.馬凱/央行總裁的盼望:天佑台灣
.周行一/人文決定創業的理想
.洪蘭/漠視作弊 道德崩壞的危機
.馬凱/央行總裁的盼望:天佑台灣
.周行一/人文決定創業的理想
.洪蘭/漠視作弊 道德崩壞的危機
.薛承泰/年金改革的社會對話
.葉銀華/華航到底是誰的?
.嚴震生/更多你為何不要當大學教授的理由
王文華/如果型男來當看護
2016-07-11 03:07 聯合報 王文華(作家,「夢想學校」創辦人)
國家、企業要進步,要有配套的工具、制度、態度。
我媽媽年紀大了,所以我關心老人照顧。這個月,去日本參觀了照顧機構。
首先看到的是工具。日本人心思細膩,在藥妝店和電器行展露無遺。同樣精神也用在老人照顧。他們仔細觀察長輩在食衣住行上的不便,設計出各種輔具。
比如說湯匙有各種弧度,手腕無力時也好用。握的地方用特殊材質增加摩擦力,拿得比較穩。
兩根筷子中間有夾子連在一起,不容易掉。
起床時可以抓著床邊一個支架,輕鬆撐起自己。支架上還有夜燈。
坐輪椅洗澡時可以圍個「帳篷」,防水濺出。
臥房地上放個除臭墊,專門擺尿壺。
自動門設定成手動、開關在高處,預防坐輪椅的失智者擅自離開。
病房的門橫著沿牆壁滑開,而非拉開或推開,以節省空間。
還有些工具不需設計,只需細心。復健者練習走路要看鏡子。照顧者在長方形立鏡中間懸掛一根垂直的繩子,作為中線,讓復健者走路時比對姿勢是否端正。
工具上面的層次,是制度。日本的「介護保險制度」二千年開辦。民眾四十歲開始繳費,六十五歲以後享用。妥善的財務規畫,提供高品質的照顧。
誰來照顧,決定了照顧品質。在台灣,外勞照顧老人,或由老年子女照顧更老的父母。外勞照顧時滑手機、跟別的外勞聊天。老年子女自顧不暇。兩種照顧的品質都不好。
我參觀的那家機構,照顧者都是廿幾歲、有型有款的年輕人。他們受過專業訓練,穿著像健身房教練,笑容比穿著更有朝氣。除了協助食衣住行,還跟老人家說笑談心。為了預防失智,他們帶長輩用吸管、色紙,做出貓頭鷹和史奴比。他們為銀髮生活注入創意和生命力,才是好的照顧。
這一幕讓我想:台灣年輕人缺乏就業機會,老人的照顧品質不佳,能不能讓年輕人從事照顧老人的工作?成本當然會提高,畢竟目前外勞的薪資很低。但能把這工作做好的年輕人,在家會是貼心的子女,將來會成為更健康的老人。這樣省下的社會、健保成本,值不值得我們的長照法做這些投資?
日本這些工具、制度背後,是由態度在主導。那種態度是對生命的尊重、對缺陷的包容,和覺悟到自己也會老而產生的謙卑。
接待我的醫師告訴我:「病床兩邊如果要加上欄杆,需要家屬簽同意書。」
我說:「為什麼?這不是在保障病人安全嗎?」
因為欄杆是一種限制,任何限制都侵犯人權。
布告欄上,長輩的名字後面的稱謂是「神樣」,尊敬他們就像尊敬神。
能走到這一步,都吃了很多苦,當然有神性。
我離開那家照顧機構時,頻頻回頭,看著未來的自己。然後注意到門楣有個燕子窩,跟建築物格格不入。
我問:「沒想要清理掉?」
醫師說:「既然有緣相遇,就讓他們好好活著。」
是啊,有緣相遇,好好活著。這句話獻給燕子、「神樣」,和有一天都會老去的我們。
(作者是作家,「夢想學校」創辦人)