2016年8月14日 星期日

經濟/推動創新創業的四大關鍵

.聯合報社論..借重原民山林智慧,還可做得更多
.聯合報黑白集.柯P搶攻兩岸舞台
.經濟日報社論.推動創新創業的四大關鍵






經濟/推動創新創業的四大關鍵


2016-08-14 02:33 經濟日報 經濟日報社論

科技部創新創業激勵計畫決選出爐,科技部長楊弘敦出席勉勵得獎者。記者謝進盛/攝影 聯合報系資料照片

台灣創新創業中心插旗矽谷灣區,協助台灣新創團隊接軌世界。



近來政府力推創新創業,除了千億元規模的產業創新轉型基金,國發會籌設百億元國家級投資公司也預計9月上線,各級政府單位也配合推動國際天使來台,鼓勵民間企業設立天使投資基金,加上各地廣設的育成中心、加速器及共創空間等,讓台灣呈現一股朝創新創業發展看齊的氛圍。
不過,在一連串政策推動下,還是要提出幾個重點供決策者、產業界及創業家參考,以免好不容易出現的創新創業風潮,卻因執行不力或流於表面功夫,讓台灣未蒙其利先受其害。
首先,在政府的角色上,以國家政策做宣示與帶動,以千億元的先導基金引發民間投資,是相當正確的方向。但這筆龐大的基金在運用上應遵循幾個方向,一是應以推動創新產業的發展為優先,並以基礎建設為主軸,以培養或投資具長久影響力的企業為主,至於已成熟茁壯的產業,或偏向應用層面的企業,則應儘量避開,將資源聚焦到早期、高風險但能成就產業大發展的項目上。
另外,政府投入到創新創業也應集中力量,不要切割成太多部門,使力量分散,同時也忌諱做表面工夫,只看數字而不重視實質成效。總而言之,政府應扮演好「造市者」角色,讓科研法人、學校及業界將技術商業化,打造台灣新的產業生態鏈,如此創新創業才能有成效。此外,政府也應積極與龍頭企業更密切配合。近年來產業界雖然面對諸多挑戰,但在多項產業發展上已有不錯根基,許多次產業的生態鏈也逐漸成形,這是台灣步向創新創業非常重要的基礎,不應輕忽放棄,政府也不必存有可能「圖利企業」的顧忌,若能把產業鏈建立起來,受惠的是全體產業及國人。
事實上,在當今多項關鍵創新領域中,從高階半導體製程設備、特殊IC設計、機器人、物聯網、精密機械、智慧製造、汽車電子、綠能、虛擬實境等,每個領域都已有龍頭企業,也都嘗試建構生態鏈之中,龍頭企業可以發揮母雞帶小雞的作用,讓產業上下游力量更加整合發揮。另外,龍頭企業若能扮演技術整合或併購者的角色,讓新創團隊不一定要循股票上市的管道,也可以透過被收購後取得創業高風險的報酬。
近年來因為推動創新創業,到處都設有育成中心、加速器或共創空間等,根據統計目前全台有超過200個,且數量還在增加中,可惜各單位追求形式上的數量,但欠缺特色,也少有資源整合,甚至有些只提供較便宜租金的場地,或最簡單的服務如設立公司、專利申請、律師諮詢等,至於更進一步的業師輔導、育成機制、資金鏈結等,都難以提供品質夠好的服務。
以創新創業做得最好的以色列為例,該國對於育成中心採「重質不重量」政策,全國只有不到20個,但每一個都具備特色,各有專精的產業領域,也與國際級的天使投資家、創投家深度結合,台灣人口數大約以色列的三倍,若用人口數對比,全台灣50家育成中心就已足夠。
其次,天使投資人與創投家是創新創業生態鏈中關鍵的一群人,矽谷能夠不斷有創業家出現,仰賴的是眾多成熟的創投家,以及許多從科技業退下來的天使。政府在邀請國外天使投資人與創投家來台之餘,也不必迷信「遠來和尚會唸經」,應積極鼓勵台灣本地的天使與創投家,只有長期在地耕耘,才能真正與台灣創業生態鏈有實質連結。
最後,推動創新創業,除了要有政策、產業龍頭、資金及育成中心的協助外,其實最核心的還是價值觀,尤其是主流文化能否接受創業失敗,對於創業失敗者,父母、社會及企業主用什麼眼光看待,恐怕更是一股無形但卻重要的力量,若整體社會的觀念沒有接受挑戰與包容失敗的氣度,創新創業者將永遠會碰到一堵無形的牆,社會的創新力量也不容易發揮。

聯合/柯P搶攻兩岸舞台


2016-08-14 02:33 聯合報 聯合報黑白集

北滬雙城論壇23日在台北登場,上海將由市委常委統戰部長沙海林代表,柯文哲表示尊重。 聯合報系資料照片

上海市委常委統戰部長沙海林將代表上海市長出席今年的「滬台雙城論壇」。 中新社資料照片


柯文哲最近積極籌辦台北—上海「雙城論壇」,除公開對九二共識表示理解與尊重,甚至親自為「統戰」二字在台遭汙名化辯解。柯文哲的目的很清楚:一要搶攻被蔡政府冷落的兩岸舞台,二要挽救自己直直落的民調。
今年雙城論壇,中方派出的與會代表不是上海市長楊雄,也不是副市長翁鐵慧,而是上海市委統戰部長沙海林。這意味,五二○兩岸關係變化後,中共刻意中止「政」的交流,而改以「黨」的系統取而代之。就位階而言,沙海林其實高於翁鐵慧,這仍留給柯文哲足夠的顏面。
儘管綠營對此冷嘲熱諷,有人批評「統戰部長」來台是「矮化」台北市,也有人譏諷柯文哲只是「為交流而交流」;但無論如何,柯文哲能在兩岸急凍中打開「城市交流」之窗,似乎點中了綠營的死穴。民進黨的「紅帽子」策略,雖把藍營吃得死死的;但這套手法對付柯文哲未必管用,因為他有民粹符咒護身。
柯P很清楚自己在藍綠之間的出入空間,他也洞悉台灣民意的擺盪不定;也因此,在自己的民意支持度死亡交叉後,他必須另闢蹊徑重振聲望。而此時此刻,蔡英文總統最弱的兩岸關係,正是他可以趁虛而入的舞台。能辦好兩岸論壇,不僅可挽回流失的中間選民,也可藉機鞏固兩年後的市長連任大局。
柯文哲的靈活也折射了蔡英文的困境:兩岸僵局越陷越深,新政府能拿出什麼政績來填這個大洞?

聯合/借重原民山林智慧,還可做得更多


2016-08-14 02:33 聯合報 聯合報社論

農委會林務局昨天召開記者會,預告「原住民族採取傳統領域土地森林產物管理規則草案」,未來施行後,原住民可合法採集林產。 記者杜建重/攝影


蔡英文以總統身分代表政府向原住民道歉,農委會隨即預告將開放原民在傳統領地取得森林產品。這系列還權原住民的舉動,對促進族群和諧立意良善,但初步作為僅給予原住民採收傳領地自然物,實嫌格局狹窄。政府應將夥伴關係從「予」提升為「取」,借重原民的山林智慧,共同促進國土的永續及安全。
蔡總統有意撫平原住民四百年來的苦痛,從住民遷徙的觀點而言,有其高度。四百年前,台灣島上資源由原民的山林智慧自主運用,後來歷經漢人移入、日本殖民,以及一九四九年後人口隨國府大規模東渡,台灣如今是二三○○萬人的諾亞方舟。
「諾亞方舟」意謂同舟一命。因此,把比國有林地還大的原民傳統領域土地資源交付原住民,對原民是一種善意,但其實也是嚴肅的責任。愛玉、山肉桂、青剛櫟等植物都是原民生活所需,也是山林中哺乳類和鳥類的食物;開放原民採取的藤蔓山林副產品,同時也是台灣獼猴等野生動物的遊戲器材。政治人物輕率劃定山林作物的歸屬,相信原民不會因享有專屬採取權,剝削其他物種生存空間。
蔡總統道歉後,農委會隨即快馬加鞭地草擬《原住民族採取傳統領域土地森林產物管理規則》,行政院更罕見地在官網預告此一政令將在十一月一日公告原民傳領地前頒行,充分顯示其政治性。然而,這項行政命令仍僅及「恩賜」層次,而未及原民的山林智慧。
原民對傳領地的經營智慧,遠超過冷氣房政治人物的想像;政治人物只有借重原民山林智慧,把台灣山林推進到資源永續,國土保安結合自然法則,讓原住民可以進一步回饋台灣,那才是真正進步的作法。亦即,擬訂還權給原民的政策時,不宜停留在物質給予的低層次,必須讓原民一同參與台灣島的永續發展,才是恆久之道。
茲舉一例,研究台灣黑熊的黃美秀教授,是在原民帶她看過「熊窩」後,才突破對黑熊習性了解的瓶頸。原民看山林環境、食源、地貌,即能找到黑熊的棲地,甚至營造「不期而遇」的第一手觀察。這比起一般學院派的野生動物研究,只能靠紅外線攝影機、尋找熊的糞便才能去分析出梗概,截然不同。
借重原民山林經驗,已是棲地研究重要的一環。例如,中國大陸做野生東北虎的研究,幾年看不到活體,更無法觀察其習性。後來請出封槍的當地老獵人,掌握時間、氣候、風向後,便順利得到野生東北虎的習性資料。在雲南白馬雪山國家公園,更聘請原民當導覽,解說滇金絲猴的生態。台灣欲觀察最大型哺乳動物水鹿,唯有請原民帶路至其泥浴之沼澤;但迄至目前,這些資訊全未建立。
除此之外,原民積數代先祖之智慧,對山林之地形、水土也有優於漢人移居者之了解。颱風過後,原民部落往往安然無恙,而漢人在谷口、風水吉地興建的水泥房舍卻遭摧枯拉朽,原因在此。原民長年來與自然相處之道,是「危地不居」,漢人卻不知其奧。
蔡政府還權原民的立意值得肯定,但政策及管理規則的擬定,務必要植基於現實。現況是,太多的商業利誘已改變山林生態,原民部落會議訂定自治辦法時,往往因外部的干擾而窒礙難行。例如,以往蘭嶼達悟族未辦「招魚祭」祭祀神明時,族人出海不會獵捕飛魚;但如今外來觀光客登島必點飛魚大餐,在商業思維及消費行為影響下,必然加速資源之耗竭。在嚴格的山林管制政策下,囂張的山老鼠和盜獵仍不時可聞,其中往往有黑道勢力夾纏,這又豈是單純的原民自治所能對付?
台灣島生態具有其豐富性,卻也相對看到它的脆弱,過去靠森林法、野保法等法令守護有限的資源,如今欲以友善部落的行政命令撤銷管制措施,務必要有周詳的思慮,以免引發非預期的破壞。



名家縱論/用撞球思維看美中關係/星期透視/依美、親日、新南向 蔡政府的外交考驗

.夢想中的運動場…彼岸已圓夢
.飛魚傳奇 孩子築夢動力
.是「寶」還是「夢」? 我們繼續看下去
.國際紛亂 歐巴馬、希拉蕊難卸責
.名家縱論/用撞球思維看美中關係
.星期透視/依美、親日、新南向 蔡政府的外交考驗
.巴西奧運秀自信 台灣呢?
.陸客不來之慘況 我在旅行中感受
.開罰護漁船 不是解決問題
.搞好經濟 不負所託
.畫中有話/新種寶可夢? 共享雨衣避雨啦





名家縱論/用撞球思維看美中關係


2016-08-14 00:48 聯合報 蘇起(台北論壇董事長、國安會前秘書長)


蔡政府上任迄今一直沒有與對岸建立權威的溝通管道,兩岸乃無從開展相互說服、相向而行的過程。而同時傷害兩岸交流與民眾情感的事件卻層出不窮,讓目前僅靠雙方「自我克制」來維繫的兩岸和平顯得益發脆弱。
美國前駐台代表包道格(Douglas Paal)最近直言「兩岸平靜的表面下是個危險的火山,隨時可能爆發」。另外,受兩岸敬重並長年撰述不輟的前官員容安瀾(Alan Romberg)也憂心忡忡。他說,兩岸似乎都認為只有六個月時間來確認兩岸關係究竟是可能還是不可能穩定下來;其中台北方面似較樂觀,而北京則相信如果蔡總統不用具體的言及行公開接受某種形式的「一個中國」,期限屆滿時兩岸關係就會「決定性地惡化」。這個「最後期限」最近被台北某決策官員以筆名點出為「國慶日」,而華盛頓郵報不久前還據此詢問了蔡英文總統。
如是「六個月」,美國大選屆時已在最後衝刺階段,而攸關中共權力布局的十九大籌備工作也正展開。換句話說,兩岸關係將不只是台海兩岸的關係,而必將與美國政治、中國大陸政治,以及美中關係全面掛勾。我們的思考自然就不能像以往那樣彷彿兩岸在打乒乓球似地一來一往,而必須用打撞球的思維來考量幾個可能因素的相互碰撞。限於篇幅本文僅聚焦「美中關係」,因為許多執政黨人士把「親美日,遠中國」的希望完全寄託在「美中對抗」上,以為台灣只要能夠依附於美國的「亞太再平衡」政策,就可以安全。
平心而論,美中在東亞的權力競逐確實比以往激烈,範圍也更大;美國利用大陸鄰國隔山打牛的策略也十分成功,對北京形成相當大的戰略壓力。但如果因此就以為台灣可以回到古早的「聯美抗中」以及兩岸的「不接觸,不談判,不妥協」,那就明顯忽視以下幾個重大事實。
第一,這次美國大選充分暴露美國民眾高漲的孤立主義情緒,而且它的力道已經大到讓原來支持TPP的候選人希拉蕊都不得不翻轉立場。民調顯示,台灣在「美國新民意」中的地位更是低落到在十二個美國可能出兵援救案例的最後一名。
第二,美國是全球性的強權,責任義務遍及全球。它在其他地區的政策經常像撞球檯上的色球一樣出人意表地輾轉撞擊到美中關係。譬如,布希總統父子曾經先後兩次出兵中東,結果一次替深陷天安門事件困境的中共解了圍,另一次甚至把北京從敵人轉成反恐的戰友。
目前美國依舊備多力分,但它的全球戰略態勢已遠不如九○年代馳援台灣時的風光。相對的,北京的影響力已然溢出東亞,而雙方在全球領域的合作(如氣候變遷、反恐)還遠大於競爭。今年北京固然在南北海域迭遭頓挫,美國也是狼煙四起。英國脫歐重創了美國在歐盟的影響力。北約成員國土耳其的巨變衝擊了美國在中東的地位。而「阿拉伯之春」的全面失敗,伊斯蘭國的崛起,以及多個長期盟友的背離,都讓中東地區成為一個危險的火藥庫。我們很難想像美國新總統會在此遍地烽火之際急著激化與最強對手中共的對抗。如果台灣一昧迷信美國「關愛的眼神」而不去研究這些看似遠在天邊的區域熱點,將來必定措手不及。
第三也更重要的,就是台灣自己的角色。筆者在公務及學術生涯所曾見聞的美中台對話或著述,幾乎沒有例外地顯示,台灣是最可能挑起美中戰爭的問題。所以美中在台灣問題上幾十年來一直極其審慎地避免衝突。去年美國知名智庫評估,美中如果在台海交手,大陸甚至還略占上風。既然如此,台灣憑什麼相信美國肯為了不是核心利益的台灣,甘冒美中衝突的風險?雙方實力接近後,彼此外交折衝的力量對比自然不同,而台灣的角色也隨之轉變。今天新政府領導的台灣自以為是美國「亞太再平衡」的資產,但如果處理不好兩岸關係,過度依賴美國的善意保護,結果反而可能變成美國的負擔,不一定為它樂見。
在美中既合作又競爭的新關係中,雙方都會需要台灣。台灣到底想扮演刺激它們緊張衝突的角色,還是協助它們緩和衝突,也讓自己得道多助,執政者真的需要好好想想。
(作者為台北論壇董事長、國安會前秘書長)

星期透視/依美、親日、新南向 蔡政府的外交考驗


2016-08-14 02:13 聯合報 楊永明/國際關係學會會長、國安會前副秘書長


就任將近三個月的蔡英文政府,在對外關係政策與人事安排上,逐漸成形也出現挑戰。
蔡政府所面臨的外交考驗包含:對美外交、對日外交、新南向政策、邦交國外交、國際組織參與、以及經貿外交。由於篇幅之故,先以前三項作為本文重點。
對美外交,是台灣對外關係的重中之重。美國對於台灣安全與經濟的重視,視為美國亞太政策的重要層面。馬英九政府強調與美國建立「零意外」的互信關係,獲得美國給予台灣免簽證、支持台灣參與國際民航組織與國際刑警組織,特別在美國對台軍售議題上,八年累計軍售逾美金兩百億元,超乎過去任何時期規模。
台美關係,其實是美中台三角關係的環節之一,因此華盛頓對於台北的兩岸政策十分重視;過去經驗顯示,美國支持台北改善兩岸關係維持穩定,反對製造麻煩的改變現狀作為。
以目前兩岸間缺乏互動與互信,蔡政府如何讓華盛頓政府持續支持台灣的國際參與,支持台灣加入TPP(如果繼續推動),以及如何取得關鍵軍售,都將是未來檢視蔡政府外交成就的主要指標。
對日外交方面,日前一位前朝日新聞記者採訪筆者,我指出在馬政府期間,主要是希望建立「正常化國與國關係」,並以簽訂多項雙邊協議來確保台日關係。記者此時提醒我,馬政府期間對日簽署的協定與備忘錄達二十餘項,數量超過兩岸簽署的協議,其中有談判十七年無法達成的「台日漁業協議」、電子商務以及羽田松山直航協定等。
蔡政府自我標榜是親日政府,其兩岸政策很符合日本安倍右傾政府的偏好,加上兩位民進黨資深人士擔任駐日代表與亞東關係協會會長,雙方互動關係應該是不錯。但是,在國安層面仍缺乏知日人士,對日政策制定與協調有待考驗。如原訂七月舉行的「台日海洋事務合作對話」會議被迫延期,顯示台日實際議題處理,並非如表面般熱絡與順利。
至於台日關係發展,由於日中韓三邊自貿協議恢復談判,東北亞三個主要經濟體間的整合持續前進,因此台灣應推動與日本簽訂「台日經濟合作協議(ECA)」為目標。另外,日本是我第三大貿易夥伴以及外資與技術的主要來源之一,但是近年來日本拉麵店雖增加不少,日本企業對台投資總額則明顯減少,提升台日經貿與技術合作,應是蔡政府對日關係的重點之一。
蔡政府十分重視新南向政策,但是原本有意派往印尼的前經濟部長改任政務委員,而原本要派往新加坡的江春男卻因酒駕去職,人事布局大受影響。目前外界所看到重點,是希望以外貿協會拓展貿易工作,以及加強台灣與東南亞國家間的教育合作計畫。
南向交往東南亞國家,一直是台灣對外關係的重要項目,經貿、教育、觀光、對話等層面,過去各政府都有重點投入,雖然獲致相當效果,但是仍難以突破東協國家的結構性限制,亦即主權因素使得各國都十分謹慎,擔心其與北京政府的關係。
不過,馬政府南向政策,還是在與新加坡簽訂自貿協議FTA獲重要突破。面對東協加六自貿協議進展,蔡政府新南向政策,應繼續以簽訂雙邊自由貿易協議為主要目標,一方面確保經貿關係,一方面以此為基礎參與未來區域經濟整合,但能否突破東協國家的北京障礙,是問題所在。
台灣的外交與兩岸政策,是一體兩面,相互密切牽動,蔡政府明確不接受九二共識,低調但刻意維持遠中策略,致使兩岸互動停滯並呈現緊張;這使得蔡政府「依美、親日、新南向」外交政策,呈現更多挑戰與不確定性,對外交而言,這並非是好的開始!

王健壯/正義必須以正義的方式取得

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王健壯/正義必須以正義的方式取得


2016-08-14 01:53 聯合報 王健壯

民進黨立委顧立雄。 圖/聯合報系資料照片
不當黨產委員會位於北市伊通公園旁 。 記者李順德/攝影


「政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例」已經總統公布,不當黨產處理委員會也即將在九月掛牌運作,蔡英文推動轉型正義終於跨出了第一步。
從顧立雄出任不當黨產委員會主委,乃是由總統欽點可知,蔡英文已決定親上火線「帶領國家落實轉型正義」。但既身為領導者,就必須實踐以正義的方式追求正義的基本原則,也必須讓涉及推動轉型正義的相關法律,不至於落入違憲違法的口實。
蔡英文是否逐條逐字細讀過轉型正義相關法律,不得而知。但目前各項相關法律版本,都出自國會黨團之手,都是泛綠版本,也都是朝野表決而非協商的產物,泛綠色彩之強之濃殆可想見。但也因為這些法律完全由泛綠主導,立法過程中的錯失,都在多數決外衣下被掩蓋。
例如,轉型正義相關法律都屬特別法,轉型正義的相關組織,也都是不受組織基準法所限制之特別組織;但其中有些法律是否牴觸「個案法律禁止原則」的基本法治要求?有些組織的權力是否違背了大法官五八五號解釋的規範?這些疑慮在立法過程中都被刻意忽略,也給了大法官日後進行違憲審查時的可能空間。
以不當黨產委員會為例,委員的任命由行政院長派聘,主委更是特任官,亦即處理不當黨產的那些人,全由行政院長一人決定,並未經國會同意程序,既不同於仍在審議的促轉條例草案中的促轉會委員,也不同於行政院現有體制中的NCC委員;但追討不當黨產的人權大責重,豈可由行政權一權擅決,而迴避立法權的同意程序?
更違反權力分立與制衡原則之處,乃是有關委員會與國會的關係。不當黨產條例中規定,委員會「應每半年向立法院提出報告」,但行政院所屬各機關每會期都有向立法院報告並備詢之義務,專案質詢亦所在多有,何以不當黨產委員會祇需要每半年向立法院報告一次即可?這種特殊的行政與立法關係,顯然也有刻意規避國會監督之嫌。
換句話說,不當黨產委員會既屬政府法定體制外的臨時性組織,組織成員的任命又未經國會同意程序,再加上委員會運作也祇受國會半年監督一次,這樣的特別組織與特別權力,即使日後把國民黨黨產追討到一文不剩,但以不正義方式追求到的正義,還能以正義為名嗎?
一個不當黨產委員會即有這麼多爭議,未來要在行政院設立的促轉委員會,以及即將在總統府設立的真相與和解委員會、原住民歷史正義與轉型正義委員會,不但層級更高,權力更大,違憲違法的可能性也當然更大;如果以不當委員會為例,稍有憲政常識的人,大概都會擔心民進黨將犯下更多逾越權力分立的錯誤。
蔡英文有強烈改革企圖,所以她在用人方面乾綱獨斷;再加上她不信任既有政府體制,因此另闢蹊徑,在總統府與行政院內廣設各種委員會與辦公室,這種委員會治國模式,是在走憲法的鋼索,玩權力的巧門,但因為她現在站在轉型正義的道德制高點,沒有人敢質疑她所有作為的合憲與合法性。
民進黨多年來推動轉型正義,其間歷程就如同「昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行」這首詩所形容。但得意而忘形卻隱含可能覆舟的危險,違憲違法而不自知或不以為意,也可能形成政治的暗流,蔡英文不可不慎。
(作者為世新大學客座教授)

2016年8月13日 星期六

經濟/推動電子商務 快端出牛肉

.聯合報社論..內慚罪行的明仁與耽溺殖民的台灣
.聯合報黑白集.從許信良看蔡英文
.經濟日報社論.推動電子商務 快端出牛肉





經濟/推動電子商務 快端出牛肉


2016-08-13 04:05 經濟日報 經濟日報社論

跨境電子商務在全球快速發展超過十年以上,資訊電子業發達的台灣本該是這項產業最有優勢的競爭者,而且可以藉此大力協助出口;然而,眼光短淺、政策消極、法規怠惰,竟然讓這個大有潛力的產業被中國大陸遠遠超前,有識之士莫不扼腕嘆息。
如今,財政部總算要對毫無法規規範,長期享受免稅待遇,對傳統國際貿易行銷造成不公平競爭的銷售模式討論如何修法,好讓境外電子商務業者在台設籍繳稅,進行對消費者較負責任的銷售。這將由台北市國稅局先出面,和相關業者討論企業設立標準、如何進行公司登記及報稅,來提供財政部參考;9月底將加值型營業稅法修正案提送行政院,在立法院通過後,明年1月即可上路,為消費者帶來安全的消費環境,也將為國庫帶來合宜稅收。
1916年,美國出現了全球第一家超市Piggy Wiggly,被稱為零售1.0時代。1963年,法國家樂福Carrefour等大型連鎖量販店陸續出現,以規模經濟開啟了零售2.0時代。1995年後,亞馬遜Amazon等電子商務業者興起,零售3.0大行其道。今天,零售3.0雖仍方興未艾,但零售4.0,即整合網站、實體店、電視、電話、行動裝置等的全通路時代,卻已然興起。
目前電子商務零售額約占全球總零售額5%,估計到2025年將成長到20%。中國挾「後發先至」優勢,去年創造出6,300億美元的規模,已超越美國八成,成為全球最大規模的電商市場。美國今年第1季的年增率15.2%,也遠高於整體零售銷售2.2%的增幅。這說明電子商務已成「商業高速公路」,電商產業已成「關鍵產業」,值得政府與民間高度重視。但是,我們迄今仍看不到政府有足夠的魄力,提供具有企圖心的計畫、投注足夠的資源,在此項「外部性」效果巨大的產業。
中國大陸政府去年3月批准設立杭州跨境電子商務綜合試驗區;試驗半年多後,今年1月進一步批准了12個城市設立跨境電子商務綜合試驗區,以解決快遞通關、結匯、退稅等問題。雖然試驗區是以解決電子商務的進口快速通關為主,但還是積極促進了電商貿易的發展。去年10月,另外批准了江蘇省「昆山兩岸電商實驗區」,希望為產業升級轉型和兩岸產業合作注入新動力。
今年5月,昆山市政府又提出了促進跨境電商發展的措施,包括:一、鼓勵跨境電商主體引進培育:凡設立電商項目實際投資在1,000萬人民幣以上者,按實際投資額5%給予獎勵;在籍跨境電商進出口業務首度超越1,000萬人民幣者,超過部分按2%比例給予獎勵。二、推動傳統外貿企業轉型發展跨境電子商務:第一年進出口貿易額超過500萬元人民幣者,超過部分按2%比例給予獎勵;外貿企業為跨境電子交易投保出口信用保險者,年支付超過5萬元時,按支付保費之50%給予補助。三、鼓勵跨境電商平台建設,對表現優異的跨境電商平台提供資源獎勵。此外,對跨境電商的倉儲、入駐園區企業、引進人才皆有細緻規劃的補貼,而且都是針對「效果」補助,和台灣諸多方案經常對「形式」補助相比,顯然是略勝一籌。
令人擔心的是,當中國大陸提出這些鼓勵措施後,台灣的跨境電子商務企業和人才是否會被大量吸引而西進?它對台灣發展電商的影響如何?對岸大力發展的結果,會是更多的大陸商品銷往台灣,還是台灣商品銷往大陸,或是彼此互利?我們對這些發展又如何因應?在新政府各種重大計畫仍未完全定案之際,應針對此項攸關國家競爭力的新型產業,儘速提出具有企圖心的完整規劃,以深入之研究、令企業有感的誘因和足夠的資源為後盾,快速促成原來已有相當基礎的電商產業,成為我國在新世紀進行國際競爭之利器。

聯合/從許信良看蔡英文


2016-08-13 04:05 聯合報 聯合報黑白集

民進黨前主席許信良(左)、總統蔡英文(右)。記者侯永全/攝影


「否定九二共識,是蔡英文整場選戰最嚴重的錯誤戰略……它是有效的兩岸對話與協商的權宜機制……妳何必特別挑出來反對它?」
這是許信良在二○一二年對蔡英文大選落敗的評論。如今,兩岸仍卡在九二共識,而許信良已出任「亞太和平研究基金會」董事長;這是國安系統外圍的兩岸智庫,被視為「兩辦兩會」之外的第三軌。
在民進黨元老人物中,許信良的政治人生可謂最顛簸,主因在他的兩岸思維最另類。舉犖犖大者:強本西進,西進大陸、一統中國,建設和平統一的新中國,反對正名制憲,兩岸經濟一國是必然趨勢,一個中華、憲政對話,大膽一中,中國議會,不能讓兩岸處理權成為國民黨的專利,台獨不是民進黨建黨初衷、也不是主流價值,用新決議文取代舊決議文,凍結台獨黨綱我當然贊成啊……。
許信良兩次出任民進黨主席,後因兩岸思維歧異,甚至被群眾毆打,一度退出民進黨。蔡英文使許信良重回民進黨,也放任他的兩岸言論,如今更寄以「第三軌」的角色。
但是,檢視許信良天馬行空、一團亂麻的兩岸思維,似乎與蔡英文的現況無一合拍之處,則許能為蔡做什麼?蔡又能寄望許做什麼?
許在兩岸思維的掙扎,其實反映了民進黨的掙扎。許在兩岸思維無出路,其實反映了民進黨的無出路。比如,許信良說:「九二共識對蔡英文不是問題。」但是,真的不是問題嗎?

聯合/內慚罪行的明仁與耽溺殖民的台灣


2016-08-13 04:05 聯合報 聯合報社論

日本明仁天皇日前向日本國民演講,預期可能宣布自己的退位意向,圖為明仁8月1日向日本國民發表演講的資料照片。 歐新社


日本明仁天皇最近公開講話,表達生前退位的願望。此一舉動,被認為是試圖對日相安倍意欲脫離戰後體制的行動,表達意在言外的反駁。從另一個角度看,明仁的舉動,也不經意地折射了今天台灣的政治迷惘與荒謬。
明仁之父裕仁,即昭和天皇,是戰爭的發動者與侵略者;戰後因占領者美國的政治考量,倖免於受審的命運,也苟全了天皇的名位。明仁作為皇太子,目睹戰後日本度過慘淡而殘破的歲月,學生時代就曾私下說過:「如果我成為天皇,有朝一日被要求在《宣戰書》上簽名,我一定會拒絕。」繼位天皇後,他亦猶如贖罪一般,窮其半生都在戮力地展示他對和平主義的追求與信仰。
明仁因此成為一個堅守戰後體制的信仰者,認定日本並非「受制」於美國為首的同盟國制定的戰後秩序,反而是依據這個體制的框架,日本才得以在殘敗中復原。他曾為父親發動的戰爭暴行表達遺憾,也為日本對中國及其他國家所犯的罪行感到內疚。
這樣的反省,塑造了明仁的和平形象,雖然不能干涉政治,但他三年前隱晦地表達了與安倍追求脫離戰後體制相左的看法。他說:戰後聯軍占領日本,以守護和平與民主為原則制定了日本憲法,並進行各項改革,才構建了如今的日本。這一席話,含蓄地否定了當時剛回任首相的安倍準備修改和平憲法的意圖。
反觀台灣,此刻卻在向急於脫掉戰後束縛的安倍首相靠攏,且與想要謙卑維持戰後秩序的明仁天皇背道而馳。更真確地說,台灣甚至不只是走向安倍,而是走回裕仁天皇,企圖從不堪回首的歷史煙霧中,找出某些人虛無美化的殖民天堂幻想。
這樣的情緒,近年方興未艾,更在去年達到高潮。暮年的李登輝,試圖抹去他曾作為中國人的印記,拚命要尋回他的岩里正男的認同。他去年投書日本右翼媒體,竟然稱二次大戰期間的台灣人是「身為日本人,為了祖國而戰」,並說「七十年前,台灣與日本是同一個國家。」換言之,明仁為其父親挑起的戰爭感到愧疚的暴行,到了岩里正男心中,卻是某種美好的嚮往與精神的寄託。對李登輝而言,昭和依舊是他孺慕的天皇。
去年及更早以來的反課綱運動,則是一場戀慕日本殖民體制的集體表態。一些高中生以一種癡妄的姿態,敘述日本殖民的合法性,毫不猶豫地認定慰安婦是自願前赴戰場為皇軍獻身。由此,呈現了一種台灣人民甘於被驅策、鞭笞的奇幻民族美學。
李登輝走回岩里正男不難理解,畢竟那是他年輕時期的生命著色;但跨過近一個世紀之後,那麼多台灣高中生卻對昭和殖民往事如此神往痴迷,不惜對幾已凋零殆盡的慰安婦再次蹂躪,也要建構這一種經不起推敲的史觀。這點,難道不是整個社會心靈的集體譫妄與異化?
令人不解的是,當時大選勝利已如探囊取物的蔡英文,卻依然擁抱這種用沙粒堆砌的虛幻史觀,對反課綱學生表示惺惺相惜。也因此,在她就職日勉力提出以憲法處理兩岸關係後僅兩天,她的教育部長便直接廢除了馬政府的微調課綱,更獨步全球地選出高中生及大一新生為課綱委員。
為此,整個國家被綁赴一條殖民鬼魅復活的附庸路線。微調課綱被廢的幾天後,歐巴馬親到廣島原爆公園獻花,卻未為當年投彈道歉;其目的,就是為了執守世界對日本殖民軍國主義的歷史判決。然則,何以世人皆醒,而台人獨醉呢?
錯誤的史觀與對殖民的耽溺,將把國家引往更為坎坷的命運,太平「礁」與沖之鳥「島」就是附媚帝國、吹捧殖民的政治路線招來的屈辱。連明仁天皇作為戰爭發動者的後裔,都能慎思明辨,欲意拋棄沉重之包袱;而作為被殖民者的台灣,卻陷入緬懷殖民美好的陷阱,這又是什麼反省和自覺?

聯合筆記/從一場清潔比賽看文化差異

.政治干預體育 台灣淪科威特?
.正式清算國民黨 民、共的「一黨民主」競賽
.無視自治精神 原民會打臉蔡
.抗戰歷史真相的首要課題
.聯合筆記/從一場清潔比賽看文化差異
.貓被虐 虛擬寵物被當「寶」
.減少陸生 能傷蔡政府?





聯合筆記/從一場清潔比賽看文化差異


2016-08-13 04:30 聯合報  蔡惠萍

蘭嶼鄉民大多以放養方式飼養豬、羊,隨處可見豬、羊在道路上逛大街,影響環境整潔。 記者潘俊偉/攝影

蘭嶼族人飼養牲畜,習慣任其在路上趴趴走。 記者潘俊偉/翻攝


去過蘭嶼的人,常會對滿街趴趴走的豬羊印象深刻,跟漢人圈養豬羊截然不同的是,雅美族(達悟族)採放牧方式。為了推展觀光,台東縣府四年前開辦環境清潔比賽,蘭嶼卻次次墊底,因滿街動物排遺影響成績。為擺脫老是吊車尾,蘭嶼這兩年蓋了「動物收容所」,積極宣導圈養動物,但也逐漸改變原有風貌。
除了放牧文化,雅美族建築也獨樹一格。無高山屏障的蘭嶼,當地傳統住屋一半在地下,稱為半穴居,除可避免夏季高溫,還可抵抗海風及颱風,是雅美人順應自然發展出來的建築文化。
六、七○年代,台灣省政府在蘭嶼展開「山胞生活改善計畫」,拆除許多傳統家屋,原地重建五百多戶鋼筋水泥國宅。用意原為改善主屋光線不足及缺乏現代化衛浴設備,卻未考量族人的文化跟生活方式,以及當地的氣候地理環境。很多老人家住不慣,最後還是選擇住在傳統家屋,政府蓋的國宅反而成了空屋。
四十多年來,從蘭嶼國宅到清潔比賽,凸顯了原漢差異下,若只從主流社會眼光看待原住民,不僅會忽略了部落的真實需求,甚至可能因此消滅了珍貴的獨特文化。
最近林務局打算修改法令,開放原住民以部落申請的方式,合法採集森林產物,引發不少討論。有人擔心,山老鼠將可透過原住民,「合法地將一根一根巨木運下山」,造成山林浩劫;這多少也出自漢人為本的思維,認為原住民一定會竭澤而漁甚至出賣自然資源。
過去原住民的傳統領域幾乎都被畫為國有森林,森林產物也因此收歸國有,原民形同被森林法阻隔在山林之外;山林既然變成國家的,多數原民自然逐漸對裡頭的亂象漠然以對。
如果原民可以重新回復傳統對山林資源的利用,山林重回懷抱,就會開始當成自家後院悉心看顧,甚至還能以部落的集體力量約束不法行為。
台灣原住民族極為多元,高山族靠山吃山,生活充滿森林色彩;雅美與阿美等海洋民族,卻又展現出從海洋環境投射而來的豐富文化。台灣多年來高談生物多樣性,但常忽略了與其相依相存的文化多樣性,更無視後者的保全跟前者一樣重要。
千百年來,原住民從山海的自然資源獲得生活所需,衍生出許多生活慣俗與禁忌,這些依附各種自然環境所發展而來的傳統文化與生態智識,讓原住民在過去始終能永續使用自然資源,並且交給我們一座讓外人驚豔的福爾摩沙。
若原住民對自然資源的傳統使用權利一直被禁絕,千百年累積而來的生活智慧與山海文化終將凋零。反之,讓原民有限度使用自然資源,並且喚回傳統文化,也有助於自然資源的保育,兩者看似衝突,實則相輔相成。
如何避免用主流社會的單一思維與價值觀看待原住民,從政府到民間,都還有很長一段路要走。

周行一/給未來的主人翁

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周行一/給未來的主人翁


2016-08-13 03:53 聯合報 周行一


孩子,你出生在一個物質文明快速發展,世界千變萬化,價值觀衝突,人類命運不清楚,很多人是弱勢的世界。你的父母很愛你,但不太知道怎麼教育你,儘管政府費盡力氣,學校仍無法教你最需要的生存技能,在長大的過程中,你會聽到許多抱怨,例如自然環境愈來愈差,弱勢的人愈來愈多,世界有層出不窮難以解決的問題,各種意識形態的衝突愈演愈烈,簡單的說,環繞你的將會是一大堆對現狀不滿意的人,他們占據了各種發言管道,媒體充斥著令人擔心的問題。如果不注意,你可能會變成一個很沮喪的人,或者只想獨善其身,與這些煩惱隔絕;不過這兩種人都不可能快樂,就算你想只管自己的事,但是在這個世界裡,我們的問題多數是別人造成的,就像溫室效應的影響,不論你待在哪個角落都躲不過。所以,你沒有選擇,只能做一個快樂的人。
如果相信以下幾件事,你就會快樂,而且會活在希望裡。
相信身處的世界不是獨特的。自古以來,人類不斷面對生存問題,歷史只是以不同面貌周而復始,我們延續祖先的命脈生存至今,我們的子孫也會繁衍生存下去,人們為了生存,雖然製造了許多問題,但也共同解決問題。人類之所以能夠生存,是因為總是有能夠解決問題的人出現,他們為數眾多,才有辦法解決形形色色的社會問題,你如果能做一個解決問題的人,避免做一個製造問題的人,你會活得很有價值,感覺很快樂。
相信能力愈強,愈能解決問題。能力最強的是那些能預見問題的人,豫則立,這種能力不是父母或學校可以完全教的,必須不斷找機會,讓自己處在適當的學習環境裡,所以創造學習機會是最重要的事,要為了能夠學習而付出代價,等著別人提供學習機會,或者奢望別人負擔自己的學習成本,只會蹉跎寶貴青春,不知不覺讓自己變成了別人的問題。
就像贏得戰爭必須先要贏得許多大小戰役一樣,相信解決大問題必須先要解決許多小問題。解決問題的人也是承擔挫折的人,在過程中你會遭遇許多大大小小的挫折,但務必記得享受解決小問題的樂趣,不要吝嗇給予自己興奮的機會,興奮是讓你能持續奮鬥的動力,懂得掌握瞬間的快樂,才可能有永恆的毅力。
相信良善與誠實才是真正解決問題的基礎。只有真誠地想要解決別人的問題,才會獲得別人的信任與合作,共同解決問題,所有的大問題獲得解決都是眾人齊心協力的結果,一個人絕對成不了大事,出發點不良善,或者不真誠,也許短期間能得逞,最後必定被人識破。
人類的發展靠大家繁衍子孫,同時改善生活,而這兩件事卻是當今的兩大難題,少子化讓大家懷疑人類如何延續,貧富差距擴大造成民眾的生活無法一起改善,如果你能夠是這兩個問題解決方案中的一部分,你就會像歷史上千千萬萬的人,幫助人類創造生命,也增進大家的生活。解決問題的能力愈大,你在歷史中的重要性就愈高,但是不論能力有多大,只要相信自己能解決大家的問題,而且努力去學習,你就不會是別人的問題,會很快樂。
(作者為國立政治大學校長)

2016年8月12日 星期五

聯合筆記/大虎易打 小鬼難纏

.蔡拒九二共識 把兩岸一刀切
.百日蜜月倒數 只見對立緊張
.剷除特偵組 免提心吊膽?
.大巨蛋不搞定 像北市府反商招牌
.給獎金之餘 幫運動員創第二春
.虐殺動物加重刑責 別再拖了
.寶可夢 滿足探索fu
.聯合筆記/大虎易打 小鬼難纏





聯合筆記/大虎易打 小鬼難纏


2016-08-12 05:33 聯合報  李春


中國有很多待解的問題,這兩年中共領導層為了保住紅色江山,下了不小力氣去辦的,是幹部問題。下了那麼大的力氣,民間仍然對中共幹部觀感不佳,其中一個因由,是大鬼易打,小鬼難纏。
中共領導層為解決幹部問題,人們相當熟悉的是打「老虎」。諸如周永康那種深臥最高核心層、令計劃那種盤踞權力要津的「大老虎」,以及中央軍委前副主席徐才厚、郭伯雄等「軍老虎」,看似不易撼動,實則說打就打。
除了「大老虎」之外,在地方和部門呼風喚雨的大鬼們,也是易打。中共中央紀委近日透露,今年上半年曾「談話函詢」中管幹部五百零七次件次,比去年同期多六成以上。
所謂「中管幹部」,就是中央組織部直接管理的幹部,通常是中央部委司局級以上、地方副省級的幹部。所謂「談話函詢」,是對被舉報、被調查的幹部,展開組織談話和書面函詢,要其自己說明或交代問題。被「談話函詢」者中,如有「對黨不忠誠、不老實,不珍惜組織多次給予的教育挽救機會」者,最後會被黨紀政紀處分,甚至移交司法。今年以來,落馬「中管幹部」逾二十人,都是「談話函詢」後辦的。
「中管幹部」中問題者,我們可稱為「大鬼」。「中管」之外「省管」、「市管」、「縣管」幹部,以百萬計,其中有問題者按比例計就多如牛毛。
近日有兩隻小鬼,就犯了眾怒。一個安徽蕪湖市的信訪局內,有位叫周永寧的副局長,在接待民眾反映地產商封路問題,躺在椅子上睡著了。但民眾投訴,信訪局居然回應「這是胡說」,周「當時只是在想問題」。此前另有官員的同類舉報,回應則是「正在思考問題」。
如果說副局長愛「像睡覺一樣想問題」,還令人哭笑不得,則副院長開房則挑動群情。那是黑龍江綏化市蘭西縣,有位法院副院長叫王旭,被舉報與美女情人開房,王旭公然回應,「開房只是聊天,啥事都沒幹」。但更深入的舉報說,王副院長已被舉報至少三次與女性開房,其中兩次過夜,那是更深入的交流了。
這些「小鬼」,遍布東西南北,其人數眾多,法難治眾外,還有官官相衛、層層庇護。再加上其罪過說大不大,說小不小,中央管不到,地方不願管,所以真是相當難纏。

虐殺動物加重刑責 別再拖了


2016-08-12 05:33 聯合報  史為鏡/司法實務工作者(台中市)

北市文山區知名餐廳「動物誌」,日前透過網路協尋失蹤的店貓「斑斑」,日前犯下「大橘子」虐貓案的澳門籍台大生陳皓揚,他到案說明時竟坦承已將斑斑殺死。翻攝自動物誌 About Animals臉書粉絲團網頁



台大陳姓學生再犯下虐貓惡行,施虐者為何虐待動物,有研究者嘗試做解釋。
從心理學角度看,有學者認為虐待動物的人,可能長期處於挫折情境人格扭曲,藉由虐待動物排遣對人生充滿壓力的不滿。
有些犯罪學研究指出,虐待動物者往往來自破碎家庭,且童年有被虐待的經歷,這些人把壓力、怨恨,藉由虐待行為轉嫁到動物身上。
還有一派社會學者認為,在高度競爭的資本主義社會裡,有的人因追求與人的親密信任感與社交歸屬感未果後,感覺被社會體制壓迫,心理需求被壓抑,最終陷入絕望,只好藉由虐待動物、自殺、隨機殺人等方式,來尋求情緒宣洩的出口。
從以上各說來看,「尋求壓力釋放」可說是虐待動物的主因,更與陳生到案聲稱,犯下「大橘子案」後,因壓力太大無處宣洩,所以再度犯案的說法相符合。
六月國軍虐死小白事件,引發民情激憤,立院七月審查《動物保護法》修正草案時,初審通過虐死動物者最高刑期由一年改為兩年,另施虐者應接受主管機關生命教育與輔導,可惜未能在本會期三讀通過。希望立法院下會期能盡速通過修正案,以彰顯台灣保護動物生命價值的決心。
政府部門應結合學界,加速進行相關研究,並擬定生命教育、諮商與心理治療、社會安全等相關對策,以防制虐殺動物事件再度發生。

死了一隻長頸鹿以後只要再修法和開一堆會就好了嗎?

2016-08-12 22:15:20  udn / 鳴人堂 / 公共政策 / 顏聖紘

長頸鹿久宵死亡,真的只能用「有空弄抓寶地圖,沒空照顧動物」 的膝反射評論來回應嗎? 圖/台北市立動物園提供

倫敦動物園於1828年剛開園時的鳥瞰圖。 圖/維基共享

1864年攝於倫敦動物園的斑驢。這種動物在1870年代就已經因為狩獵在非洲絕滅,最後一隻個體於1878年死於動物園中。 圖/維基共享

長頸鹿是莽原型動物,需要相當大的生存空間。 圖/美聯社


倫敦動物園內的蘇門答臘幼虎,而近年倫敦動物園也經常舉行活動為老虎保育募款。 圖/路透社

瑞應麒麟圖,1414年畫作。 早在鄭和下西洋期間,就已經多次由東南亞的榜葛剌(今孟加拉一帶)等國獻給明朝永樂帝。


澳洲一處動物園搬運長頸鹿的過程。 圖/歐新社

長頸鹿的照護需要高度的專業。 圖/美聯社

孩童在廣州動物園中餵食長頸鹿。 圖/路透社

台北市立動物園的保育員和獸醫師搶救宵久。 圖/台北市立動物園提供

長頸鹿宵久在搬運過程中死掉以後,馬上就在媒體上冒出一些「反射式」評論,例如:「動物園應該關掉」、「動物園未受監督」,或是「有空弄寶可夢地圖沒空照顧長頸鹿」之類的意見。
所有的動物照護(husbandry)與圈養(captivity)都涉及高度的專業,尤其在動物福利論述越來越精細,生態保育意識越來越普及,以及相關的科學技術也越來越發達的今天,任何動物的圈養都需要經過縝密的思量,甚至得受到公眾的檢驗。
但是當資訊透明度不足,公眾的資訊獲得能力不佳,以及專業知識水平具有高度落差的時候,這樣的社會監督究竟會把動物圈養的管理往好的方向推進,或是加深專業動物飼養管理以及「一般大眾」之間的鴻溝呢?
在台灣的媒體上,只要出現「某某動物園要被關閉」的報導,就會馬上獲得很漂亮的點擊次數,會對這種新聞點讚的心理基礎不外乎是「動物園只是囚禁動物的地方」或者「動物們可以回到家鄉去好棒」這兩種天真的情懷。感覺就好像在看電影《馬達加斯加》,然後對著動物大喊「run~~~」。這樣的思維看似對動物充滿了濃濃的愛,然其基礎卻是缺乏對現代動物園發展與動物圈養實務的瞭解。因此我想就動物園發展、明星動物的形成,以及行政管理上的實務提出一些小小的看法。
動物園應該關掉嗎?
動物園的起源甚早,在主要文明中都會出現,因為帝王透過蒐羅珍禽異獸來鞏固統治地位、滿足個人與貴族癖好,並象徵異邦臣服在自己的顯赫威名之下。
隨著現代國家體制與帝國主義的興起,動物園與植物園這兩種機構在19世紀成為列強展現海外殖民與資源搜刮能力的配備,但是我們對許多生物的知識也都在那個充滿掠奪的年代中藉著圈養與栽培生物才得以接觸,並就近觀察而突飛猛進。這也就是說,我們目前所知道的知識,有非常大的一部份來自於過往走過的痕跡,即始以今日的標準來說,過去的科學發展受惠於帝國主義發展,並伴隨了對動物福利與生態保育的忽視。
然而動物園這樣的機構在世界各國的發展軌跡並不盡相同。在英美等國家,早期動物園的成立確實是為了服務貴族的喜好,然而到了19世紀中末期,動物園就已經與學術研究有比較緊密的結合。這也是為什麼1826成立的倫敦動物園是由1828年成立的倫敦動物學會所管理。而倫敦動物學會本身就是一個學術研究機構,長期以來進行各類野生動物的分類、演化、形態、行為、生理、病理方面的研究。這也就是說,動物園的經營方針並非取悅大眾。
之後,動物園這樣的機構在全球各地很快地被仿傚成立,其目的多半都只是以購買與圈養各種動物來滿足一般人獵奇的心態。也就是因為有這樣的心態,因此許多經營不善的動物園經常帶頭示範如何虐待動物,並且在娛樂與教育的包裝之下把動物的圈養蹧踏成為一項令人垢病的專業。這也就是為什麼許多有錢有地的經營者,可以任意購買動物營造出亂七八糟且充滿不當動物表演與圈養方式的「原野樂園」與「休閒農場」
除了歐美少數由學術機構管理的動物園之外,全球多數動物園,包含台灣的動物園的近代化,已經漸漸從從傳統的獵奇、觀賞、娛樂、表演轉型為保育、研究、教育。所以如果對1914年成立的圓山動物園早期模樣還有記憶的人來說,當年的動物圈養環境非常狹小,多數動物只是被囚禁。甚至還需要動物表演(騎單車之類的)。但是搬到木柵以後一切就好轉了嗎?也未必。位於木柵的台北市立動物園在1986年啟用以後,雖然在當時號稱是東南亞最大的動物園,但是就現在的眼光來說,其佔地面積,給予部份「巡遊型動物」(例如北極熊、獅子,與其它莽原型動物)的空間也已經很難符合動物福利的標準。
但是這表示動物園就不具備任何功能,應該被直接關閉嗎?以台北市立動物園來說,除了多年來在受到限制的空間下改善部份動物的圈養空間(例如行為豐富化)以外,最重要的是長年擔任走私與本土野生動物救傷收容的工作。雖然台北市動物園從早年的圈養展示走到現在的保育與教育之間,比起歐美部份動物園晚了很久,但是也漸漸地轉型成一個以保育、教育與研究為主的現代型動物園。這也就是說,現代動物園在人力、專業與物力都能支持的情況下,應該要往這個方向發展,而不只是因應部份人士的叫囂與不理解而直接關閉。
以長頸鹿這種動物來說,早在鄭和下西洋期間,就已經多次由東南亞的榜葛剌(今孟加拉一帶)等國獻給明朝永樂帝。但是產於非洲的長頸鹿怎麼會由榜葛辣獻給明朝皇帝?這當然要拜當年阿拉伯人控制印度洋東西兩側海陸貿易所賜,因此榜葛辣在那個年代可以獲得非洲的珍獸並不是困難之事。除了榜葛辣以外,麻林(今肯亞一帶)、阿丹(今葉門一帶)也曾朝貢長頸鹿。而鄭和第七次下西洋的時候其下屬還到古里、適默迦等國買到長頸鹿。
除了中國,在歐洲海上強權興起之後,長頸鹿也成為歐洲各國與鄂圖曼土耳其帝國的外交工具。更別說西風東漸之後,大日本帝國如何效法歐洲國家在動物園圈養這些動物,那麼在1961年後園山動物園能由日本動物園獲得長頸鹿來滿足大眾的期待也就不足為奇了。
但是圈不圈養一種動物的決策本身就是複雜並隨著時空轉變而有很大的不同。非洲各地的長頸鹿在過去並不特別被認為是瀕危動物,因此一直到目前為止並沒有任何一種長頸鹿成為華盛頓公約(CITES)的貿易管制物種,甚至在國際自然保育聯盟(IUCN)的紅皮書上也被列為無危(least concern)物種。然而事實上長頸鹿早已經因為環境破壞、氣候變遷與狩獵(包含原住民與外來客)幾乎在厄立垂亞、幾內亞、矛利塔尼亞,與賽內加爾消失。安哥拉、馬利與奈及利亞的族群也幾乎絕滅,或被移地安置於盧安達與史瓦濟蘭。在所有長頸鹿的亞種中,努比亞長頸鹿、羅氏長頸鹿與西非長頸鹿在野外都只剩下數百頭。
近幾年東非各地因為迷信「吃長頸鹿肉可治愛滋病」的謠言興起吃長頸鹿肉的風氣,因為長頸鹿容易獵捕,價格又較牛肉便宜,因此原本許多沒有保育疑慮的長頸鹿族群瞬間陷入危機。此外,部份新興富國(如中國)的崛起,瞬間增加私人動物園的設置,因此對長頸鹿這類動物的需求也相形提高。這也就是說,過去圈養長頸鹿或許還沒有生態保育上的疑慮,但若在這幾年還有動物園想要購入由野外捕捉的長頸鹿,就必然會受到長頸鹿保育團體的質疑。
維持動物園動物圈養品質的兩難
由於許多動物的進駐與持有遠早於保育與動物福利概念的興起,因此當我們現在談論一種動物的圈養空間不足的時候,在現實上已經受限於幾十年前的硬體設計。除非有地,否則增加這類長壽動物的活動空間是相當困難的。
為什麼要把動物搬來搬去?根據許多國際動物園與水族館組織的建議與規則,所有的圈養動物都不應該發生近親交配,或是因為空間不足與個體性格問題所造成的個體損傷。這個時候動物園之間就必然需要為防止近親交配、促進同種動物的基因交流與提高遺傳多樣性而努力。這也就是為什麼動物會需要被「搬來搬去」。
但是動物的搬遷有這麼簡單,想搬就搬嗎?有些評論者認為,動物園動物的搬遷或移動缺乏規範。但事實上全球動物園都早已為許多特定動物的交換與搬運發展出很多的聯繫窗口與模式,再加上華盛頓公約、IATA以及各國動物福利規範中都具有搬運規範。以台北市動物園的長頸鹿問題來說,因為當時得到的個體有限,因此當繼續繁殖形成小個體群,而幼體又長為成體以後,個體之間的競爭行為就會開始浮現。如果不找地方來增加動物的個體空間反而會造成其它個體的損傷。我想這是任何飼養繁殖過動物的人的基本常識。
許多動物的交換都還需要經過遺傳資訊的比對才能確保那樣的交換是否造成雜交?或是合理的遺傳交流?當這些都確認以後,才會真正進入動物的搬運作業。但因為長頸鹿為鯨偶蹄類動物,台灣又不巧是口蹄疫的疫區,所以想要輸入新的動物進來增加遺傳多樣性也很難,要把台灣圈養的個體輸入到其它國家交換更難。這個時候只好在國內交換或移地圈養。
此外,任何照顧動物的人都不會希望自己照顧的動物死掉。因此日常的照護和醫療支援就會變得非常重要。如果查閱野生動物醫療文獻就會發現,長頸鹿的肺炎並不屬於非常容易診斷的疾病。主要是因為長頸鹿雖然容易緊張,卻又不是顏面肢體動作非常豐富(或是讓人能看得出來)的動物,再加上一個高高在上的長頸,就算牠感染肺炎,也經常無法馬上發現。這類動物感染肺炎但在外表看不出來的情況事實是非常常見的,這是因為許多動物就是不會顯示出容易被診斷的樣貌。
如果你認為這個地方不應該再圈養動物,就可以把動物放走嗎?也未必。如果缺乏整個非洲的長頸鹿的族群遺傳資訊,我們根本不知道這隻動物可以被送到那個國家的那個地點。此外原本野生的族群是否願意接納被釋放的圈養個體也是未定之天,憑空增加諸多的風險。
以上都是圈養一種動物的考量與代價,但是一般的遊客與觀眾並不會知道這麼多,而在我們諸多的公私立動物展場中,也不會告訴你這麼多複雜的現實議題,只會告訴你遠在天邊的科學知識,還有配合遊客的賣萌。
再修一次動保法就萬事OK嗎?
我不知道《動物保護法》是不是一個最常被修的法,不是提高罰則就是新訂一堆難以執行的規則。如果因為這隻長頸鹿的事再來一個針對展示動物增訂條款,那會怎麼走?那些除了牛與豬以外,還有多少哺乳類動物要納入《動物運送管理辦法》?又要設立個什麼委員會?又要確認動物照養員有多少小時的訓練?又要有什麼監督平台?誰來監督執行成效?基層動保業務的人力與時間夠嗎?其實要幾百個平台都沒有關係,但是請問當媒體批評動物園專業能力不足或是傲慢的時候,那請問誰比動物園專業?是發即時新聞的記者嗎?還是沒有養過動物的善心人士?
我在過去的許多評論中曾經提過,動物保護法實施到現在為什麼仍然跌跌撞撞的因素非常多。母法本身對受保護動物的定義不夠完備,應受法律介入的事務不完備,無論是技職、大學、行政與決策體系都無法面對貓狗與傳統禽畜以外的理念與技術。許多中央主管單位規範的事務一到了地方就會變得懸而未決、難以執行,或是被不專業的主管搞得難以執行,在法律的執行上也經常因為動物差異、群眾關切程度,與法官的認知不一而有許多令人困惑的地方。
而現實面就是我們能夠參與這類決策的專家不夠多,不管開幾次會,可以來開會的就是幾個熟面孔。一不小心讓人知道了還可以酸你是「小圈圈」、「黑箱作業」或「同溫層」。如果我們真希望法律的設計、政策的執行和現實面的配合都能夠讓事情往我們想要的方向發展,那麼在提出修法建議之前,或許我們應該要先瞭解在相關科系的教育與研究中缺了什麼環節?主管單位缺乏什麼樣的資訊支持政策與科技研究?除了呼籲大家不要看惡質動物展演之外,政府、民間團體、動物園園方,與民眾所應該接受與提供的教育又是什麼?如果我們不確認有誰能夠執行這樣的理想,那麼任何一次修法都會造成另一次的頭痛。有一個零安樂死擺在眼前還不夠嗎?
一隻野生動物的逝去當然是令人痛心的,但是某些媒體與民代每每遇到動物死亡,就在不理解理想與現實差距的狀況下,把動物園當軟柿子來打也是一種廉價的反應。
無論是台北市動物園的長頸鹿、天馬牧場那隻摔死的阿河,海生館的小白鯨,牠們在台灣的存在其實從來不是基於動物園的現代任務,而是傳統的民眾心理與票房需求。也因為有這樣的需求,這些動物才會被長期地圈養。如果我們希望動物園的未來真的是走向現代化經營,並履行現代動物園的職責,或許我們應該思考的是如何讓動物園成為學術、教育,與保育專業機構,而不是民代招待選民的後花園,或只是某個機關辦活動的附屬場所。此外,如何讓動物園的醫療設備更上一層樓,改善人力素質與待遇讓它成為一個可以讓專業人士願意投入的地方也是當務之急。
最後,如果動物園真的是一個環境教育場所,我們除了在廁所小便斗上貼那些豆知識,或是讓小朋友開心尖叫以外,我們要不要誠誠實實告訴所有小朋友,為什麼這些動物會因為「你想看牠」的需求遠渡重洋跑到台灣來?長頸鹿在夏天吃冰棒是因為台灣的鳥天氣真的不適合養牠只好吃冰消暑,或只是小朋友覺得那個模樣很可愛呢?
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王正方/準備好了瞭解整個歷史嗎?


2016-08-12 04:58 聯合報 王正方

電影「大審判家」劇照。圖/安可電影提供


「大審判家」是二○一六年德國電影展的最佳影片,也獲得導演、劇本、男配角等獎項,同時得到柏林、多倫多影展等許多重要國際影展的邀請。
「大審判家」的主題嚴肅、步調緩慢、沒有美女俊男、不使用特殊效果或電腦合成技術,劇本根據真人真事編成,主角是位糟老頭子。影片的開場樸實無華,但數分鐘後觀眾就會不自覺地隨著導演的鏡頭,亦步亦趨的進入劇情。
一九五○年代的西德,訂定憲法、確立民主制度,經濟成長的步伐穩健而快速。當時的檢察總長弗立茲.鮑爾,剛正不阿嫉惡如仇,積極追查阿多夫.艾許曼的下落;此人是歐戰時惡名昭彰的納粹劊子手,奉希特勒之命處死了上千萬的無辜猶太人。鮑爾獲得情報,艾許曼隱姓埋名,躲在阿根廷。
雖然西德徹底執行民主制度,但國內還有許多思想頑固、守舊或仍在緬懷希特勒的人,位居要津。老鮑爾意圖拘捕艾許曼回德國受審的工作,便屢受阻撓。他想出另一條途徑:與以色列合作,然而這是違反國策的叛國行為。當時西德的情報主管嚴密監控鮑爾,掌握了鮑爾年輕時同性戀行為的證據,暫時秘而不發。
密訪以色列兩次,爭取到對方的合作。鮑爾堅持拘捕艾許曼後,一定要引渡到德國的法蘭克福公開受審,讓全體德國公民認識納粹的真相,瞭解他們犯過的罪行,這個自省過程對德國的未來太重要了。以色列先同意鮑爾的要求,在阿根廷順利逮捕艾許曼之後,由於美國、西德、以色列的領導人有其他政治算計,艾許曼在以色列受審判罪,執行死刑。
情報單位蒐集到鮑爾助理的性愛照片,要他出面告發鮑爾私通以色列的「叛國行為」,助理百般掙扎,以自動投案來保護老鮑爾。老檢察總長繼續追查其他納粹劊子手的蹤跡,數年後鮑爾促成法蘭克福的奧其維茲大審(Auschwitz Trials),西德人民在電視上看到整個審判過程。
「大審判家」的製作嚴謹,導演深諳電影藝術的竅門兒,許多關鍵性場面,他處理得舉重若輕,主線與旁線的安排錯綜有致,男主角、男配角的表現具說服力。最珍貴的是本片的深意:年輕人準備好了來瞭解整個歷史嗎?
鮑爾在影片中說:「德國以自己的經濟奇蹟為傲,這裡是歌德、貝多芬的家鄉,但也是希特勒、艾許曼的家鄉。正如同有日也有夜,民族歷史有光明也有黑暗。相信我們的年輕人已預備好了,去認識德國整個的歷史…。」
面對自己的歷史黑暗面需要極大的勇氣。如今世間有過多的懦夫,繼續保持他們的愚昧、固執、頑冥的自欺欺人!否認南京大屠殺的存在、說慰安婦是自願的、竄改教科書,侵華戰爭合理合法…,更有等而下之的助紂為虐者;刻意掩蓋日本殖民政府屠殺原住民的史實,以阿諛醜陋的言詞來詮釋:將「日據」改為「日治」等,全力蒙蔽愚弄下一代,這樣便能穩住江山,永世掌權下去?
勇者無懼,清楚認識了整個歷史,便從黑暗中走向光明。每個國家都需要一位伸張正義、鍥而不捨的弗立茲.鮑爾。
(作者為電影導演)