◆ 基隆紀念法軍 台中緬懷日本？
◆ 用選舉改變困境
◆ 別教十八歲首投族政治冷感
◆ 跌落神壇的柯文哲
◆ 回響／救台灣不只媒體責任 人人有責
◆ 科學班度小月 實驗是教育困境仙丹？
◆ 一面開館一面改造 保持品牌動能 別毀了國家博物館品牌
◆ 去梯言／瓜田怎麼結出李子的？
◆ 想一想「大屋頂中國兩制」
去梯言／瓜田怎麼結出李子的？
2018-11-13 23:47 聯合報 公孫策
「韓流」外溢全台，高雄市長候選人韓國瑜到桃園幫國民黨候選人陳學聖造勢，也吸引近三萬人到場支持。 圖／聯合報系資料照片
漫畫／季青
韓國瑜顛覆了高雄選情，原本「提名西瓜也會當選」的這片肥沃瓜田，現在居然結出了李子！
雖然說，韓國瑜個人確實有魅力，然而，高雄人居然會如此熱烈的「造民進黨的反」，這在一個月以前都還難以想像。但是，當看到「韓流」外溢到全台灣，不是只有高雄，這才明白，原來反民進黨才是當前民意主流，只不過先從高雄爆發而已。
回頭檢視這股「韓流」爆發的時間點，大約是九月中開始，那時候發生了什麼事情有以致之？想來想去只有一件事情：蔡英文搭雲豹裝甲車「巡視」災區。這件事雖然總統府說明蔡總統是去勘災，不是去「現」的。但看在人民眼中，就不是味道。
春秋時，衛懿公喜歡養鶴，甚至給鶴祿位、帶著鶴同車出巡。等到狄人入侵，衛懿公御駕親征，以渠孔為大將、子伯為副將、黃夷為先鋒、孔嬰齊殿後(四人皆衛國大夫)，將領陣容堂堂，可是軍隊中流傳歌謠：「鶴食祿，民力耕；鶴乘軒，民操兵」，口吐怨言「讓鶴去打吧」。接戰之初，衛國正規軍還打得中規中矩，後來遭遇埋伏，陣腳一亂，衛軍迅速潰敗，黃夷、子伯、渠孔與懿公先後陣亡，孔嬰齊聞報後自刎，衛國滅於狄。
故事與現實的過程若合符節，民進黨由蔡英文領軍，賴清德、陳菊等四處站台，聲勢凌人。可是一旦「韓流」襲來，造勢會場群眾都只來應付一下，蔡英文、賴清德都遇到「來晚了，場面冷清」的情形。易言之，連民進黨能夠動員的支持者都已經離心離德，事實上，他們心裡有著同一句怨言：「讓鶴去打吧！」
「鶴」是指誰？是坐領二五○萬年薪的實習生，是普悠瑪號事故後推諉責任的交通大官，還有族繁不及備載的憑血緣、裙帶、派系而吃香喝辣的那些角色。
宋朝呂祖謙評論「衛懿公好鶴」指出，「使親者處其安，而使賤者處其危；使貴者受其利，而使賤者受其害；未有不蹈懿公之禍者也」，一針見血。
想想，北漂青年的痛苦真的是離鄉背井嗎？不，北漂青年的痛苦是「離鄉背井卻仍然闖不出一番局面」，是「媽媽關心阿榮寄來藥粉，阿榮卻買不起燕窩飲料給媽媽」，他們對高薪實習生極其反感，且知道是誰一力支持她。而當看到那人搭裝甲車去災區，…怨氣爆發了，而韓國瑜剛好提供怨氣的出口，然後怨氣滿溢到各地。
回響／救台灣不只媒體責任 人人有責
2018-11-13 23:56 聯合報 鄭文炫／無業（新竹市）
一九一九年梁啟超攝於法國巴黎。 圖／聯合報系資料照片
拜讀十一日張作錦先生大作〈媒體能救台灣嗎？〉，心有戚戚焉。
張作錦先生是新聞老將又嫻熟新聞史，議論古今，持之有故言之成理，娓娓述來，足以服人。尤其廉頗雖老，然而蒿目時艱，憂慮國家未來之心，溢於言表。文章讀來，豈能無感。筆者不揣鄙陋，續貂數言，盼不至於有所唐突。
民國18年(一九二九年)梁啟超辭世，消息傳到南京，蔡元培和蔣夢麟兩人在中央政府會議一起向國民政府提案，表揚梁氏的功業。主席是胡漢民，一見提案，破口大罵，提案遂消。梁氏為保皇派，主張君主立憲，辦《新民叢報》時，和革命黨人打了不少筆戰，多少結下梁子，這是胡漢民所以惱怒他的緣故。可公道自在人心，梁氏的喪禮上有一幅輓幛，上書「神助革命」，這四字也說明了蔡、蔣兩人為何主張表揚梁氏的原因。
梁啟超辦《新民叢報》時，寫了有名的「新民說」系列啟蒙文章，由於文筆「明白曉暢，帶著濃摯熱情」，顯出動人魔力。「一紙風行，海內觀聽為之一聳」，「筆端攪動社會」。雖然政治立場和革命黨相左，但「喚起民眾」，散播革命思想之功，革命黨人可比不上。其目的為救國，和革命黨人「殊途同歸」，開明的人會持平肯定他的救國熱情及功績。
救國之事經緯萬端，梁氏做為啟蒙導師，為文也就包羅萬象，而力有未逮。陳獨秀就批評他的文章「浮光掠影」，而如今海峽兩邊都有專書探討他經濟學上諸多謬知。加上梁氏救國心切，發辭偏宕在所不避，「主暗殺，主破壞」。他後來自我批評說：「在思想界其破壞力不少，而建設則未有聞。晚清思想界之粗率淺薄，啟超與有罪焉。」
「啟超與有罪焉」，今日媒體人有幾人能這樣自我檢討？頗多台灣人以自由民主自豪，而談民主，必須有相關的公民道德修養為前提，「講道理」即其一。他人講得有道理，則願意「服善」，不會硬拗。但多少人面子為重？多少人意識形態掛帥？以至社群網站頗不乏「同溫層」、「回音室」現象，而推波助瀾的媒體有之。「台灣式的自由民主」，知檢省者羞慚不敢言。
相較清末、抗戰時期，國家危殆情況，比台灣現在嚴峻多了。當時的媒體人不敢消極鬆懈，他們堅信事在人為。事在人為，媒體當然能救台灣。但看媒體人願意菩薩發心否？至於媒體中的亂流、逆流，「正派」媒體人要有勇氣「撥亂反正」。
此外，廣大的閱聽人也須站在「正派」這一方，這當然要有一些努力。起碼不做不講道理的人，支持正派的媒體，讓「德不孤」，好人得到好報。國家是我們共有的，國家未來前景如何發展，人人有責。
一面開館一面改造 保持品牌動能 別毀了國家博物館品牌
2018-11-13 23:52 聯合報 張譽騰／佛光大學講座教授、國立歷史博物館前館長
故宮北院一度傳出將在109年底閉館3年，整修期間文物將遷到南院展出。博物館界學者表示，羅浮宮、大英博物館等大型博物館都曾改造過，但也是一面開放一面改造，國際上很少聽說要閉館去改造，因為恐喪失國際博物館對觀眾的信任度，建議改造過程也應該保持博物館的能量。後來故宮改口稱會朝向不閉館執行整修建。 圖／聯合報系資料照片
故宮博物院與國立歷史博物館(以下簡稱故宮與史博)，是重要的國家博物館品牌。兩館最近發展態勢令人憂心，值得全民關注。
史博位居台北市南海學園，旁邊植物園夏荷迷人，搭配古典建築風格，是國內文化藝術活動的重要指標，也是台灣社會的集體記憶。今年七月，這座創辦於民國四十四年的國家博物館閉館整修，六萬件館藏包括商周青銅器、玉器、唐三彩、張大千、溥心畬、于右任、常玉等價值逾百億的珍貴文物或藝術精品，一分為三，分別封存於中研院、故宮和國美館，不知何時才能再見天日。
史博昔日舉辦諸如兵馬俑、米勒、梵谷、畢卡索、莫內等超級特展，動輒數十萬人潮，開啟國人觀展風氣，培養無數愛好藝文人口；近年來，開發館藏資源推動品牌行銷，發展文創和異業結盟，成績有目共睹。如今門前車馬稀，昔日榮景已不復見，深受觀光客喜愛的四家史博機場賣店也一一關閉。一座有六十三年輝煌歷史的國家博物館，就這樣消失，彷彿從未存在過。
故宮的悠久歷史和精緻豐富的典藏，不必贅述。從蔣中正總統任內即為招待國際貴賓的場所，在歷任館長和館員戮力經營下，每年吸引近五百萬觀眾，是台灣躋身國際十大博物館行列的珍貴文化品牌。今年十月，陳其南成為新院長，甫上任就提出「故宮台灣化」說法，喧騰一時。據報導，為提升故宮南院觀眾人數，刺激南部觀光產業，陳院長日前在政務委員張景森辦公室與嘉義縣長候選人翁章梁、立委陳明文、蔡易餘等政治人物會面，商討台北故宮國寶南移的可行性，緊接就傳出台北故宮將休館整修三年，文物播遷嘉義；即使陳院長後來改口，稱會朝向不閉館執行整修擴建，仍不免令人產生諸多政治聯想。
博物館是擅長以空間來處理時間的機構，但時間也是博物館的最大敵人。無論典藏維護、研究能量、展陳方式、公共服務等各項博物館功能，都必須隨著社會進步和觀眾需求變化與時俱進。是以，許多世界知名博物館都有大規模改造計畫；巴黎的「大羅浮宮計畫」和大英博物館的「大中庭計畫」即為國家博物館華麗轉身，重新綻放博物館生命力著例。這些計畫都是聘請知名建築師謹慎設計，和資深館員細心擘劃的產物，並非隨著政治即興起舞，率爾操觚。更重要的是，以上計畫都是以一面開館一面改造模式進行，為的就是持續發揮博物館功能，和社會大眾充分溝通，保持品牌動能於不墜。
博物館是社會公器，重要的國家文化財，我們期許史博和故宮整修或擴建過程中，能充分尊重博物館專業，遵循臂矩原則，減少政治考量和干預。硬體整修或擴建，應伴隨著典藏的重新詮釋、展覽方式的推陳出新和公共服務的友善平權；另外，這兩座國家博物館也面臨館員老成凋零、新陳代謝的關口，如何培養新血，厚植研究能量更是當務之急。
博物館的品牌建設必須內外兼修，非一朝一夕之功，故宮南院原本定位是要發展亞洲藝術，如果有心要建立品牌特色，不是北物南移就能成事，應該有更嚴肅、更長遠細密的考量。
基隆紀念法軍 台中緬懷日本？
2018-11-14 00:07 聯合報 丘智賢／軍事研究者（台北市）
11月11日是第一次世界大戰停戰一百周年紀念日，也是英國「國殤日」，軍人代表在倫敦塔舉行紀念儀式，前方是一片由陶製罌粟花組成的裝置藝術「血洗之島與紅色之海」。 （路透）
十一月十一日，是第一次世界大戰停戰一百周年，七十多國元首齊聚巴黎紀念，習近平並未在座，而身為一次大戰戰勝國一員的中華民國，總統府、外交部均未有絲毫聲音。
法國在台協會在基隆法國公墓舉行紀念儀式，基隆市長應邀出席，但主題卻十分弔詭，在一次大戰紀念日，緬懷中法戰爭犧牲的法國軍人，這場戰役主因法國政府的殖民外交思維而起，台灣也被入侵成為戰場。法國總統馬克宏能運用機會宣講自己的外交理念，而林右昌卻只能空洞地訴求和平，即便是緬懷一下當年抗敵的軍民也無。
如果林佳龍一秒鐘穿越回到台中州廳，他將發現，州知事全是日本出身，與台灣人毫無關係。根據統計，日據時期相當於簡任文官者，台灣只有一人，且是教職，那個烘托著美好意象的日據時代，並不屬於一般的台灣民眾。
在民進黨「為賦本土強說愁」的意識形態氛圍下，中華民國國史已被支離破碎肢解，實則包括我國拒絕凡爾賽條約的原始電文，一次大戰後與奧地利、匈牙利、德國等締定的和平條約，仍妥慎保管於台北故宮當中，只是當故宮都可以肆意閉館三年，這些以十餘萬華工在歐洲生命血汗換來的故紙，不知哪年何月，才能被賦予其應有的榮耀與重視。
科學班度小月 實驗是教育困境仙丹？
2018-11-13 23:54 聯合報 王延煌／高中校長（彰化市）
開辦多年的高中科學班（圖），課程彈性，但非屬資優特殊教育，也不算正規實驗教育，更不像國際奧林匹亞賽得獎者可保送大學。教育部預告修訂辦法，將科學班納入實驗教育，未來還擬修改大學法，訂出科學班的特殊升學管道，不要高三還在拚升學考，影響大學獨立研究的成效。 圖／聯合報系資料照片
實驗教育三法果真是教育困境的仙丹妙藥，凡在正規教育道路上無法獲得伸展的，只要冠上「實驗」兩字，立即暢行無阻。去年修法，擴大中小學實驗教育的規模限制，同時向上延伸，讓台灣領先全球成為實驗大學的先驅，實驗教育大國當之無愧。最新力作則是打算將高中「科學班」也納入實驗教育的範疇，這是正辦？還是便宜行事？
科學班立意崇高，結合頂尖大學的資源，讓具有數理學術性向潛能的學生，在高中階段就能接受嚴謹的科學專業領域教育，以培育未來的科學家。然而，因升大學管道一直無法突破大學法限制，仍必須與所有高中生一樣參加學測、申請入學和指考，在巨大升學壓力下，科學班吸引力和辦理成效備受挑戰。教育部打算以納入實驗教育管理，並力求修正大學法入學規定來為科學班解套，用心值得肯定，但幾個關鍵問題仍必須再思量。
首先是法源問題。資優班是依據特殊教育法設立，科學班則是行政命令層級的科學班辦理要點和實施計畫。兩者法律位階有差，前者具較強的穩定性和受保護性，後者則較為欠缺。未來即使納入「高級中等學校辦理實驗教育辦法」，雖有提高強度，在法源上仍難與資優班相提並論。
其次是定位問題。設有科學班的高中原都已有數理資優班，兩種班級同時存在一個校園，他們的定位和表現常被拿來比較。例如升學榜單、學科能力競賽、科學展覽等，是良性競爭，還是資源重置？如果科學班定位仍無法和數理資優班有明顯的區隔，縱然納入實驗教育仍然難解上述的定位問題。
最後是辦理方式問題。加速學習(兩年完成三年課程)、移地上課(高三到大學上課)、專題研究與資格考，這是科學班的特色也是最大挑戰，科學班面臨沉重的負荷，從九十八學年到現在進入第十年，還是沒有最佳的解決方案。實驗教育真的可以賦予更創新、更彈性、更效能的辦理方式嗎？
日本在民國90年(二○○一年)提出「五十年卅個諾貝爾獎計畫」，原本被視為天方夜譚，但到今年已產生十八位，進度超前；韓國集國家資源設立科學菁英高中，國際科學競爭力逐漸提升。納入實驗教育是用度小月的心態面對科學班教育，建議教育部訂立科學(班)教育專法，方能徹底解決法律、定位與辦理方式的問題。
別教十八歲首投族政治冷感
2018-11-13 23:59 聯合報 周珉／自由業（新北市）
今年首度把公投的年齡從20歲下修至18歲，預估會有60萬名公投首投族，家扶基金會公布調查，僅有少數青少年高度關心選舉事務、而對辯論公共議題的開放度更是極少數能保持高度開放心態。 圖／聯合報系資料照片
根據家扶調查，僅有極少的青少年高度關心選舉，諷刺的是，今年卻是首度將公投年齡下調至十八歲。我們該思考，投票年齡下降，青少年是否因擁有投票權而更主動參與討論、是否提升了解公共事務的意願呢？
我們還要思考造成青少年低度關心選舉的原因，我認為首先是台灣的教育面，目前會提到政治面向的大概只有國高中的公民課，但公民課多從理論方面發展，或許學生會知道台灣是五權分立、洛克提出天賦人權、盧梭主張主權在民，這些「知識」也許可以解題，但無法使學生真正落實「主權在民」的理念。
公民課缺少對於實際社會議題的深度討論與剖析，對於某些較敏感的議題，教師或因出於擔心遭到家長檢舉而退縮，所以我們需要追本溯源到社會文化面、成人的心態。
其次是台灣的文化面，我們從小就被教育「小孩子有耳無嘴」，大人認為政治對小孩太複雜，小孩不需要了解，更沒資格參與討論，但大人所謂的複雜不就是畫分二元對立的藍綠光譜嗎？
就我曾在國中實習與家教面對過的學生們來看，請相信小孩其實看得比大人更寬闊，因為他們不會受深植心中的意識形態掌控，反而能提出許多令人驚奇的觀點，或許還是大人能夠參考且意想不到的，所以請讓孩子與學生參與公共議題討論吧！
跌落神壇的柯文哲
2018-11-13 23:58 聯合報 呂謦煒／國民黨青年團前總團長（台北市）
台北市長柯文哲到寧夏夜市掃街。 圖／聯合報系資料照片
「新政治」，自然是相對於「舊政治」而來的。而「舊政治」就是被藍綠把持的政治，只看黨派利益，不看民眾利益。柯文哲的興起，正是民眾對藍綠失望的氣氛下，營造出的「白色力量」。
然而，白色力量不是真的白。柯文哲過去與綠營合作，才能選贏國民黨連勝文，但選上後就如脫韁野馬，不受民進黨控制，搞得綠白分家；為了彌補損失，他需要藍營選票，所以大講兩岸一家親、婦聯會過去的事情不要計較，但又怕失去更多綠營選民奧援，最後還是道歉，弄得裡外不是人，沒有人看得清楚到底他確切主張的價值是什麼。
新政治也不新。與柯文哲站在一起的那些人，其實也都是舊政治下的產物。為了選票考量，柯文哲立場反覆、搖擺不定，試圖遊走於藍綠之間。他號稱是白色，卻仍然要依靠藍或綠的支持。新政治不是不藍不綠，無法破除藍綠，而是為選票而有藍有綠。他的目標，是為了選票極大化，這實際上仍不脫「舊政治」的窠臼。
從柯文哲競選總幹事小野力挺陳其邁、柯文哲太太陳珮琪到台中與林佳龍一起看花博，甚至柯文哲的媽媽也說全力支持蔡英文連任，看起來這一次柯文哲似乎選擇擺到綠營這一邊。柯文哲既不是「新政治」，所謂的「白色力量」其實也還是「藍綠力量」，現在甚至是偏向「綠色力量」。跌落神壇的柯文哲，已被祛魅。
