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去梯言／孔子不要打我
2016-06-01 02:15 聯合報 公孫策
公孫策的演藝生涯不日開啟，而且第一次就「登蛋」成功—我參加的合唱團為某個演唱會客串合音，在小巨蛋。但本文不是廣告，是有感而發。
流行歌經常是社會人心的反映，這回曲目中有一首〈孔子不要打我〉，初發表時頗不為大眾所接受。可是，三年後的一九九二年，「刑法一○○條」修正，實質上廢除了「言論內亂罪」。此二者有何關係？〈孔子不要打我〉的歌詞結論是：「思想無罪，言論自由，會還給廣大的人民。」
其實，我去年就很有感觸。也是由於我參加的合唱團，為中研院李鎮源院士紀念音樂會演出，而李鎮源正是鼓吹廢止刑法一○○條的標竿人物。
我的感觸是：台灣的自由民主走到今天，其實得來不易，甚至是足以傲人的一項事物—至少足以羨煞海峽對岸，那邊現在有著為數不少，懷抱維權理想之士。
現今很多台灣人，在面對大陸時，心態是缺乏自信的，包括仇中、媚中，都是沒有自信心的表現。對照當初剛開放兩岸的時候，很多人面對大陸時，表現出來的財大氣粗、趾高氣昂，乃可以看出，心態的大轉變其實源自於「鈔票的多寡」。而大家都忘了，台灣最值得驕傲的（尤其對大陸）是自由與民主，而非鈔票。
可是，自由與民主在今天台灣，卻被濫用。猶如空氣之於人類，以為那是上天賜予，不虞匱乏，因而不加珍惜，乃至空氣汙染漸漸難以收拾—自由民主也是！
回頭說〈孔子不要打我〉。歌詞作者的原意，是要突破傳統的禁忌與框限，而孔子被視為所有禁忌與框限的「源頭」。
其實，那是誤解了孔子。
孔子「有教無類」，在當時是一個超級突破：從此庶民也可以讀書，讀了書就可以稱為「士」，而「士」原本屬於貴族階級。也就是說，孔子是突破士庶藩籬的英雄。
問題都出在後世的儒家，死讀聖賢之書也就罷了，還搞出各式各樣的規範，其實都是為了規範庶民，而保護他們的既得利益。那些人完全背棄了孔子勇於突破現狀的精神，孔子如果再世，一定會跳起來打他們。
言論自由也一樣。廢除「言論內亂」是李鎮源等拚著性命去爭取，「還給廣大人民」的。那些以為言論自由是「天然而無虞匱乏」，因而濫用、汙染言論自由的人，小心李鎮源從地下跳出來打你！
