2022年9月11日 星期日

陳亮恭/漁樵問對之年老逢春

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陳亮恭/漁樵問對之年老逢春


2022-09-11 05:03  聯合報/   陳亮恭(作者為台北市立關渡醫院院長)



北宋五子邵雍,是華文世界影響深遠的哲學家,邵雍早年志於功名,後則專注鑽研哲學與易理,多次婉拒朝廷入仕為官的邀請。老子西出函谷關不同,邵雍長住洛陽安樂窩,鑽研哲學與易理,留下許多探討易學、宇宙起源、人與自然關係的著作現代天文與微觀物理學家透過理論與實驗探索宇宙起源與世界本質,哲學家則以深切思考建立思想體系與宇宙觀而流傳。

邵雍傳世的作品中,《漁樵問對》是饒富哲理的鉅作,透過江邊垂釣的漁夫與路過的樵夫對談建構世界觀,從釣魚、砍柴的行為表象開始,探討人與萬物的異同、人在自然界的角色、世間萬物的體與用,將人與宇宙的關係重新定位,並藉由漁樵的問答闡述宇宙起源,太極、兩儀、四象等變化與易經內涵,意識彷彿超越眼前所見的世界,縱貫混沌而見古今。

晚年的邵雍感受到健康的衰退與生命的流逝,便跟摯友司馬光提及自己將辭世而進入下一階段的生命。在邵雍這位大哲學家面前,司馬光的表現彷彿常人,因深感不捨而安慰邵雍,與一般人安慰病患的口吻相似,司馬光期許邵雍早日康復後能共聚同樂,此時,邵雍反而提醒司馬光對於死亡這種生命階段的轉換應更豁達。

早春理應是大地在寒冬後重獲生命力的時節,晚年的邵雍深刻感受到自我消逝的生命與萬物即將回春的對比,一口氣寫出十三首「年老逢春」詩作,以一名老者身處早春的心境,及他對環境的觀察與心境的轉折,闡述生命晚年的感受與觀點,「年老逢春」第一首寫道:

年老逢春春莫猜,老年方自少年迴。人情少悅酒不解,天氣卻寒花未開。堤外有風斜送柳,墻陰經雨半生苔。去年波水東流去,舊渌奈何新又來。

春天降臨看到我這老者無須猜疑,我也是從少年逐漸變老,現在喝酒也難使心情開懷,寒氣雖已稍去但花仍未開。堤外春風吹斜了楊柳,陰暗牆面滋長了苔蘚,過去的波浪已隨水東流,原本澄清水面也流入了新潮。

邵雍以老者的心思與春天對話,四季輪替的循環與生命週期的更迭並無二致,雖有所感慨但也是宇宙間的自然,十三首以「年老逢春」開頭的詩作透過不同景物與情境描述,詮釋了卲雍的生命觀。身為摯友的司馬光,看邵雍抒發年老的心情,應邵雍的邀請回詩一首「和邵堯夫年老逢春」,描繪自己不捨邵雍的心情以及相知的依賴,司馬光如此寫道:

年老逢春春莫咍,朱顏不肯似春回。酒因多病無心醉,花不解愁隨意開。荒徑倦遊從碧草,空庭庸掃自蒼苔。相逢談笑猶能在,坐待牽車陌上來。

春天遇見老人可別發笑,人的青春無法像春天每年回歸。你因多病而無心享用美酒,花也不理解你的憂愁而恣意綻放。門外小徑因乏人來往而長滿雜草,庭院也因無人打掃滿布青苔。老友情感在相逢談笑間依然深刻,期待你病癒搭車至田園一聚。

生死在邵雍眼中僅是自然規律間的不同階段,是同為一體的連續變化.早春時節展現的生命力與晚年孱弱老者形成強烈對比,兩者共存於天地之間卻毫不違和,宇宙本在週期間輪轉流動,老者無須掛懷老去之流失,少年更應通曉生命之傳承,得與失之間均應泰然面對生命流轉間的去留。