名人堂電子報：http://paper.udn.com/papers.php?pname=PID0030&page=1#ph　

◆ 　劉維公／這場選舉關乎品德

◆ 　辛翠玲／全球化之後—變動中的國際經濟秩序

◆ 　嚴震生／書僮進化論

◆ 　朱宗慶／前有理念，後有行動

劉維公／這場選舉關乎品德

2022-09-01 00:46 　聯合報／ 　　劉維公（作者為東吳大學社會學系副教授）

民進黨台北市長參選人陳時中公布對大巨蛋「保證安全、體育優先、公布檔案」三大政策方針，並保證一定會讓大巨蛋舉辦棒球賽事。記者侯永全／攝影

林智堅宣布退選，是近年來興起的公眾抵抗運動的一項勝利。這場運動接續民國九十九年（二○一○年）代的公民不服從運動，然而諷刺的是，台灣民主社會廿一世紀民國九十九年（一○年）代的集體運動為民進黨創造執政的利基，民國一一○年（二○年）代的集體運動則是在對抗民進黨對德性（virtue）與公共善（common good）的破壞。

公眾抵抗運動沒有大規模的街頭示威，更不需要占據立法院、侵入行政院。螢幕，是它的行動場域。它用文字與圖像揭露執政者的愚蠢，用網路聲量嚇阻執政者的霸行。民進黨不在乎，但社會大眾在乎道德品性。

民選獨裁是公眾抵抗運動興起的社會脈絡。由掌權者來界定什麼是對錯？什麼是好壞？是獨裁政體的一大特色。蔡英文總統與民進黨至今仍認為林智堅兩本碩士論文沒有抄襲問題，不願意向公眾道歉。認為選票可以還林智堅清白，讓陳明通可以繼續當國安局局長，選舉可以漂白不道德，是台灣走向民選獨裁的明顯症狀。

我們有一個不道德的總統，為了維護政權屢屢不擇手段。過去專制獨裁靠政治肅殺與思想箝制的高壓暴力手段統治民眾，當代民選獨裁則是透過政治霸凌與思想洗腦的心智操縱方法欺負民眾。只要民眾不明是非，民選獨裁者得到支持者的盲從贏得選舉，獨裁者與其既得利益階級繼續享有榮華富貴。

在民選獨裁的庇護下，「不誠實」成為台灣政府官員的新常態，只要為權貴效忠，撒謊也不需要擔心職位不保。比論文抄襲更為嚴重的不道德事件，是疫苗採購官方文件內容「封存」卅年。

在競選宣傳影片上，陳時中針對台北市大巨蛋問題自己旁白說了這一段話：「我保證一定會將廿四年來三位市長所有的決策、會議、協商過程公布。我堅持公開透明原則，讓事實說話」。這段「讓事實說話」的旁白聽起來非常刺耳！

接受監督是民主政治運作的基本法則。不老實的陳時中用似是而非的商業機密當遮羞布，刻意誤導社會大眾。我們的政府到底是為國民負責？還是為財團盡責？「負責任」、「把事做好」從陳時中嘴裡說出來，非常廉價的話術。

公眾抵抗運動是道德參與的政治運動。它喚醒人們重視政治的道德問題。哈佛大學法學院教授邁可・桑德爾（Michael J. Sandel）的思想是公眾抵抗運動的最佳註解。桑德爾倡議，追求正義，必須要培養德性和思辨公共善。

底下是桑德爾在其經典著作《正義：一場思辨之旅》（Justice：What's the Right Thing to Do?）的最後一段話：「道德參與的政治不只比迴避性的政治更激勵人心，也是更有展望的公正社會的基礎」。

桑德爾在哈佛大學所開設的「正義」課程廣受學生喜愛。德行課，是執政黨最應該上的一堂課。但，對嗜權成癮的執政黨，尤其是其黨主席，不會懂、也不想懂。