◆ 王建煊／王老先生講故事之 100：從拿下面具的那刻起
◆ 王建煊／王老先生講故事之 99：感謝盾牌何其多！
◆ 王建煊／王老先生講故事之 98：整人的餐敘
◆ 王建煊／王老先生講故事之 97：用真誠的愛化解懷疑
◆ 王建煊／王老先生講故事之 96：職場有愛 大家開心
王建煊／王老先生講故事之96：職場有愛 大家開心
2022-07-07 15:32 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
如果全國各公私立機關團體，都能將他們的工作場合變成愛心之所在，該有多好。示意圖/ingimage
憲法規定監察院為國家最高監察機關，行使彈劾、糾舉、糾正及對中央、地方公務人員及司法院、考試院人員，有違法或失職行為時，均可行使相關的監察權。
所以監察院全體員工如能認真行使監察權，可使公務人員違法或失職行為降至最低，政府行政效率一定會大大提高，最後造福全體百姓。造福百姓就是對人民的一種愛，這種愛是透過認真行使監察權所表現出來的。所以每位有愛心的公務員都可以透過其機關的職能，將愛展現在人民身上。
監察院應大公無私
至於行使的方法，則必須公正嚴明且有愛心，以監察院為例，行使監察權時，所標榜的大原則是「大公無私、六親不認、不傷無辜」，監察權的行使有準司法性，如果不能大公無私到六親不認的地步，就容易發生「有關係就沒關係，沒關係就有關係」的情形，如果這樣，要監察院何益？
所謂六親不認，包括輿論壓力在內，如果輿論一面倒要辦某案，監察院就跟著輿論走，那麼也是災難。案子辦不辦，結果如何定，一概以證據為準，不能隨輿論起舞。監察權的行使還要做到「不傷無辜」，沒事要還人清白甚至給予表揚。如果沒問題，也要雞蛋裡挑骨頭，做事後諸葛，治人之罪，公務員將不敢或不願勇於任事，這不是國家人民之福，這是沒有愛心的。
慶生會招待母親
公務機關多數辦有慶生會，壽星一起唱生日歌、切蛋糕、主管致賀詞，這些一成不變的戲碼，久之，變成枯燥乏味的例行公事，很多壽星及同事根本不參加。慶生會乃由一個月一次改為兩個月一次，或半年一次，監察院就是半年舉辦一次慶生會。每次慶生會，來參加的人寥寥無幾。
我來監察院後，將傳統的慶生會改為推動「母親才是生日的主角」活動。慶生會邀請部分壽星的母親來參加，奉為上賓，除有切蛋糕及唱生日快樂歌外，另由壽星為母親洗腳，表示對母親的感恩。很多母子或母女相擁而泣，有的壽星說，長這麼大，只有母親替他洗腳，他從來沒有替母親洗過腳。
離開時，院方備有禮物，不是給壽星，而是送給壽星的母親，因為母親才是生日的主角。孝順母親是人類最起碼，也是最重要的愛。由這個最基本的愛開始，人們開始孝順父親、爺爺、奶奶 ; 友愛兄弟姊妹、鄰居、同事，進而擴大至所有的人。
尾牙改請弱勢客人
很多公私機構，每年春節前都有辦尾牙的習慣，大家聚在一起吃喝一頓。早年窮困時，有頓豐盛的聚餐，倒有打打牙祭、補補營養的意味，但現在大家早已不在乎這種享受了。因此，除非尾牙有豐盛的摸彩，幾乎提不起員工的興趣，但大家還是行禮如儀一番。監察院將年終尾牙由宴請員工，改為宴請孤兒院等弱勢團體的小朋友、學生、老人。
我們派車接送，向他們介紹監察院，由各參加團體表演自己拿手的節目，每位受邀者並獲贈一份三百元左右的小禮物。小朋友開心的不得了，因為在歲末年終，有人沒忘記他們，向 他們獻上了溫暖的愛，當然我們自己也很開心，因為我們知道自己做了一件對的事。
愛心監察院
監察院同仁成立了「愛心社」，自願捐款，定期拜訪弱勢團體，跟這些弱勢團體的朋友一起同樂，遇有行動不便的，就唱歌給他們聽或陪他們聊天，當然也會獻上一份小禮物。幫助弱勢的人隨時獻上愛心，讓大家在愛中共享喜樂。
監察院要從各方面著手，成為一個「愛心院」。我想，如果全國各公私立機關團體，都能將他們的工作場合變成愛心之所在，該有多好！
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之97：用真誠的愛化解懷疑
2022-07-08 13:23 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
血濃於水仍然是表象，真正原因還是彼此是否懷疑對方的付出及關愛，彼此是否坦然接納對方了。示意圖/ingimage
後母在家中的地位是十分尷尬的，尤其在自己又有了孩子的時候。管教前妻的孩子輕也不行，重也不行。輕了，丈夫說妳不負責任，因為那不是妳親生的孩子；重了，孩子又說因為妳不是他們的生母，所以她怎麼做都難討歡心。
後母難為
後母如果在丈夫面數落孩子的不是，又會被指責挑撥他們父子或父女的感情。
後母怎麼做似乎都不行，為甚麼會這樣 ? 因為孩子懷疑妳對他們的愛，當心中這種懷疑愈強烈時，後母就愈難為。生母就很少有這方面的困擾，因為孩子不會懷疑母親對他們的愛。生母即使打他們，他們會認為這是管教，是在為他們好，很少會記恨的。
因此，後母如果想要改變這種僵局，最重要的就是盡一切努力，降低孩子對於妳愛的懷疑程度，當他們理解你真誠的愛以後，你就成功了。很多後母與子女相處極為融洽的例子，表面上看來原因或許都不同，但再仔細探究，會發現「真誠的愛」是最主要的原因。
用真誠換得接納
後母有時也會懷疑孩子對她的愛是否真誠，但對自己親生孩子的愛，就很少懷疑，也許這就是血濃於水的緣故吧！
所以孩子們如果希望被後母接納，與後母相處能更加親密，第一步也是要降低後母對你們愛的懷疑，這點做到了，後母才會真正接納你們。
中國人婆媳之間的問題比較多，原因固然多，但主要是彼此之間就是隔了那麼一層膜，因為我們是婆媳，不是母女。婆媳與母女的差異在哪裡呢 ? 血濃於水。其實血濃於水仍然是表象，真正原因還是彼此是否懷疑對方的付出及關愛，彼此是否坦然接納對方了。失去了真誠的愛，即便是親生母女，亦如同路人。由此可見，不受懷疑的愛是多麼的重要了。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之98：整人的餐敘
2022-07-12 10:32 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
我們請客吃飯，要以客人是否受用為第一原則，客人吃得舒服愉快，才能達到請客的目的，這才是真正盡了地主之誼。示意圖/ingimage
有位朋友出國多年，回國時大家爭相請他吃飯，從早餐到宵夜，一餐都不放過。後來這位朋友跟請客的人說:「我已經拉肚子了。」請客的人說:「沒關係，你只要來就好，坐著不吃也不要緊。」一端出來的菜，仍是拼盤及前菜四道，外加主菜十二道，最後是甜點和水果。意思是說你吃不吃沒關係，我夠意思，為你擺下了大餐。
賓主盡「哀」?
中國人好客、好面子，造成諸多不便及浪費，有時更是「賓主盡衰」。有次一對近七十歲的美國老教授夫婦來台灣，在台校友會席開五桌，找來各路校友，齊聚圓山飯店。晚上八點多時，教授夫婦一下機便從機場直奔飯店與大家見面。
大家盡情地與老教授寒喧，自我介紹。但是教授夫婦年事已高，加上長途旅行又有時差，體力已不勝負荷，眼睛一直打轉，一臉疲備。終於有人發現了，建議教授夫婦先回旅館休息。兩位老人家才如釋重負，用了兩道菜後就先走了。
這真是整人的餐宴，主人籌劃得半死，花錢又花時間，客人則痛苦不堪。類似餐敘如果多搞幾次，難保不會發生客人體力不支昏倒在餐桌上的事情。唉 ! 這叫甚麼餐敘？
應酬令人厭煩
有次在台北開一項國際會議，地主國為了善盡地主之誼，特地找 了工商界及有關機關分別作東宴客。以致客人在台的每天中午及晚上都安排了正式餐宴。中午吃完大餐下午接著開會，十分累人，晚上又吃，最後弄到外國客人當眾發脾氣說:「天天忙著吃飯，台北長甚麼樣子都不曾看見。」
客人發脾氣了，主人趕忙取消了一、二場晚宴，客人這才有機會去逛逛台北夜市，順便為家人帶點小禮物回去。
這真是好玩的事，主人費盡心力請客，又花了大筆銀子，客人非但不感謝，反而發脾氣，世界上有這種事嗎 ? 有，我就親眼看過好多件。
這告訴我們甚麼 ? 告訴我們請客吃飯，要以客人是否受用為第一原則，客人吃得舒服愉快，才能達到請客的目的，這才是真正盡了地主之誼。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之99：感謝盾牌何其多！
2022-07-13 09:16 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
改成小卡片，或用印刷精美有護貝的感謝卡，贈者及受者都很方便。示意圖/ingimage
在中學唸書時，看到學校頒發優勝錦旗或銀盾，十分羨慕。想到若我也能得到一面錦旗掛掛，或抱個銀盾回家該有多好。
後來由於各處演講或參加的慶典多了，經常收到銀盾或紀念牌。因為太多了，常無處可放，但又不能隨便丟掉，因為上面都刻有名字，反而十分困擾。
感謝銀盾無處放
但是因為實在太多了，總得加以處理。所以我先把銀盾外的玻璃罩除下，放到垃圾箱裡；但又怕玻璃會傷到收垃圾的人，因此玻璃也要裝箱包好，以免散落。然後將銀盾上刻了名字的那塊牌子取下來，疊在一起放在儲藏室。紀念牌則用螺絲起子，慢慢將黏在木牌上刻了名字的金屬片，取下來疊在一起，放到儲藏室裡，木板則丟進垃圾箱。
即使如此，放在儲藏室的金屬片仍然越疊越高，佔去許多空間，而且容易刮傷手，不得已只好把它們拿出去埋在地下，後來又覺得不妥，便將包起來丟進垃圾箱，但心中仍然害怕會被人家撿去，讓致贈的單位尷尬。總之，擁有盾牌已不再是小時候嚮往的事，反而變成一種負擔。
送卡片或捐款更實惠
這些盾牌的製作費用都不低，送的人除了花錢外，還要花人力向店家訂做。我們接受的人，要搬回來，還要花這麼多心思來善後，回想起這整件事，實在既浪費又滑稽。但是大家都這麼做，又能怎麼辦呢？
其實大家可不可以移風易俗一下呢 ? 以後不要再送銀盾或紀念牌。有的地方我只是去致詞幾十分鐘，他們也致贈一個紀念牌給我，放在家裡久了，根本不記得那是在甚麼場合、甚麼人送的了，毫無紀念價值。
如果一定要送，乾脆折合現金作為捐款，反而實惠的多。否則改成小卡片，或用印刷精美有護貝的感謝卡，贈者及受者都很方便。總之，不希望再有盾牌之苦了。
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王建煊／王老先生講故事之100：從拿下面具的那刻起
2022-07-13 15:11 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
1986年夏天，考古學家在四川三星堆上發現遠古時代古物九百多件，並運來部分在故宮博物院展覽。示意圖/ingimage
1986年夏天，考古學家在四川三星堆上發現遠古時代古物九百多件，並運來部分在故宮博物院展覽。展出中，最引人注目的是一件古面具，高65公分，寬138公分，重達150公斤。
人人戴面具
遠古時代的人相信戴上面具，能使人與超自然的神力溝通。現代人除了化妝舞會戴面具湊熱鬧外，平常很少戴面具。但這是指有形面具，如以無形面具為標準，人們幾乎是天天都戴著面具，有時一天還會換好幾副面具。
最厲害的是，我們常說的「假冒偽善，笑裡藏刀」。這種人經常帶著敦厚有愛心的面具，面帶笑容，使人疏防，暗裡則揮動刀子，只為達到另外的目的。這些都是帶了惡毒面具過日子的人。
將軍身著漂亮的軍服，星光閃閃，威風凜凜；艷麗的王后穿著華麗的長衫，侍女簇擁，有如仙女下凡。但這些都是戴了面具的人。把這些面具拿掉後，他們只不過是個男人及女人罷了。
回歸孩子樣式
有部電影叫「埃及艷后」，由名影星伊麗莎白泰勒主演。戲中有段對話，凱撒說:「脫光了衣服，女人都一樣，無所謂艷不艷后。」艷后也諷刺的說:「將軍脫了衣服還不都一樣。」的確如此，因為將軍及艷后都是靠面具在支撐的，面具拿掉後，所剩就無幾了。
聖經裡有個故事說 : 有人帶小孩子來見耶穌，希望耶穌摸一下孩子。旁邊的門徒怕引起騷動，不准孩子接近耶穌。耶穌看到了就對門徒說，「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」
耶穌為甚麼說，進天國必須要像小孩子呢 ? 因為孩子純真，心裡想甚麼，嘴裡就說甚麼，臉上就表現甚麼；簡單說，孩子們甚少戴面具，所以戴面具的人是進不了天國的。
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