．台生免修政治 陸生承諾書 對等
．缺席的被告 網路公審變刑堂
．新聞假的、網友假的…手機世代的假面人生
．內鬥隱憂 台灣棒球還有「第五春」？
．去梯言╱無尺之恥
．30萬灣生在台灣？ 別讓想像製造敵人
去梯言╱無尺之恥
2017-03-08 04:02 聯合報 公孫策
監察院。 聯合報資料照片
總統新提名一批監察委員，其中一位直白的說「我就是要來清除那些『辦綠不辦藍』的法官」，聞言為之駭然，既因為他的立場針對性，更因為他的矛盾思維。
所謂矛盾，監察委員職司風憲，對於那些以政治立場傷害司法公正的法官，彈劾之、糾舉之，當然應該。可是，監委在行使職權時，自己卻也以政治立場辦案，那不是很可笑嗎？然而，如此情形卻一點也讓人笑不出來。
那位監察委員被提名人又說「當監察委員是廢物利用」，因為民進黨過去一再主張廢除監察院。
《笑林廣記》的寓言：一位地主將田租給張三種，張三拎了一隻雞去給地主拜年，由於是背著手拎雞，地主自窗口望見張三沒帶禮物來，就高聲說：「這田今年不租給張三種了。」張三聞言，掉頭就往回走，地主這才看到雞，趕忙說：「不給張三，又給誰呢？」張三遂又回轉，並問地主「為何前後說詞不一？」地主說：「之前是無稽（雞）之談，後來是見機（雞）而作啊？」
民進黨以前主張廢除監察院，現在看來是無稽（雞）之談：在野不能提名。而此番不但補提足額，更提名專事清除異己的監委，則顯然是見機（雞）而作了。
監察院的任務是整肅官箴，也就是維持廉政。過去幾年馬政府特別強調廉政，是有鑑於之前扁政府貪腐引致人民怨恨，可是馬政府的政務官涉貪仍時有所聞。究其原因，是馬英九只顧強調「廉」，卻忽略了「恥」。
顧炎武論廉恥：不廉則無所不取，不恥則無所不為。他認為，士大夫之所以不廉，「其根源皆生於無恥也」。
什麼是「無恥」呢？《孟子》：「無恥之恥，無恥矣！」意思是，以無恥為恥辱，就不會招致恥辱了。這句話卻正好可以引申來評論本文主題：
常聽說，法官判案「心中自有一把尺」，但這把尺必須是公正無偏的，一旦心中之尺偏私，就「無尺」了。要當監察委員的人，既然認為「法官辦綠不辦藍」是「無尺」，自己卻仍然要以政治立場清除異己，豈不是同樣「無尺」？知道「無尺」是傷害司法公正，而不能以「無尺」為恥，無恥矣！
蔡總統的第一個婦女節…
2017-03-08 04:26 聯合報 許素菲／真理大學經濟系兼任助理教授（台北市）
蔡英文總統。 圖／聯合報系資料照片
一年多前取材英國女權史的「女權之聲：無懼年代」電影，描述參與女權運動者遭毆打、入獄、絕食，並付出流浪、失業、夫離子散的代價。女權領袖艾蜜莉．戴維森為引起國際媒體報導，竟衝向國王的賽馬場慘遭馬匹踩死，引起全國響應，同年終於爭取到英國婦女的參政權。
綜覽全球婦女為爭女權，極大的艱辛，三八國際婦女節就是在紀念婦女爭取到權力，與表揚婦女在經濟、政治和社會等領域的重要的貢獻。
我國女性從政治、教育、職場到家庭，男女已是全面平權的時代。今天更是女性擔任國家元首後的第一個婦女節，意義非凡。
在女權至上的社會，女性無論在家庭或職場，真正要爭取的已不再是女權，乃是創造自己的價值；無論是在磨練中漸趨圓融，在勤勉汲取知識中成長，從磨合中學習放下，在擁有後給予，還要修煉出豁達的胸襟，假以時日，自然會被尊重，這樣的女性將會有不可取代的地位。
對年輕女性的諍言：慎毋盡棄女性固有的美德，尚需關注世界的變遷，注意市場的變革與需要，勇於探索新知與提升技能，因為貧富兩極化已是全球不可擋的趨勢；更殘酷的是專家警告，未來許多產業將會被替代，許多職位會消失，很多工作會被電腦與機器人取代。如何因應妳的未來？以及如何能培養經濟獨立、或在家中出狀況時，撐起家中的經濟？這將是女性未來要面對的議題。
社會結構變遷迅速，反倒要顧及未來如何生存，女權有多少，要承接的擔子也將有多少，因此女性要自強不息。否則成為鄉民譏為「女權癌」，或無正當生營管道，傷害自己，或作奸犯科，面對那些為捍衛女權而犧牲的人士當汗顏了。
台生免修政治 陸生承諾書 對等
2017-03-08 04:26 聯合報 周祝瑛／政大教育系教授（台北市）
世新大學被指簽下所謂「一中承諾書」，引起朝野論戰，爭議不止。 本報資料照片
教育部因立委質疑若干大學與大陸進行學生交流時簽署承諾書，而火速發文限期要求全國大學填寫協議表格，引發許多大學校長群情激憤，認為教育部未能捍衛大學國際交流權益，輕易向立委政治性舉動輸誠與繳械，搞得全國高教人心惶惶！
教育部不但未能從兩岸高教交流政策中的成效評估，與陸生三法等宏觀角度，在兩岸關係低迷之際，捍衛大學的兩岸學生交流與招收陸生不受政治干擾，反而急於要求各大學從民國九十三年至今未報核的承諾書、聲明書，一約一表鉅細靡遺回覆，不但不信任各大學擁有獨立判斷的學術自主與教學自主能力，反而動輒以開罰相威脅，這哪像一國掌管教育政策的大部？
其實兩岸學術與人員交流中，雙方早就存在著許多「只能做、不能說」的默契，即使是涉及兩岸人民關係條例，也無法鉅細靡遺、逐一規定，主要是避免法令過於綁手綁腳，因形式而誤了實質。有時台灣的大專院校發給來台陸生「研修承諾書」，文件中承諾陸生在台課程不涉政治議題，是不得已但也不致違法的事實。
相對於大陸全面招收台灣高中生甚至招攬大學教授等積極行動，若我方特定人士動輒以政治語言與兩岸對立出發，去激化好不容易才建立起的兩岸文教交流與信任默契，難保未來陸生來台不會步陸客大幅縮減的後塵，到時候教育部與立法院如何承擔各大學招生雪上加霜的嚴重後果？
大陸教育部早在一九九九年即規定「港澳台學生可申請免修政治課和軍訓課」，去年十二月再度重申「港澳台學生政治課和軍訓課學分可以其他國情類課程學分替代」。可見大陸政府對台灣學生修習政治類課程持開放的務實態度，台灣學生可自由選擇修課內容，畢業時也不受限制。
各大學發給陸生個人的「研修承諾書」，可視為這些大學和陸生關於課程內容的契約。就像台生到了大陸可以免修政治課和軍訓課一樣，陸生要求課程內容不涉及兩岸政治敏感問題，台灣的大學基於對陸生選擇學習專業及內容之尊重而簽署承諾，和大陸教育部允許台灣學生自由選擇或免除政治課相關條款，關係對等。
況且許多研究都顯示，來台陸生多數肯定國內高教品質與學術水準，尤其對於整體社會的民主自由素養與對多元與人權的尊重，表示肯定與欣羨態度。國內大學的殿堂更是充滿各種自由與多元的言論，可用方言或外語等授課，教學內容亦不受約束。因此大學教授的自由度，不會因一紙承諾書而受侵犯，這些正是台灣高等教育吸引陸生甚至外籍學生的軟實力，也是兩岸大學校園氛圍迥異之所在！
大學的安定與學術自主，需要國家與人民的信任與捍衛，兩岸教育主管機關相較之下，我們更不能隨政客起舞，而遺忘自己大學的利基！
缺席的被告 網路公審變刑堂
2017-03-08 04:26 聯合 呂健吉／華梵大學哲學系主任（新北市）
圖／季青
南港女模命案，原被列為涉案人的死者梁姓女友，在被收押禁見時遭網民公審，一場虛擬法庭就此展開。有人自扮檢察官，開始提出罪責；有的自當警察辦案人員，瘋狂在網路搜證起底，無論是否跟此案的有關的全部羅列上網；有些則以新聞評論員自居，對梁女行為嚴厲評論，整個虛擬法庭就此進入網路公審，唯一缺席的是那無法答辯的被告。
如今因梁女有不在場證明而撤銷羈押，頓時之間，虛擬法庭立即解散，所有對梁女之起訴、評論和起底的言論，立即消弭不見，似乎當初的指控、謾罵，消除鍵一按，就船過水無痕。
這個學期在系上開設網路哲學，一開始就讓學生討論網路世界中的虛擬人生跟現實世界有何不同，有那些是真實人生所不敢為、不能為；有那些又是虛擬世界中網路人所可為者。
問學生花多少時間在網路上，過半超過七、八個小時，更甚者一天有近廿個小時掛網，使用網路不到一小時的少之又少。再問那些重度使用網路，是網路人生較為真實還是現實人生才擁有自我？對此問題，學生們似認為在網路中較能夠展現自我、主導自我，反而現實生活中的自我是被動、消極性的過生活。
何者真實？何者虛擬？在網路時代，人們似乎以較能夠呈現自我的網路人生為更真實的自我，手遊中的主角即是自我角色轉換，線上遊戲的群體是其作戰伙伴，網路社群則是其人際關係的存在感。
當一個事件被訴諸於虛擬法庭上，各自的辯護律師團就自然形成，同性婚姻、年金、統獨等不同議題已在網路上有不同虛擬法庭在審理。原本這些法庭若能夠理性論辯，各自尋求證據或論述去爭取陪審團來認同自己主張，尚可讓這些議題在愈辯愈明的理性爭論中，獲得全民共識，但最後還是情緒多於理性，這些虛擬法庭最終只成為一言堂的審判結果。
更可怕的，是有些網民私設審判庭，只有被告罪狀，卻沒給答辯機會，並自以為是法院庭長，就在按鍵中審理被告，最後按個輸入鍵就直接定罪。
網路霸凌是一小群人在網路社群中對弱勢者的霸凌，虛擬法庭的全民公審則是多數網民對一個被告者群起言論攻擊。這個惡風顯現網民欠缺網路倫理，也同時凸顯出，這些網民只能透過網路來呈顯自我，美化自己是正義使者、公平法官的化身，但事實呢？
每個人都需要為自己行為負責，網民亦是如此，當他們在虛擬法庭公審被告，可曾想過，如果是自己誤判，願意當面跟無辜被告道歉，還給他們一個公道嗎？也願意自審自己是個誣告者嗎？
適可而止吧！現實法庭中常有誤判情事，在虛擬法庭中又何能做個公平公正的檢察官和法官呢？充其量，也只是躲在網路背後的網路霸凌者而已。
新聞假的、網友假的…手機世代的假面人生
2017-03-08 04:26 聯合報 謝步智／資深媒體人（台北市）
程姓男子及梁姓女子涉嫌殺害陳姓女模被羈押，檢方調查梁的涉案程度降低，撤銷羈押。 圖／記者李奕昕翻攝
網紅女模命案出現了重大逆轉，先前遭千夫所指認定是主謀的梁女突然因為罪證不足而被釋放，讓媒體的公信力再度受到質疑，也凸顯網路世代訊息傳遞與人際關係的不可盡信。
受媒體報導影響，信以為真的網路鄉民跟進毒舌謾罵，自以為正義的妖魔化梁女，在她獲釋後，網友趕著刪除留言避免遭到梁女控告。
媒體在這次的女模命案的表現與幾年前淡水媽媽嘴命案十分類似。當年媒體也很熱心地扮演福爾摩斯斷案，認定兇手謝依涵決不是一人行兇。
媒體在盲目追求新聞熱潮的時候，所有的新聞道德與原則都被拋到一邊了，保護人權的無罪推定在哪？新聞用詞連個「涉嫌」的字眼都省了。一面倒的指控某人是兇嫌，卻不給對方辯駁的平衡報導，新聞內容充斥著無法查證的消息來源，像是「某知悉案情人士表示」、「偵辦人員認為」，在最後案情證實是一場烏龍之後，也不會有人出面道歉承認當初說過那些話。
媒體在手機世代面臨高度競爭的生存戰：為了求快，新聞在第一時間先刊出再求證，有些甚至連求證都可以省了；為了衝點閱率與收視率，編輯下標題唯恐不夠毒與辣；因為怕漏新聞，同業寫什麼就跟著抄，抄報紙、抄電視，連完全不負責任的匿名網路新聞都在抄；最可怕的是為了做獨家，連新聞內容都可以自己編，講得頭頭是道卻完全悖離事實。
新聞被消費，當事人被冤枉，這些出錯的媒體從來不會自省，太陽依然升起，他們也每天照樣丟出新的報導，對之前報導對錯完全不負責任。當年現場重演媽媽嘴命案的節目依然當紅，那些名嘴也照常犀利斷案，在電視機前大放厥詞。
要改善這種亂象。寄望媒體能夠自律近乎奢求，被冤枉的當事人最好能蒐集證據，直接對亂報的媒體提出司法訴訟並要求高額懲罰性賠償，才有可能讓媒體稍微收斂。
手機世代也凸顯了社會假象充斥，除了每天看到的新聞可能是假的，平常沒事按讚甚至噓寒問暖從未謀面的網友很可能都是假的。梁女在被媒體說成命案主謀之後，她的一些網路好友開始跳出來，或者批評她平時為人或者說自己也險些被梁女所害，這些所謂的朋友跟著新聞熱度來增加自己曝光率，落井下石的程度無異於仇敵。而網路假象多，炫富曬乳以求詐騙之實的網路男蟲女蟲更是所在多有，在一切只看表面包裝但求快速成名的網路世代，追求浮面的名與利成了主流價值，人性的真與善反而棄如敝屣。
新聞可能是假的，網友也可能是假的，手機新世代面臨的是判別出假面人生的真偽，這是他們無法逃避的試煉。
30萬灣生在台灣？ 別讓想像製造敵人
2017-03-08 04:26 聯合報 丘智賢／軍事研究者（台北市）
五日黎建南先生「和魂台魄，灣生人的忍道」大文指出，台灣光復後，仍有卅萬灣生滯留台灣。上述說法近年來在兩岸流傳甚廣，但根據檔案判斷，卅萬人恐係想像而出。
中華民國接受日本投降後，首要之務即為遣返大量日俘日僑，台灣被日本殖民五十年，情形更為特殊。當時國軍甚至已經做好登陸作戰準備，計畫以一個團開設灘頭陣地，循次向內推進，並且以青年軍一個軍作為預備隊，幸而作業十分順利，日方除少數違紀外，多能保持軍紀配合軍事接收作業。
日俘日僑的遣返，由中美盟國共同完成，為掌握日僑情況，台灣省行政長官公署訓令原台灣總督府進行調查，當時統計日僑有卅二萬餘名，同時調查留台意願，因頗多在台灣已有產業，有十四萬餘名盼能續留台灣。
因台灣當時飽受戰火摧殘，是否准許日人留住或由政府留用，歷經多次討論，中國戰區參謀長美籍魏德邁將軍建議為情勢安定，日俘日僑應該迅速予以遣送，經議定台灣留用日籍人員及其眷屬，最多不超過二萬八千名。於是，民國卅五年四月前，共遣返十六萬五千餘名日軍戰俘，以及廿九萬兩千餘名日僑，因日據時期台灣戶口管制已臻嚴密，不可能發生大量遺留漏計情況。
二二八事件當中，少數日人被懷疑與事件有涉，情勢穩定後，陳儀報請將大部分留用日人再行遣返，因此至民國卅六年四月底後，只有七百餘名日人及其眷屬續留台灣，當時並發給身分證件做為管制。
國民政府光復台灣後，屢有傳言日軍大量藏匿潛伏，但多次搜索，除了零星人員及少數武器外，並未發現。遣返日俘日僑屬於中美盟國聯合作業，並有縝密的調查、集中、宣傳、檢查等程序，不應以訛傳訛。
近年來大量日人潛伏的流言甚囂塵上，主要是因為兩岸關係緊張，如果某些人真是日本後裔，無疑坐實了「非我族類，其心必異」的猜測，甚至成為大陸鷹派武統的一種藉口；另一方面，日本殖民後期高壓推動的皇民化運動造成的負面遺存，影響遠在「血統論」之上，更值得注意警惕。
