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王文華／自己先好好活過一次
2016-11-14 00:01聯合報 王文華
聯合報的「願景工作室」到屏東科技大學辦論壇，我主持。開場前我隨機跟同學聊天，認識一位聽障同學。他的發音雖不標準，我卻完全聽得懂。他說媽媽為了教他說話，曾辭去工作專心帶他。如今他快要畢業了，正努力尋找喜歡的工作，希望能順利就業，回報媽媽。
當下我想起了一九六二年一本書，叫《小美德》。
作者是義大利作家娜塔莉雅．金茲堡（1916-1991）。在這本散文集，他寫到二次大戰時先生死於法西斯監獄，也寫到他獨立扶養三個孩子。
屏科大這位聽障同學的媽媽，讓我想起金茲堡。
金茲堡說：「別教孩子節儉，教孩子大方。別教孩子謹慎，教孩子勇敢。別教孩子機靈，教孩子坦誠。別教孩子圓滑，教孩子愛人和犧牲。別教孩子追求成功，教孩子追求知識和意義。別教孩子找穩定高薪的『工作』，教孩子找他們喜歡並有意義的『志業』。」
所以，雖然書名叫《小美德》，金茲堡真正的意思是，別追求「小美德」，追求「大美德」。
金茲堡進一步說：「當孩子有了大美德，自然會有小美德。但只有小美德，卻未必會有大美德。」
我不知聽障同學的媽媽有沒有看過這本書，但他教出了一個勇敢、坦誠，和追求志業的孩子。
在這個時代，媽媽要教、孩子要實踐「大美德」，都不容易。
第一個原因是，經濟不好，生存都成問題了，怎能不節儉？不謹慎？不圓滑？不追求穩定和高薪？
其次，經濟雖然不好，台灣整體的環境安全、舒適，而便利。這種氣氛不易激發出大美德。屏科大那位同學的志氣，也許正來自於他的聽力障礙。這讓他比健康的同學，更有想翻身的動力。
最後，勇敢、坦誠、犧牲、意義、志業這些「大美德」都太抽象了。沒有照片可以呈現，沒有影像可以直播，也沒有數字可以衡量。所以很難在媒體或臉書上分享，自然不會成為主流話題。
金茲堡倡導「大美德」的時機，是第二次世界大戰。大時代需要大美德。
二○一六年的台灣，其實也是大時代。當然，經濟不好，給資源貧乏的人更大壓力。但所幸科技的進步，降低了家世、財富、學歷對一個人發展的限制。跟過去比起來，沒有背景的人在二○一六年，比較容易靠大、小美德，改善自己的人生。
但對某些年輕人來說，他們面臨最大的限制，其實是我們：目前是主管、父母的中年人。
我們是不是不斷告誡年輕人要謹慎、機靈、圓滑、追求成功、找一份穩定高薪的工作？
我們比他們，更害怕他們失敗。
如果現在年輕人活得很小，也許是我們中年人，從來都不希望他們「活大」。
表面原因是保護他們。但更深層的原因，會不會是我們自己，從來沒有「活大」的機會和經驗？如果有一天孩子或員工真的活大了，我們無法帶領、管理、控制？
在回台北的高鐵，我打開電子書，重溫《小美德》。文章最後一句，我早就忘了，此時突然跳出來打我一巴掌：
「先要有熱愛生命的爸媽，才會有熱愛生命的孩子。」
我們是那個熱愛生命、追求志業的父母，或主管嗎？
如果不是，跟年輕人一起嘗試一次？也許，對年輕人最好的帶領或管理，是讓我們自己，先好好活過一次。
（作者是作家，「夢想學校」創辦人）
