◆ 去梯言／把對的事情做錯是民進黨的特長
◆ 數位身分證 資安堪憂
◆ 阿拉伯之春十周年 民主的反思
◆ 追殺蘇偉碩 綠比老蔣獨裁
◆ 篩檢剝洋蔥 遲早社區感染
◆ 學測「二分法」寫作題 限制考生辯證能力
◆ 蔡英文總統論文讀後感 (上)／我兩度赴倫敦政經學院借閱 2019-09-18 18:22
◆ 蔡英文總統論文讀後感 (中)／外殼燙金 內頁像傳真紙 2019-09-18 18:32
◆ 蔡英文總統論文讀後感 (下)／兩種編排有異 畢業35年收到 2019-09-18 18:32
去梯言／把對的事情做錯是民進黨的特長
2020-12-23 00:36 聯合報 / 公孫策
萊豬議題讓民進黨坐困愁城。圖／本報系資料照
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彼得．杜言拉克名，「做對的事情，比把事情做對更重要」，這句話對是對，但是「更重要」卻非「不重要」。當今執政的民進黨的特長之一，就是把對的事情做錯了，仍然鐵齒往牛角尖裡鑽，萊豬事件演變成今天的地步，是又一個明顯的例子。
當初宣布開放含萊劑美豬進口，一般的質疑只是「跟美方交換了什麼」—大家其實知道「遲早要開放」，但絕對不願無條件開放，且希望拿食安風險去交換所得能夠「值回票價」。
國人更不會反對的是「跟美國加深交往」（即使主張與對岸和解者），此所以施明德會罕見的力挺小英，他當時的用語是「瘦肉精比起台美自由貿易協定，台美關係的進一步發展和國防安全，孰重孰輕？」，更顯示他也認為應該「交換到了什麼」。
但是，經過民進黨人漫無章法的鐵齒硬拗之後，現在話題焦點已經不再是開放美國豬肉，而是全面開放含萊劑的豬肉，那就不是國人願意承擔的風險（無論吃萊豬會不會中毒），也是民進黨政府陷入當前困境的原因—民進黨又一次把對的事情做錯。
然而，即使「親美是台灣存活的唯一選擇」（施明德用語），也不應該／不可以讓美方予取予求。
唐高祖李淵最初起兵時，既要聯絡突厥又缺乏戰馬，於是派劉文靜為特使去聯絡東突厥始畢可汗，甚至答應「征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之」，始畢可汗表示支持，同時「獻馬一千匹」。所謂「獻馬」其實是「賣馬」，而且要價超高。李淵對可汗來使態度禮遇，買戰馬卻「只許五百匹」，這個決定急壞了作戰幕僚，因為唐軍事實上急迫需要戰馬，一千匹都嫌不夠，老闆怎麼只答應買一半！
李淵告訴幕僚：「可汗是趁機謀利，我不是買不起，是不想讓他以為可以予取予求，後續送來的戰馬會不好且更貴，我這是長久之計啊！」
說得更現實一些，華府政客每次政權輪替要換一批，值此時刻，更不能讓美國人以為可以對台灣予取予求，否則每換上一批新人，無可避免的會有說客找上他們，而台灣若成為美國利益團體心目中的提款機，可以漫天要價而台灣政府永遠會買單，必將有「買不起」的一天，那就不是長久之計了。
以此觀之，民進黨政府把進口美豬「做錯」事小，若因此把台美關係「做錯」，台灣可就危險了。
學測「二分法」寫作題 限制考生辯證能力
2020-12-23 04:10 聯合報 / 王錦南／中學教師（新北市）
109年學測寫作題目「二分法」，強迫考生對人世的思維陷入二律背反，成就獨斷認識的片面性。報系資料照
「玩具對你而言，較偏向『玩物喪志』或『玩物養志』？請就你的成長經驗，說明你的看法。」這是今年學測寫作測驗題。然而，玩物在人類的實踐經驗中，既可喪志，也能養志；這規範「偏向」的考題，卻阻斷考生辯證二元對立以外的可能性。
該題的閱卷評分原則是：「對『玩物喪志』與『玩物養志』前後邏輯矛盾，觀點不清，結構鬆散，文辭欠通順者，得 C+ 級（六至九分）；任意臚列材料組合成篇，立場含糊，敘寫雜亂，文辭不通者，得 C 級（一至五分）。」於是，考生為求高分，必然對「偏向」之外或視而不見，或全盤否定；反之，對「偏向」的方面則全盤肯定，一味掰扯，以求「邏輯」和「立場」的明確與一致性。
這樣因偏向而偏離實際，竟是集體二分作文的結果？產出二分思維的學生，是台灣教育的目的和選才標準？自從民國 107 年(二○一八年)學測國文的寫作題獨立出來，年年如此。甚至還以二分思維來設計感性、知性的兩類作文題。
民國 108 年(一九年)問考生：「對於『中、小學校園禁止含糖飲料』，你贊成或反對？」民國 107 年(一八年)要求考生分別出網路信息對人的腦力發展，是有害？還是有利？這類寫作題，是否容許考生呈現正反合的辯證答案？從評分原則來看，恐怕沒有考生願意嘗試，更無論台灣的高中教師是否具備辯證素養。在「考試領導教學」的慣性下，各校段考和模擬考的寫作題多是如此。
比如：「請就『快一點，比較好』或『慢一點，比較好』，結合自身的成長經驗，說明你的看法。」然而，正是人類的成長經驗，說明快、慢各有利弊，甚至相互成就；但考生會怎麼寫？閱卷老師能接納二分法以外的答案？反倒是獨立考寫作題以前，民國 106 年(二○一七年)「關於經驗的Ｎ種思考」，從引導文字到題目本身，都具有立體向度和多層次辯證的可能，令人讚賞。
至於「我看歪腰郵筒」、「獨享」、人生的「通關密語」、「人間愉快」、「自勝者強」、「學校和學生的關係」等，相較於後來的二分法題型，也都具有更立體、更豐富的可能性。一旦轉型為「做自己」或「為別人」、「動物園的設立與廢除」…等等，則多陷學生於非彼即此的二分思維。
二分法原是數學上查找某個函數區間零點近似值的辦法，只要待查找的資料保持像數字那樣有序的單調性，就可以重複拆分二分之一的方式解題。問題是：人情世故並非單調排序的數據，也非不共戴天的選舉或冷戰，但二分法卻強迫考生對人世的思維陷入二律背反，成就獨斷認識的片面性。
於是，某考生寫史懷哲到非洲行醫，是為了「做自己」；一般人可能覺得史懷哲作為諾貝爾和平獎得主，應該是力行「為別人」的情操。這就像兒童追問大人螢幕上的主角是「好人」或「壞人」般。因此從哲理上看，二分思維是一種認識和方法上的幼稚病與強迫症，沒有我為人人、人人為我的辯證性，欠缺人我互為人我、或者人是總和一切社會關係的認識。
明年一月學測，將標誌著舊課綱的終結；或許也是重整、反思二分法寫作題的契機。
篩檢剝洋蔥 遲早社區感染
2020-12-23 03:59 聯合報 / 蔡正義／醫師（台中市）
睽違253天我又見本土病例，紐國男機師友人（案771）染疫，陳時中二度親上火線說明跨年活動防疫細節。圖／指揮中心提供
台灣新冠防疫神話已經破滅，請記著這個官方的國恥數字「一二二二」，其實真正的國恥日應該更早，約莫是案七七一在社區被感染之日「一二○七」。
為什麼官民認知，會有十五天的差距？因為指揮中心對於確定病例，沒有像大陸一樣以「清零」一網打盡所有的接觸者，而是以「剝洋蔥」的方式，依親密程度逐次篩查。完全無視新冠是個很容易傳染的病，病毒才不跟你分親疏，碰到了就準備中鏢。「剝洋蔥」的篩查還有一個大問題，後確認者會是早感染者，如案七七一，確認後才開始的防疫作為，一開始就已經晚了十五天，這十五天的社區接觸，叫老百姓不想有社區感染爆發也難。
在指揮中心的慣例中，延遲一至二日公布確認案例，是為了處理好後續再公布以安民心。這原是無可厚非的事，但像這次「剝洋蔥」，以及剛愎自用的不在關口普篩，不常規在居檢中或居檢結束普篩，都是犯了防疫大忌，拱手讓出早期偵測早期圍堵的先機，社區感染爆發只是時間的問題而已。
社區感染爆發，是非常嚴重的事情，弄不好就像其他國家一樣永遠斷不了根；所有的社區活動都必須戰戰兢兢，醫療院所不是塞爆就是院感爆發。在一二二二國恥日，必須拿出像中國大陸一樣的超級決心，放下所有的經濟利益，快速滅火。所以跨年還要不要辦，已經很清楚了，指揮中心如果有本事在跨年前拿出已根除社區感染爆發的成績單，當然可以辦，否則還是先緩緩吧！疫調慢半拍的習慣，千萬別延續到防疫的決策上，會害死大家的。
在國恥周發生的另一件事，是在英國出現的變種新型冠狀病毒，同樣也暴露了指揮中心瞻前顧後的弱點。英國這隻變種新冠病毒，經由最近在英國及歐陸流行的情況分析，已經占了倫敦感染爆發百分之六十的病毒株，並且已傳入歐陸各國。其傳染力較原始新冠病毒強了百分之七十，歐陸各國普遍認為傳統阻擋模式，已經無法有效，紛紛改用禁航來因應。
可是我們的指揮中心此時依然老神在在，認為我們有堅強的「馬其諾」防線，不需要禁止英航入境。這些人真是該讀讀歷史，「馬其諾」防線最後還是守不住。難不成歷史又要重演？先由五眼聯盟的紐西蘭機師空降打頭陣，弄出個破口，再由英航做出絕地大反攻嗎？對英國該不該暫時先禁航，答案應該很清楚了。
老百姓其實能理解指揮中心，為了維護我們現有得來不易的社區活動而做出的痛苦決定。但是現在時機不對，國家正面臨社區感染爆發的危急存亡之秋，所有決策應以防疫優先。老百姓也很願意為國家做這樣的犧牲，畢竟這場防疫世界大戰是沒有一個國家可以倖免的，台灣可能正走在參戰的路上。
追殺蘇偉碩 綠比老蔣獨裁
2020-12-23 03:58 聯合報 / 劉輝雄／前國大代表（新北市）
醫師蘇偉碩發表反萊克多巴胺美豬進口言論遭「查水表」。本報資料照片
民國 25 年(一九三六年)十一月，國民黨政府逮捕以沈鈞儒為首的「全國各界救國聯合會」七名社會賢達，他們因主張積極抗日，與蔣介石「攘外必先安內」政策牴觸，被以「謀反」罪名起訴。
對於蔣介石的蠻橫，黨內高層紛紛出言諫止，包括于右任、李烈鈞、白崇禧、張學良等人，都致電南京，強調該七人都是愛國分子，絕不能只因政見不同，逮捕問罪。
表現最積極是宋慶齡，她發起「救國入獄」運動，發表聲明說自己政見與「七君子」相同，因此自願入獄服「愛國罪」；她也真的和一群自願入獄者到法院報到，請求被捕判刑；最後因各界聲援不斷，國民黨無法自圓其說，只好釋放七君子。
蘇偉碩醫師「以言獲罪」，被民進黨逼成君子，幸好德不孤必有鄰，已有人挺身而出，自首與他同罪，相信很快又可湊成「七君子」，享譽歷史。只是當時國民黨內還有諤諤之士，敢於為民主大義捋虎鬚，而今民進黨內所謂菁英已全被小英淫威打回原形—原來盡是諾諾之輩，在野時捍衛民主自由之慷慨激昂，全係「終南捷徑」之演出，不可當真。
「七君子」風範猶存，顯示台灣社會公義火苗未熄，民主、人權及免於恐懼的自由，終有回春的一天；正如愛因斯坦為了搶救七君子，在給蔣介石的電文所說：「我們以中國朋友之身分，關注中國言論及結社自由；對於七位學者被捕之事，至感不安。」
是的，偉大人物的不安，正是歷史真正傷痛之處；台灣人，豈能自甘無關痛癢？
阿拉伯之春十周年 民主的反思
2020-12-23 03:40 聯合報 / 衣冠城／文字工作者（台北市）
「我的國家分裂了，人們互不理解對方，我覺得過去美好的生活再也不會回來了。」民國 102 年(二○一三年)，埃及軍方首領賽西推翻了民選的總統穆希，我的埃及朋友難過地對我說。
民國 99 年(二○一○年)底的阿拉伯之春從突尼西亞延燒到北非與西亞，埃及也不例外。民國 100 年(二○一一年)執政卅年的穆巴拉克在群眾壓力下下台，軍方掌權後立刻凍結憲法、解散國會。民國 101 年(二○一二年)人民再度上街，軍方承諾舉行大選，穆斯林兄弟會支持的穆希勝出，但不久就被賽西政變推翻，人權及民主狀況更惡於以往。
但埃及不是阿拉伯之春結局最糟的國家，敘利亞、利比亞、葉門等都陷入分裂，內戰不斷，造成人民重大死傷，流離失所。阿拉伯之春弱化了部分國家治理能力，還為遜尼派恐怖組織伊斯蘭國的崛起創造機會。儘管當地和國際部隊最終瓦解了 ISISI 的哈里發國，但該組織在埃及、敘利亞和利比亞仍有殘留勢力，伺機而動。許多難民湧入歐洲和北美，造成治安問題，引起民粹主義、民族主義興起，也改變許多歐洲國家政治面貌。東歐國家的威權化，甚至英國的脫歐與難民進入也有很大的關係。
在阿拉伯之春未發生之前，許多長期執政的強人威權領袖，都是由軍方支持，而軍方往往是世俗化力量的支持者，可以遏止宗教極端主義的勢力。但由於政治高層的腐化，以及社會貧富差距惡化，深耕基層的宗教組織贏得廣大的中下階層民心。一旦開放民主選舉，宗教組織很快就掌握了權力，與既得利益階層產生嚴重矛盾，也刺激極端宗教主義興起。
再加上部落主義、宗教派系與國際勢力的介入，情勢更為複雜。例如葉門「咖啡革命」迅速演變成中央政府和伊朗支持的胡塞叛軍間的內戰。雖然長期執政的沙雷辭職，但葉門人民並沒有得到安慰。沙烏地阿拉伯對胡塞勢力進行干預，將葉門變成與伊朗進行代理人戰爭的戰場。葉門成為世界最嚴重的人道主義災難之地。
阿拉伯之春十年過去，在某個意義上說是失敗的民主實驗，對當地甚至世界都帶來不小的危害。不是說民主不值得追求，也不是說阿拉伯文明與民主無緣，而是阿拉伯之春的經驗有兩點值得省思：
第一，本國的民主條件：這些國家的治理能力有的相當薄弱，公民社會也不成熟，許多社會底層是由宗教組織或部落宗族控制，一旦上層高壓的力量鬆動，宗教派系或部族的衝突就檯面化，加速國家的分裂，民主更不可能實現。
第二，國際勢力的介入：許多外國勢力基於意識形態甚至伸張勢力介入當地政治，對當地政治生態與文化不了解，也未必真心支持當地民主體制的建立，始亂終棄。例如埃及政變招致許多國家譴責，但時任美國總統的歐巴馬卻噤聲，因為不喜埃及伊斯蘭化卻默許軍方推翻民選結果。
自由民主的價值有其可貴之處，但是具體的實踐需要特殊的土壤與時機，並要不斷小心呵護，時時警惕。所以有人說民主是一件奢侈品一點都不為過。
阿拉伯之春各國領袖下場 資料來源／法新社
數位身分證 資安堪憂
2020-12-23 03:38 聯合報 / 張鐸／大學兼任副教授（高雄市）
新式數位身分證示意圖。報系資料照
資訊安全核心項目之一就是「存取控制」，主要在防止未經授權進入資訊系統存取資料。就像當初健保卡設計，是讓醫療單位存取健保資料庫資料；明年將換發的數位身分證，則是結合戶籍法識別個人身分，以及電子簽章法之電子文件簽屬的身分識別功能，他們都是能存取資訊系統內部資料的電子憑證，也是資料庫入口，但從政府對資訊安全存取控制的漫不經心態度，讓人不禁捏把冷汗。
健保署對健保卡安全機制的承諾，強調「健保卡的主要功能係在提供保險對象就醫時辨識身分之用，以便於醫療處置之正確判斷，目的單純明顯，並不作為衛生行政及保健醫療服務等特定目的外之使用。」所以健保卡只限醫療單位讀取使用。有趣的是，新冠疫情期間，政府引以為傲的口罩實名制，就讓健保卡可插便利商店讀卡機使用，振興三倍券亦是如此。
為確認你是否可領口罩，或是否可登記購買三倍券，便利商店讀卡機都必須要能讀出你的個資，傳送到伺服主機判斷，核對沒問題才可以買口罩或領三倍券。顯然便利商店讀卡機已獲政府授權使用健保署專屬執行相互認證機制的讀卡機安全模組（SAM），才能讀取健保卡晶片資料。
不僅如此，現在北市某國宅私人咖啡館也邀請民眾刷健保卡免費喝咖啡活動，可見民間也具有讀取健保卡內容的能力，藉免費咖啡蒐集民眾健保資料，已不是健保署承諾不做衛生行政及保健醫療之外的使用。
上述的存取控制不彰，則數位足跡到處都是。根據教育部「全民資安素養網」對數位足跡的定義，是我們在網路上從事的所有活動或行為，指的就是便利商店讀卡機讀取健保卡資料後，流經各便利商店主機系統的記憶體、暫存器，以及網路線路上傳輸所留下的種種足跡，若被駭客攔截利用，就會成嚴重問題。科學人雜誌也提醒，我們每天留下的數位足跡，遠比我們所知道的透露出更多個人訊息。
以外國立法案例看，美、英、日、韓及中國大陸雖陸續進行一定程度之數位資產立法，其立法適用範圍、適用對象與詳細程度則從原本僅限電子郵件，擴充到醫療保健紀錄、健康保險紀錄。從法律層面我們還沒有立專法，但數位足跡已到處都是。
數位足跡若能勾稽識別出個人，當然屬個人資產。健保卡、數位身分證被插入非專責機構的讀卡機，任意讀出資料，將嚴重違反健保署及內政部對個人資料及隱私權保護機制的承諾。如今健保卡數位足跡將因民眾到各地便利商店隨意插卡，弄得到處都是，更凸顯國人對數位足跡及數位資產的概念淡薄。刷健保卡都可以喝免費咖啡，我們能不擔心數位身分證的存取控制嗎？
