膛前行的自信,原因就在於甘迺迪的演說傳達出克服困難的決心(determination)、過去研發能量與技術累積出的可行性(feasibility),以及窮盡知識挑戰未知領域,嘉惠全人類的高尚情操,才能獲得民眾的支持。如今,登月計畫與甘迺迪的演說已成為人類歷史上重要且珍貴的資產。
事實上,一個影響深遠的政策,必然經過嚴謹的思辨與資訊的傳達,才能得到支持和落實。甘迺迪之所以能做出這樣的演說,並非單靠國家領導人的自信,而是根植於對自身技術優勢的掌握。特別是在這場演說之前,美國火箭科學家馮布朗(W. Braun)即提供一份備忘錄給甘迺迪,內容指出美國或在短期內無法立刻超前蘇聯在重型火箭上的長足發展,甚或可能得以實現無人方式登月,但美國更有機會將人類送上月球。只因後者需要火箭推動效能要比前者多出十倍左右,而美國正具有這方面的資源優勢,顯見甘迺迪看似大膽的登月計畫,實為嚴密思考的結果。
相形之下,當代各國領導人雖不乏有許多關鍵且具深度的政策,卻總缺少大格局的思維,與提出具體可行性事例的意見溝通,反而為了讓政策更淺顯易懂,而流於短暫的情緒,與帶有偏執色彩的一般性論述。諸如歐洲難民議題、英國退歐公投、東亞地區的海洋領土爭議等,皆難免有此弊病。而近期美國總統大選的紛擾更是如此,參與兩黨初選的候選人都停留在淺層的政見辯論、迎合選民的選舉語言及相互攻擊,對所提政策的深遠影響與理想卻提不出具說服力的論點,與甘迺迪當年的氣度與格局,相去何止千里。
三日之後,新總統蔡英文的就職演說能否具備如甘迺迪登月計畫演說般的思考高度與縱深、無畏挑戰,有能力帶領人民突破難關的決心,以及用淺顯易懂但不媚俗的語言與具體事例,整合性地陳述經濟復甦和改革政策,以及轉型正義的必要性及可行性,2,300萬人民正在引頸企盼。畢竟,中華民國總統就職演說的重點,應在於能否展現出領袖的高度和氣度,激發人民對未來願景的共鳴,而非僅侷限於要「讓誰滿意」。

聯合/以新民意為憑恃,勿委民於壑


2016-05-17 01:34 聯合報 聯合報社論

蔡英文的就職演說將如何定音兩岸關係,不日即可揭曉。從目前的跡象看來,新總統似傾向以「維持現狀」為基調,不挑戰兩岸既有關係,卻避談九二共識。必須提醒的是,「維持現狀」之說本身其實就是一個悖論:一旦兩岸關係急凍、倒退或惡化,新政府還會有「現狀」可以維持嗎?
作為新總統,蔡英文除了要面對北京乃至美國的壓力,也要面對台灣兩千多萬人民的期待,要面對自己執政的尊嚴與責任,同時也要面對黨內和獨派的施壓。在這種情況下,蔡英文的兩岸政策必須左閃右躲,最左不能碰觸美方畫下的「台獨」紅線,最右不想跟進馬政府的「九二共識」,以避免落入「一中」框架。也因此,她只能使盡話語術,在閃閃爍爍中避免觸及紅線,又找到讓各方差堪滿意、或勉可容忍的落腳點。
換句話說,為了滿足民進黨和獨派的支持者,蔡英文會選擇避開「九二共識」,以顯示自己不「屈從」北京的威脅,維持台灣的尊嚴;為了避免挑起戰端並惹惱美、中,她不能露出對台獨的興趣或傾向,這可用重申台灣價值作為替代。而為了讓多數民眾不致憂心忡忡,她必須用尊重「中華民國憲政體制」來安人民的心,所以必須強調兩岸現狀的維持。
然而,就算新政府的話語術再高明,一旦脫離九二共識的軌道,兩岸之間的「現狀」能否繼續維持,恐怕是一個很大的疑問。我們擔心的,倒不是北京將立刻採取全面的圍堵與打壓,使台灣很快出現「地動山搖」的景象,而是對岸會採取「神經戰」,今天在某個國際場合給你一個難堪,明天在經貿戰線抽一下台灣的神經;包括來台陸客的日漸緊縮、兩岸既有合作計畫的喊停,這些陸陸續續、林林總總的變故若接踵而來,毋需鋪天蓋地打壓,都足以讓一向焦躁的台灣民眾變得呼吸迫促。
對於上述種種可能景象,蔡英文和她的團隊應該不致毫無估計;若果真從未思慮及此,那未免太過天真。但是,如果曾經有過這樣的戰略推演,卻仍然不顧一切而決心一攖其鋒,這種作法恐怕就太過輕率。畢竟,在這樣的對弈中,新政府是拿著台灣的安定和人民的福祉去當賭注,賭的不過是蔡英文和民進黨的顏面。這樣的賭法,贏的話,是民進黨贏;輸的話,卻是全民皆輸,這是合理的對弈態度嗎?
比較好的情況是,蔡英文和她的團隊確實預料到了這種可能的發展,也準備好後續的因應策略;一旦看到情況發展不妙,立即端出調整措施,以避免情勢極度惡化。比較糟的情況是,蔡英文和她的團隊預料到這樣的發展,卻沒有足夠的因應準備,也未想好將來的停損策略,只能走一步算一步,或執意硬拗下去,最後可能連回頭路都找不到。其結果,不論是外交迎面而來的難堪,或者是經濟發展上的緊縮和挫折,遭殃的必定是廣大的台灣民眾。果真如此的話,那麼新政府團隊就不只是輕率任性,且是殘酷無情了。
蔡英文日前再度闡釋其「維持現狀說」,稱她主張之「維持現狀」與過去八年最大的不同,在於「台灣的新民意」。意即,過半民眾在大選中支持她當選,這讓她有絕對的正當性調整馬政府不受歡迎的政策。從選票來詮釋施政作為,這樣的說法固然沒錯,新總統也絕對有權改變施政的重點。問題在,選票作為一種民意的籠統表達,和主政者在決策上的綜合思考,往往難以作等量的對應移轉。馬政府的施政或許不受民眾青睞,卻未必代表他的兩岸政策方向錯誤;蔡英文擁有新民意支持,若不善加珍惜,卻可能引領台灣走向歧路甚或倒退,那才是不幸。
我們要提醒的是:民意如流水,有新民意為憑藉,仍應步步為營,絕不可委民於壑。《經濟學人》雜誌稱蔡英文「蜜月期已結束」,不正是一記警鐘?

聯合/珍惜沒有新要求的現狀


2016-05-17 01:34 聯合報 聯合報黑白集

蔡英文團隊必須謹記:妳可丟掉九二共識,但國共兩方也許不會丟;所以,九二共識甩不甩得掉,未必操之在妳,而是取決於國共兩方。
萬一,妳丟了九二共識,國共不丟,那將是沒完沒了的噩夢,蔡政府甚至可能因此失去引領兩岸走向的主導權。未來,兩岸打算再吵四年有沒有九二共識嗎?
上周三,國台辦發言人馬曉光說:「大陸的要求是合理的,沒有對台灣的新領導人提出超過二○○八年以來的新要求。」在鋪天蓋地的「九二共識」下,這段話聽來新鮮。
但是,WHA邀請函的《二七五八決議文》,卻可視為「新要求」;不過,當天國台辦立馬就說:邀請函「是在九二共識下作出的安排。」這也許可解讀為:有九二共識就沒有新要求,若無九二共識就有新要求,二七五八決議文即是。
倘若蔡政府與北京能在「九二共識」上開局,兩岸情勢或許還能停留在「沒有新要求」上;但若九二共識破了局,如二七五八的種種新要求,就可能取代九二共識。試問:蔡政府要選擇九二共識或二七五八?
底線是:蔡英文若自稱「九二會談」,但別忘了加一句:你們可稱「九二共識」。如此,九二會談與九二共識即成同義詞。
「九二共識」之所以不可取代,正因可在「不統/不獨/不武」下維持「沒有新要求的現狀」。蔡政府若丟掉「九二共識/一中各表」的護身符,一旦「新要求」噴湧而出,勢將疲於奔命。

聯合筆記/蔡英文說與不說/李家同:搶救弱勢學習 並非難事

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聯合筆記/蔡英文說與不說


2016-05-17 02:01 聯合報 游其昌

當大陸開出是否堅持九二共識是道必答題時,美國也明白表示不支持台灣獨立,民進黨內甚至表達主張九二共識會造成黨內分裂,馬英九總統則聲聲交代九二共識是兩岸和平關鍵,看起來,蔡英文說與不說,都會點燃引信,成為兩岸新形勢的爆點。
記者追問蔡,是否在演說中不提九二共識,只談九二會談時,蔡英文微笑不語。這一笑,彷彿是禪宗初祖迦葉尊者在靈山法會上的微笑,能否得到釋迦牟尼「不立文字、教外別傳」的正法眼藏,好好承傳這國家社會的衣缽,就看蔡英文是迷是悟。
對蔡英文來說,九二共識本不可說。因為九二共識是蘇起的命名,大陸的堅持,國民黨政府再三強調的「正道」,正是蔡英文要改變的目標。蔡英文一旦完全照著大陸畫下的劇本走,不僅民進黨內不能接受,台灣社會恐也難認可。
但是,九二共識不能不說。不是因為人民日報評論員的恐嚇,而是兩岸目前互動的政治基礎與法律架構,全因九二共識的默契而來,不堅守此基礎,將使過去廿多年的努力一夕崩垮,這就是習近平的「地動山搖」說,不僅違反蔡英文的「維持現狀說」,會危及台灣發展與台海和平,蔡英文不能不謹慎以對。
因而有論者建議,或許可以用「九二函電」取代「九二共識」,讓大家都有台階下。也就是,蔡英文必須要「換句話」說,不是大陸或馬政府的定義,也不是台獨的主張,蔡英文必須以「佛來佛斬,魔來魔斬」的智慧,提出自己的主張,樹立英派新政風格。既要承認兩岸在九二年建立「一中各表」政治基礎,又不能衝擊綠營支持者對新政府自主意旨的期待,這不只是文字表述的技術而已,而是要新政府必須履踐的兩岸、國際關係路線政治主張,不但要打破「文字障」,還要讓台灣真正走得出來,走得下去。
其實,究其核心,蔡總統要承傳的「正法眼藏」,就是「守護中華民國」而已,這本是中華民國總統的天職。蔡英文如能守住這個堅持,守住「中華民國憲政體制下推動兩岸關係」的承諾,也就是否定「兩個中國」、「一中一台」、「特殊國與國關係」的表示,更是對「一個中國是中華民國」的實質表述。說不說九二共識,怎麼說九二共識,到頭來都只是枝節,能不能稱職將中華民國顧好,才是關鍵。人民已選擇了蔡英文,蔡英文要選擇未來中華民國都過苦日子或是好日子,我們大家共同承擔。

李家同:搶救弱勢學習 並非難事


2016-05-17 02:01 聯合報 李家同/清華大學榮譽教授(新竹市)

台師大的教育政策小組說,十二%的學生不具基本學力。他們建議新政府將問題列入國安議題。有大批孩子程度嚴重落後,相信大家早就知道了。我負責的博幼基金會十三年前成立,專門搶救弱勢孩童,希望他們的程度可以超過基本學力。支持我們的人和企業也相當多,政府也知道這個問題,所以我很好奇,為什麼弱勢孩子的存在變成了新聞。
孩子功課不好,重要的是我們該如何幫助他。如果方法不好,花了很多的錢,最後仍然沒有用。要搶救弱勢孩童,必須了解為什麼他們沒有學好。孩子的學習能力不同,有的學得快,有的學得慢。我們的教育問題乃是強調混才施教,所有的學生讀同樣的課本,進度一樣,考卷也一樣,可以想見,學習緩慢的孩子當然上課時完全聽不懂,久而久之,他就放棄學習了。小學教育沒有留級制度,所以可以順利地畢業,升上國中、高中,甚至大學。這種孩子不可能有競爭力。
要幫助弱勢孩子,第一就是要因材施教,絕對不可以混才施教。很多孩子雖然學得比較慢,但是只要老師有耐心,慢慢地教,孩子最後也就學會了。可是有些孩子不太能夠學比較難的功課,數學尤其嚴重,所以因材施教的另外一個重點就是禮記上的一句話「不陵節而施之為孫」。我們不能對有些孩子要求過分,如果他們實在不會解數學難題,就不要勉強他們。如果他們對英文文法搞不清楚,也可以暫時不管,多給他們讀文章。總之,不要使得孩子對學習害怕。最後,考試也必須分級,使得孩子至少要通過最基本的那一級。因為絕大多數孩子是可以學會最基本的學問,所以這應該不是難的事情。
要幫助弱勢孩子,還必須在教育上有適當的品質管制,不能讓孩子糊裡糊塗地升級,政府應該要求所有的老師將所有的孩子教會最基本的學問。我一直在等教育部長說「學生應該有基本學識能力,這是學生的權利,也是老師的責任。」可是,我一直沒有聽到這句話,令我感到很遺憾。
如果我們國家對於小孩子的教育沒有任何的最基本要求,當然會發生孩子到了國中,仍然不會寫全ABC,也不會學習一元一次方程式。政府並非不重視這個問題,也花了大筆經費做課輔,可是這些課輔不是因材施教,而是伴讀,所以大批經費用掉了,很多孩子仍然功課非常差。
教育界喜歡強調芬蘭的教育有多偉大,不知有多少人花大錢到芬蘭去參觀。令我感到高興的是,很多企業家沒有去芬蘭,他們就到博幼基金會簡陋的教室,參觀我們的因材施教。我非常感激他們,也希望政府和教育界知道,已經有一些人以因材施教和品質管制的觀念在搶救下一代。我仍然要說,搶救弱勢孩子並不是一件非常難的事情。