2019年7月30日 星期二

范疇/香港-中共的世紀兩難

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◆  范疇/香港-中共的世紀兩難
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◆  薛承泰/台妹出得去 洋菸進得來
◆  楊志良/推動「超高齡社會發展法」迫在眉睫
◆  李清志/空洞的美術館
◆  葉銀華/如何有效促進大學合併?
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◆  盛治仁/德國高速公路與桃機行李轉檯
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◆  施振榮/創新創業的新思維
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◆  王文華/想贏得選票,先吃個漢堡
◆  陳亮恭/商圈沒落等於經濟蕭條?

◆  王健壯/1987年6月12日那天
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◆  葉銀華/台灣系統性重要銀行 重要嗎?
◆  王正方/認真守法執法,才有真正的民主
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◆  劉憶如/由這一波美中貿易戰起落談匯率

◆  周行一/中美貿易戰給我們的啟發
◆  馬凱/50年 從輝煌到迷航
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◆  林祖嘉/G20之後的美中經貿關係
◆  方祖涵/雙主場的家庭噩夢
◆  劉維公/國家地理雜誌vs.冰與火之歌
◆  趙春山/川習會 一場競合到零和的遊戲







范疇/香港-中共的世紀兩難


2019-07-29 23:55 聯合報  范疇(作者為跨界思考者)
香港27日再爆警民衝突,警方發射催淚彈,示威民眾回擊以石塊、雨傘、鐵棍,現場傘棍齊飛,相當混亂。 (路透)

形勢已經越來越清楚,發生在香港的狀況,所謂反送中抗議只不過是導火線罷了港人集體情緒爆發的真實原因港人,尤其是那些從未經歷過英國治理的一代,不再願意作中共基地人民」。
基地人民概念,先解釋一下。香港和台灣一樣,都是大航海時代後的地緣產物,不管是東亞人還是西方人,人們來到這裏不是因為資源富饒,而是因為海路交通方便性;它在人類活動中扮演的是暫停點、週轉點、海防點、轉進點的角色換句話說,一個基地的功能
一八四一年鴉片戰爭後英國要求大清割讓香港,一八九五年日、清馬關條約割讓台灣,英、日所求的,都只是一個航海時代的「基地」。這兩地隨之而來的歷史、文化變遷,無一不環繞著基地角色而發展,因此造就「基地人民」的特色—無自治、無主體意識、無自發組織、聽從管教、接受現實、循規蹈矩、不服氣做良民的就叫刁民
台灣島究竟大一些、人口多一些,時不時的會間歇性冒出某些主體意識。歷史運氣使然,九十年代遇上民主窗口,台灣開始跌跌撞撞得掙脫自己的基地角色、糾正身上的基地文化。香港沒這運氣,英國有始有終,民國86年(一九九七年)將這當年由大清割讓的基地,歸還中華人民共和國。早已長期身受香港基地滋潤的中共,取得這個由英國百年調教出的金融、貿易基地,如獲至寶,將其轉化為中共的私用基地,竭澤而漁,嚴重傷害英國治理期間培育出的香港乃一「世界都市的公共基地角色
習慣於作基地人民的港人,一開始不覺得什麼,不過是換了面旗幟,馬照跑、舞照跳、法照依。倘若不是中共一黨專政下的家族派系各以香港為基地,弄得香港也變成了中共內鬥的延伸戰場,也不至於弄到二分之一的香港成年人走上街頭、抗議中共統治方式的地步。
一旦基地人民打破基地文化,發展出主體意識,就沒有回頭路了!中共家族派系這廿幾年來在香港的作為,鬼使神差的激發了香港人的主體意識!這完全賴不得英國;英國統治香港一百五十年,也沒激起港人如許的主體意識。中共只用廿來年亂搞,就辦到了一百五十年英國法治所辦不到的事。
中國其實非常需要香港保持原有基地的角色,原來的香港是中國這個病巨人身上唯一健康器官。鄧小平的「五十年不變」承諾,反映的就是這個道理。然而,中共在一黨專政、派系鬥爭本質下,讓中國體內的癌細胞入侵香港,使得香港失去最珍貴的價值—世界對香港的信任
所謂的港府」,本質上就是一個基地政府所謂特首」,就是基地事務負責人。港人的憤怒,一開始只是出於基地人民對中共失信、港府無能、特首墮落的憎惡。但隨著看清楚中共的真相,港人達到一個結論:自救之路只剩下一條—拒絕再作基地人民,一切的一切,都必須反基地之道而行—要自治、要主體意識、要自發組織、不聽從管教、不接受現實、不循規蹈矩、不服氣的才叫良民。
潘朵拉盒子已開。不要以為港人訴求會止於雙普選,中共將被迫面對一個世紀級的兩難:如果港人不把自己當中國人,就會爭取至少像今天台灣一樣的實質主權,而如果港人把自己當中國人,就會希望中國實施一國一制—香港的普選制
迷戀一黨專政的中共還沒智慧看明白這道理:如果強迫香港人、台灣人承認自己是中國人並屬於中華人民共和國,後果就是一國一制—民主共和制