◆ 劉維公／當代「人設」奇觀
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劉維公／當代「人設」奇觀
2022-08-02 04:08 聯合報／ 劉維公（作者為東吳大學社會學系副教授）
前新竹市長林智堅曾三連霸「五星市長」。報系資料照片
隨著社群媒體的發達，原本僅在動漫、遊戲、電影等內容產業領域廣泛應用的人設（人物設定的簡稱）操作，現在出現在社會生活的許多層面，從政治宣傳、商業行銷、到人際互動等活動。只要人們打開螢幕，不管是電視機、手機或電腦哪一種螢幕，就是人設得以發揮效果的表演舞台。
人設正在改變現代人的價值觀與行為表現。它讓人們對政客產生偶像崇拜、對品牌產生拜物慾望、對陌生人產生莫名好感、對社群媒體產生成癮症狀。迷戀人設操作的人越來越多，也越來越多人覺得人設是理所當然的行銷傳播做法。
人設，逐漸演變成為法國思想家居伊．德博（Guy Debord）所謂的奇觀（spectacle）現象。當代人設奇觀社會已儼然成形。打造奇特的壯觀景象，不再需要勞師動眾。二○○八年北京奧運的開幕儀式活動總經費高達一億美金，而參與演出人數也是驚人的一萬四千人。然而，在人設的精心操作下，用一個文案、一張照片、一部影片、一個事件去包裝一個人物，就會吸引人們數以萬計的注意力與認同感。螢幕上的點閱、按讚與轉傳，都是企業與政黨牟取利益的聚寶盆。
全球有越來越多的政客是用人設的方式生存。在台灣，彷彿不用人設的方式，政客就不會治理城市、國家。讀者仔細回想一下，近幾年來，你自己點閱、按讚與轉傳多少篇這些政客的人設內容（從哏圖到影片），就應該可以體會到人設的威力。
八年前柯文哲的「阿伯」人設與四年前蔡英文的「辣台妹」人設，都是人設奇觀的受益者。近日鬧得沸沸揚揚的林智堅，只是個有樣學樣的後進者。
德博於一九六七年著作《奇觀社會》（The Society of the Spectacle）以論題方式撰寫，總共有二百廿一個論題，直指現今人類社會的嚴重問題：人們被奇觀洗腦，喪失批判覺知（critical awareness）的能力。
唯有當「論文門」與「棒球門」重大事件發生之後，心智受到衝擊的人們才能明白，原來「五星市長」其實是一個不敢面對台大學術倫理審定委員會的道德懦夫、靠權勢庇護的誠信侏儒。
與一般形象包裝不同，當代政治人設操作手段已經發展成為一種極度宣傳（hype）的形式。納粹宣傳部長戈培爾名言「謊言說一千次就成真」，戰國策記載的「曾參殺人」典故，都是極度宣傳所信奉的教條，目的在於讓內容的受眾放棄思考、接受擺布。
極度宣傳是當代社會的一大病灶。但，我們的掌權者卻對它愛不釋手。人設的極度宣傳迷思正將台灣民主體制帶向毀滅性的災難。極權政體需要用政治宣傳掌權，民選獨裁政體靠的就是極度宣傳。只要人們不懂得拒絕人設奇觀，林智堅不會是最後一個善於操作人設的政客！
