◆ 王建煊／王老先生講故事之115：飽漢不知餓漢饑
◆ 王建煊／王老先生講故事之114：為甚麼不能仁慈一點呢？
◆ 王建煊／王老先生講故事之113：做你妻子的圓夢人
◆ 王建煊／王老先生講故事之112：生活中的願景
◆ 王建煊／王老先生講故事之111：先樂後苦？
王建煊／王老先生講故事之111：先樂後苦？
2022-07-28 15:15 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
衝動行事，管他的，吃了再說、做了再說的不負責任心態及僥倖心理，都是前頭快樂後頭受罪的潛在因素。示意圖/ingimage
冬天吃麻辣火鍋很過癮，但過癮的是嘴巴，難過的是胃，更糟糕的是上大號的時候非常痛苦，如果引起了痔瘡發作，更是坐立難安。這是標準的前頭快樂，後頭受罪的例子。
有人喜歡說大話，面對電視鏡頭，一副天不怕地不怕的樣子，說了許多不該說的話。結果別人告他毀謗，他請教律師，律師說如果對方堅持告你，你一定會吃官司。最後只好擺酒謝罪，並登報道歉才了事，這也是前面快樂，後面受罪。
樂極生悲
有個人到國外情不自禁的跟朋友去嫖妓，非常興奮的玩了一晚，第二天還要再去。後來染上愛滋病，並且傳染給妻子，一切都完了 ! 心中是悔恨、是抱歉、是惶惶不可終日，前面快樂後頭受罪的教訓，莫此為甚。
現在金融發達，信用卡是個了不起的發明，買東西可以不要付錢，只要刷卡就好，太方便了。但是因為刷卡太方便，不經意之下就累積了高額的債務。信用卡貸款利息非常高，以高利貸形容亦不為過，最後為還債而累得滿頭大汗。前頭快樂後頭受罪，是使用信用卡的最明顯特徵。
自討苦吃
肥胖是百病之源，十大死亡原因有許多都與肥胖脫不了關係。很多人為了口腹之慾，大吃特吃，結果一輩子都比別人多揹二、三十公斤的肥肉過日子，致使心臟、血管及身體上的諸多器官不堪負荷，提早報廢。這是前頭快樂後頭受罪必須付出的代價。
前頭快樂後頭受罪的例子不勝枚舉，但是有人就是不能記取教訓，因而一犯再犯。衝動行事，管他的，吃了再說、做了再說的不負責任心態及僥倖心理，都是前頭快樂後頭受罪的潛在因素。這些劣根性不自我約束，人類將終日活在前頭快樂後頭受罪的日子裡。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之112：生活中的願景
2022-08-01 20:44 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
有時白天睜著眼睛也可以夢想一些事情，這就是作白日夢。示意圖／ingimage
作夢通常都是在夜晚熟睡的時候，但有時白天睜著眼睛也可以夢想一些事情，這就是作白日夢。
澳大利亞心理學家佛洛伊德，在他所著的「夢的解析」一書裡說，人之所以作夢，是因為現實生活中有些無法達成的願望，可以在夢境中實現，藉此安慰自己。
作白日夢拯救世界
我在慢跑時，常邊跑邊作白日夢，想像自己是十項全能的運動家，不但十項全能，更是世界冠軍，而且每一單項的成績，也都是單項比賽的冠軍，我成了世界億萬人注目的焦點。在這樣的名氣下，我可以到世界各地巡迴佈道，每次佈道都有成千上萬的人聽，且有電視轉播，如此一來，傳一次道就有幾萬人相信耶穌，成為基督徒。
有時聽音樂，甚至開車時，我也會作白日夢，夢想上帝要拯救我們這個社會，凡是作奸犯科的人都會肚子痛，原本只是小痛，然後愈來愈痛，痛得滿地打滾，任何醫藥都無效。唯一的治療方法，就是出來認罪，並拿出財產補償犯罪行為，直到懺悔盡淨後，肚子就不痛。
如果懺悔及犯罪補償的程度不夠，這時肚子仍會繼續痛，但痛的程度會降低，直到完全認罪，完全的補償後，肚子才會不痛。
倘若真能如此，所有未破的案子，都會破了，許多假冒偽善的人，面具都被拆穿了，因為他們都會肚子痛，這該是多麼美好的光景，從此世上不再有壞人。
有夢才有希望
作白日夢會讓人進入沉思的安靜狀態，內心的失望與壓力可以得到紓解，至少作夢時，人是愉快的。同時人要有夢才有希望，人類許多的進步，肇始都是一個夢。
幾百年前，人類夢想會飛，現在一登上飛機，就可飛往世界各地。人類夢想有千里眼及順風耳，現在，我們藉著電視看到遠在天邊的轉播畫面，藉電話聽取來自世界各地的聲音，這不就是夢想中的千里眼及順風耳嗎 ?
有夢才有希望，即使夢不成真，也可讓心靈舒坦 一下，本小益大。
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之113：做你妻子的圓夢人
2022-08-02 11:52 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
人一生都有很多夢，男人的夢需要妻子來協助完成，也讓我們都成為妻子的圓夢人吧。示意圖/ingimage
我在擔任財政部長時，有次要升一位女同仁為局長。我約見她時，她很猶豫，說「先生會反對」。我自告奮勇的要了她先生的電話，願意直接跟他溝通。
大男人主義
電話接通，我表明意思後，這位先生竟以怒不可遏的口氣對我說：「你們財政部都沒有人了嗎？」我突然領會到這位女同仁的苦衷了。 她先生是位大男人主義者。大男人主義厲害的人，常會伴隨著高度的自卑感。妻子所得到的成就與讚賞，成了他的負擔。
以往在選舉時，我常四處為黨尋覓人才，鼓勵優秀的人參選。許多時候先生同意，太太就是不同意。最後幾經遊說，先生做下最後決定後，太太們也都毅然挺身為先生助選。她們非但不辭勞苦，且助選時還有模有樣。先生當選後，太太就進入服務處，繼續為先生分勞。她們真是嫁雞隨雞，夫唱婦隨的賢慧女性。
夫妻不平等
可是反過來看，男人就往往不是如此。有時太太很想做某件事，但由於先生反對，就是不能去做。連太太有升任局長的機會，也因為先生的反對，只好作罷。試想 : 如果先生升任局長，太太會反對嗎？太太敢反對嗎？反對了會有用嗎？
有位太太幼時家境清貧，因此很想為父母買間小房子，連父母已有的積蓄算在內，只要再湊二百萬就夠了。但是先生不贊成，儘管二百萬元對他們而言並非大數目，然而因先生反對，只好作罷。後來二老分別離世，太太孝順父母的心願永遠無法達成，成為她心中永遠的痛。
成為彼此的圓夢人
在大男人主義下成長的男人，常不自覺地只想到自己，而忽視妻子的人生願望。所以每個作丈夫的都應該冷靜的思考下，回憶一下，有甚麼事是你太太很想做，卻由於你的反對而擱置了的？運用你的智慧，幫助太太來完成它。
有人說：「妻子是丈夫年輕時的戰鼓，年老時的手杖。那麼丈夫又是妻子的甚麼呢？」人一生都有很多夢，男人的夢需要妻子來協助完成，也讓我們都成為妻子的圓夢人吧！
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之114：為甚麼不能仁慈一點呢？
2022-08-02 15:17 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
這些離鄉背井，遠離家庭的婦女在台工作，被善待的不少，但被苦待者亦為數甚多。 示意圖／ingimage
台灣現在約有四、五十萬名外勞，其中不少是擔任家佣或看護的工作。這些離鄉背井，遠離家庭的婦女在台工作，被善待的不少，但被苦待者亦為數甚多。
不用白不用？
有位叫玲達的菲傭，受雇於一教授家庭，除要照顧行動不便的二老外，還要帶兩個年幼的孩子，燒飯、洗衣、打掃全包。教授的兩個出嫁的妹妹，每天都帶著孩子回來吃完飯，洗完澡後才走，髒衣服也留下給玲達洗。周未玲達，還要到教授弟弟開的餐廳去加班，整天勞碌得透不過氣來，玲達只好每夜暗自流淚。
有些人常有種「不用白不用」的觀念，認為出錢雇佣人，就該用夠本。很多不需要做的事，很多原本自己可以做的事，現在都叫菲傭去做。我家門口有位菲傭，幾乎天天都要替主人洗車，有必要嗎 ？ 沒有請菲傭時，他一個星期也不會洗一次車。看到菲傭閒一下，就像割了他的肉一樣。
社會上的強者，為甚麼不能仁慈一點呢 ？
強者要助弱者
兩百年前盛行的黑奴制度，黑人在非洲被騙或被擄，一船一船的運到英國、美國，從此過著牛馬不如的日子，替白人種棉花、菸草、 花生、小麥。豐收的農場，流著黑奴的血淚，卻洋溢著白人的笑靨。
黑奴制度被取消了，黑人自由了。但是世界上七十多億人口中，不少人的生活光景與二百年前的黑奴並沒有太大的差異。原因是社會上永遠有一部分強者，一部分弱者。強者若不能仁慈一點，弱者就經常淪為奴隸。否則你很難想像，在台灣這樣富裕而文明的社會裡，怎麼也會出現像奴隸似的外傭呢？
人生在世都是客居，有一天都會離開這個世界，在短暫的歲月裡，身處強者地位的人，為甚麼不能表現得更仁慈一點呢？
（本文與台灣醒報同步刊登）
王建煊／王老先生講故事之115：飽漢不知餓漢饑
2022-08-04 09:47 聯合新聞網／ 王建煊（前監察院院長、天使居創辦人）
示意圖。（取材自ingimage）
有天我休假在家，傍晚看到有巴士開到社區，很多人從上面下來。心想這些人這個時候到我們社區來幹甚麼？後來突然想起來，這天不是星期日，那是某機關下班員工的交通車。人常常不自覺地以自己的處境去設想別人，我休假在家，就自然認定別人也不必上班。
何不食肉糜？
因為常感覺車上的冷氣很冷，必須不時用手搓搓手臂取暖，到了下車時就想，外面天氣可能很涼，要不要帶件夾克？其實外面熱得很呢！
全國饑荒，大臣向皇帝報告，全國饑荒無飯可吃，無數百姓餓死，皇帝反問道，那為甚麼不吃肉呢？這就是有名的晉惠帝所說的：「何不食肉糜？」肉糜是和肉煮的稀飯，晉惠帝肚子餓的時候，可能就吃肉糜，因此直覺地想到「何不食肉糜？」
這種現象其實就是「飽漢不知餓漢饑」，因為吃飽了的人，不自覺地認為別人也是飽的。現在我們生活富裕，不但不怕吃不飽，有時還擔心吃得太脹傷及腸胃。這時我們哪裡會想到世界上每天有四萬人餓死呢？就在我們吃頓飯的時間，世界上就有好幾千人因饑餓而倒下了。
換位思考
議員質詢官員，常常咄咄逼人，有時甚至極盡羞辱官員之能事，媒體形容這樣的議員強悍，議員多沾沾自喜。後來議員選上縣市長，在議會裡被議員們批得狗血淋頭。這時他才突然易位思考，因為現在他也是餓漢，終於瞭解到饑餓的痛苦了。
飽漢不知餓漢饑是人性的弱點，我們凡事要換個立場，替別人想想，自己的想法及做法就會不一樣。自己若變得更仁慈，意見更能被別人接受，人際關係也改善了，因為你已經由「飽漢不知餓漢饑」的人，變成「飽漢亦知餓漢饑」的人了。
（本文與台灣醒報同步刊登）
