◆ 王建煊／王老先生講故事之165：自私的男人
◆ 王建煊／王老先生講故事之164：資產變成負債
◆ 王建煊／王老先生講故事之163：這裡不是牠們的家
◆ 王建煊／王老先生講故事之162：無奈中的樂觀
◆ 王建煊／王老先生講故事之161：失之東隅 收之桑榆
王建煊／王老先生講故事之161：失之東隅 收之桑榆
2022-10-11 15:39 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
「每遇一事，必有一恩。」上帝是不誤事的。示意圖(ingimage)
後漢初年，漢光武帝劉秀大將馮異迎戰赤眉敗北而歸，後來馮異重整軍隊，終大敗赤眉軍。劉秀在嘉勉馮異時說，此次戰役可謂「失之東隅，收之桑榆。」
失敗必不氣餒
東隅指東方日出之地，桑榆指西方日落之處。失之東隅，收之桑榆，意指開始時在這邊失敗了，但最後在另一處卻獲得了勝利。人生的旅途上，充滿了失之東隅，收之桑榆的事。因此失敗時不必氣餒，在日落之地，可能就有成功的喜悦。
有個朋友得糖尿病，嚴禁吃糖，但他又極喜甜食，有次趁太太不注意，偷吃了塊巧克力，高興得不得了，真是享受極了。我想這種高級享受，只有他這種糖尿病患者才能有的，我們天天吃巧克力，也從來沒有他這麼享受過。
不幸反而成就自己
發現X光的倫琴（Roentgen），德國人，高中讀書時，同學在黑板上寫了些戲謔老師的話，倫琴幫同學掩飾，結果被勒令退學。在沒有辦法的情況下，她轉到瑞士工業大學就讀，遇到一位很好的老師，改變一生。最後在1901年發現X光，獲得第一屆諾貝爾物理獎。
被勒令退學，固然難過，但誰知因此所改變的新環境，卻讓她一飛沖天。
電腦現在幾乎已成為生活的必需品了，1950年發明第一代電腦的諾曼（John Von Neumann）是匈牙利的猶太人，因為受到希特勒大肆殺害猶太人的迫害，逃到美國。在美國自由富裕的社會裡，才華得以充分發揮，發明了第一代電腦，影響遍及整個世界。
受到迫害固然不幸，但誰知這種不幸，反而成就了他自己，也使整個人類受到益處呢！
人生許多事，是得中有失，失中有得，因此若能寬心對待得失，不但日子好過些，成功的機會也會多一些。
「每遇一事，必有一恩。」上帝是不誤事的。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之162：無奈中的樂觀
2022-10-12 15:15 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
在無可指望的時候，因信（心）仍有指望。示意圖(ingimage)
瓦斯爆炸，工廠裡死傷二十餘人。有個人手臂上被碎片劃破，臉上也流著血，大嘆倒楣。但是看到急診室裡，有人斷手斷腿的，心裡深自慶幸，自己手腳還俱全，心情舒坦多了。
斷手腿的人，想到自己有可能終身殘廢，不禁悲從中來。但是聽說有幾位同事是當場被炸死，想到自己還幸運地活著，痛苦也減輕了許多。
比下有餘
有個工廠經常安全出問題，一個女工已經第三次被炸傷了。人家問她為甚麼還要留在這家工廠，她說她已經不錯了。許多鄰居因為公司倒閉，待在家裡沒有收入，想到那些失業的鄰居，她就暗自慶幸。工廠安全雖然差一點，總還有工作做呀！
印度雅加格達有一處窮人居住的地方，被稱為地獄旅館。那雖是一幢被遺棄的房子，卻是貧窮人夢寐以求的棲身之地。衛生之差前所未見，而窮人搶得的一席之地，其實也只有一床氈子那麼大。只要一有人死了，就會有幾十個人去搶那塊小地盤。地獄大概就像那個樣子吧！
搶住地獄旅館
這座地獄旅館，真不是一般人可居住的地方，但是在那裡搶到一席之地的窮人，卻慶幸萬分，自己總算有處安身的地方了。
世界上窮苦的地方太多了，其窮苦的程度，有時真的是我們沒有辦法想像的。我曾經親眼看到某國家的工廠，每天工資換算後只有新台幣十塊錢。十塊錢怎麼生活呢？但是他們仍然樂觀以對，因為他們慶幸有工作做，每天還有十塊錢，比起那些沒有收入的人，他們已是幸運兒了。
無奈中樂觀
許多遭遇悲慘或極端窮困的人，他們之所以能活下去，原因之一是他們都具有「無奈的樂觀」，這種無奈的樂觀是與生俱來的。當我們看到還有人比我們的境遇更惡劣時，我們的痛苦就會減少，我們承受痛苦的能力也會相對增加。所以無奈的樂觀有時雖有些阿Q，但卻也是醫治痛苦的良藥之一。你說是嗎？
「在無可指望的時候，因信（心）仍有指望。」（聖經羅馬書四章18節）
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之163：這裡不是牠們的家
2022-10-14 14:15 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
這裡不是牠們的家。示意圖(ingimage)
台北有段時間流行用金魚缸養水母，街頭常看到群眾圍觀水母的販售。許多人情不自禁或在孩子的要求下，也買了一隻水母回去養。有的水母還染了色，十分漂亮。
金魚缸不是牠們的家
可惜這些水母沒多久就死了，因為小小的金魚缸不是牠們的家。水母原本生長在海底，能感受光線變化，日出時能浮至海平面，讓體內的藻類製造養分給牠。
這些適應深海的動物，撈上岸來，不多久就會死亡，染了色的死得更快。金魚缸不是牠們的家，而是他們的墳場。牠們在金魚缸裡等待死亡，只因為人們想獲得短暫的快樂。
台北市動物園養了三百種，共二千五百隻各類動物，牠們居住面積只有動物園的十分之一，每天供三萬遊客欣賞。這些動物本應生活在大自然的天地裡，但是卻被終身拘禁在一小塊區域裡。這些動物快樂嗎？不會，因為動物園的籠子不是牠們的家。人類何時才能讓他們回家呢?
外國不是他的家
有次同學會通知我，有沒有時間去機場迎接老師的骨灰。因為老師臨終前交代，要落葉歸根，他的骨灰要帶回台灣，灑在故鄉的土地上。因為外國不是他的家，台灣才是他的家。
小時候在鄉下，家裡養狗也養雞，白天牠們出去溜達，晚上都會自動的回到自己窩裡去，因為牠們知道那是牠們的家。
所有的動物，包括人在內，不管我們是用房舍或大自然的野地來作表徵，我們都有家的觀念，回家的感覺真好。但是人類真正家究竟在哪裡呢？地上，還是天上?
你們在世寄居
聖經上說：「你們在世寄居。」既然在世只是寄居，就表示我們的家不在地上。基督教說：「我們的家在天上。」人的生命是一口氣，是個無形的靈，被裝在身軀裡，在世上生老病死走一趟。最後生命又從軀殼裡出來，回到天上造物主那裡去。
世界不是我們的家，因此人在世上所能矜誇的，多是勞苦愁煩。但是有一天我們要回到天上的老家去，那時才有真正的快樂，因為那是我們真正的家。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之164：資產變成負債
2022-10-18 14:14 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
這種事情多發生幾次，夫妻感情當然會受到負面影響。 示意圖(ingimage)
先生參加一項宴會，約好太太晚上九點開車去接他，但宴會遲至十點多才結束，令在外頭枯等的太太心情十分惡劣。主人送客時與其他友人熱情的來到車前向這位太太致意。
夫人的臉色
大家興高采烈的說：「夫人，妳好呀！不好意思讓妳等這麼久。」可是當車門打開，大家看到這位夫人氣嘟嘟的坐在車上一言不發、怒目斜視時，大家高昂的聲調立刻停止下來，紛紛小聲的說：「快走，快走。」丈夫則尷尬地坐進車子，一路上兩人不發一言地回到家裡。
這位夫人一臉苦瓜的冷漠態度，可能是人之常情，並沒有錯。但是這樣的態度對她是好還是不好呢？
宴客的主人們如果也是小氣型的人，他們心裡可能會想，妳擺甚麼臭臉給我們看！當下次再遇到她時，他們或許也會冷冷的對待她，還以顏色。如果這些人是妳先生的長官或公司重要客戶，那就更吃不完兜著走了。
讓別人感到虧欠
先生也會想，宴會遲了，是對不起你，但也犯不著這樣沒風度，把場面弄得這麼尷尬，這種事情多發生幾次，夫妻感情當然會受到負面影響。
相反地，這位太太如果能夠忍一忍，很有風度的對待那些朋友，他們會感覺這位太太脾氣真好，是位賢妻良母。宴會太遲結束的歉疚會更深。丈夫也會感到對不起妻子，讓她苦等了一個多鐘頭。
別人對我們的虧欠是我們的資產，因為有一天別人會找機會補償的。但可惜的是，這位太太將資產變成了負債。古語說 : 「小不忍則亂大謀。」資產變負債就是小不忍則亂大謀的結果。
發脾氣沒有好處
當別人對不起我們的時候，我們雖有理由發脾氣，但發了脾氣後果如何呢？如果後果是好的，那不妨發頓脾氣。但如果是壞的，為甚麼在倒楣之後又要再糟蹋自己一次呢？多累積一點資產不是很好嗎？可是多數人常想不通這一點，經常將資產變負債，十分可惜。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之165：自私的男人
2022-10-18 14:17 聯合新聞網／王建煊(前監察院院長、天使居創辦人)
自私的男人 示意圖(ingimage)
自私之心，人皆有之。但就性別來說，男人大於女人。女人的愛心及耐心都比男人大，所以女性平均壽命比男人長。人們常說女人小心眼、貪小便宜，其實女人比男人肯犧牲、肯付出。
女人比男人肯犧牲
女人結紮是男人的十四倍，花在家務的時間是男人的五倍，35％的女性會因婚姻離開職場，男人卻很少如此。全台灣為了照顧家人而無法工作的女性有一百六十二萬人。15%女性在先生的企業裡工作，當廚師、會計、小妹，且多數不支薪。
家裡有父母或公婆中風生病需要照料時，在台灣50％是妻子負責。夫妻共同照顧夫家父母的佔75％，但是共同照顧娘家父母的只有29％。
男性非常自私
全世界文盲有九億六千萬人，其中三分之二是女性。每年有五十八萬五千名婦女死於妊娠，七萬名婦女死於墮胎，一百萬名婦女死於性病。發展中國家婦女死亡人數是已開發國家的一百倍，每年被拋棄或被殺的女嬰超過四十萬人。
人類始祖亞當與夏娃因犯罪被趕出伊甸園後，人的日子便多半痛苦。但就性別區分，女人的境遇顯然比男人差。其中原因，許多來自男性的自私。
在男性主導的社會裡，男性的自私，視女性為已產，導引出來的制度、法令規章，亦多有不利女性的。時至今日，世界上仍有些國家，女性是沒有投票權的。
拈花惹草被視為風流
男人拈花惹草被視為風流，女人紅杏出牆則罪大惡極。嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，這些都是男性自大自私的具體表現。
造物主造男造女，為的是讓男女互相扶持。造物主說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」
夫妻是緊密結合在一起的生命共同體，所以聖經上又說：「當愛妻子如同愛自己一樣。」兩性和諧，人類之福；一性獨大，人皆受累。
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