◆ 　【重磅快評】千年藻礁的現代故事：背叛．說謊．馬維拉

◆ 　【重磅快評】游錫堃胡亂編歷史 漢帝、唐宗都自認中國

◆ 　【即時短評】「藍白合」變「藍白會」 反萊豬公投成合作伏筆？

【重磅快評】千年藻礁的現代故事：背叛．說謊．馬維拉

2021-02-25 17:25 　聯合報 / 　　主筆室

蔡英文總統2013年4月20日參加桃園藻礁活動，仔細觀察藻礁生態小生物，親筆寫下「藻礁永存」承諾。 圖／搶救大潭藻礁行動聯盟召集人潘忠政提供

蔡英文總統2013年參加桃園藻礁活動，親筆寫下「藻礁永存」承諾，環團希望蔡總統一起搶救藻礁。圖／搶救大潭藻礁行動聯盟召集人潘忠政提供

搶救藻礁公投連署告急，國民黨聲援搶救藻礁後，藻礁公投連署開始升溫，並形成在野藍白黃共挺藻礁、力抗民進黨的態勢。民進黨秘書長林錫耀說，藻礁是科學議題，不應淪為政治角力；經濟部則連發哏圖強調第三天然氣接收站已避開藻礁，政院更表態唯一支持觀塘三接案，否則將推遲11年，影響供電。

民進黨護航三接的反射動作就是馬維拉。民進黨說，把天然氣接收站蓋在藻礁上是馬政府在民國 104 年(2015年)核定的開發案，國民黨支持藻礁公投的動機是要重啟核四。不過，拉國民黨墊背，並不能增加民進黨換屁股就換腦袋的正當性；而為了反核四，就可以毀七千年藻礁嗎？蔡政府可以侮辱民眾的智慧，可以踐踏過去的環團戰友，但執政五年了還在馬維拉，玩不膩嗎？

馬維拉不夠，經濟部和中油還連發圖文力稱馬政府接收站規劃232公頃，並包含藻礁區；蔡政府只規劃23公頃，並避開藻礁區。不過學者、環團和公投小組都打臉經濟部和中油的謊言。公投小組指經濟部和中油刻意不提新增填海造地21公頃，加上設置海堤、浚挖航道、迴船池等，總水域面積高達913公頃；學者也估計總破壞面積將達324公頃，而突堤效應則可能影響整個南桃園藻礁。

「蔡政府只規劃23公頃，並避開藻礁區」？騙人、說謊、避重就輕、誤導大眾……，是學者、環團、公投小組和在野黨對蔡政府難得的一致共識。

民進黨說藻礁是科學議題，不應淪為政治角力；但坦承過去與民進黨是盟友關係的藻礁公投領銜人潘忠政卻說，當年時任行政院長賴清德下指導棋，要環評在時間內通過，連環保署副署長詹順貴都不願意背書、因此求去，「這就是政治力介入。」

事實上，賴清德主導的「觀塘換深澳」，不燒「乾淨煤」，只好毀藻礁，就是充滿了政治的計算。但整個算盤撥下來，毀的不只是七千年藻礁；一個中油三接案，寫滿了民進黨的背叛史，為了非核神主牌，蔡政府徹底背叛了環境承諾與環團戰友，只有蔡英文8年前承諾的「藻礁永存」音容宛在。

【重磅快評】游錫堃胡亂編歷史 漢帝、唐宗都自認中國

2021-02-25 13:06 　　　聯合報 / 主筆室

立法院「三餘吟社」台語吟唱漢詩開課，立法院長游錫堃出席致詞說漢詩只是台灣文化組成的其中一部份，學習漢詩不等同於變成中國人，說法引來議論。圖／本報系資料照片

立法院「三餘吟社」台語吟唱漢詩開課，立法院長游錫堃出席致詞說，漢詩只是台灣文化組成的其中一部份，學習漢詩不等同於變成中國人。游錫堃不知道是自認學問深厚，還是不吝於野人獻曝，竟將歷史胡亂編造。

游錫堃說，中華民族這個名稱是在1902年由梁啟超提出，1902年以前沒有這個名稱，過去歷史上都是不同國家統治著中原大地，中華文明正確學術名稱是東亞文明，漢詩、宋詞其實也都是東亞文明的一部份，東亞文明包括了台灣文化、日本文化、中國文化等多元文化。

這是一個徹頭徹尾的偽史論，一個不願接受中國政治遺緒的政客，竟將整個中華大地上承載了數千年的一個強盛的國族，貶為一個完全失去主體的文化地理名詞，在他眼中竟然沒有了中國，而只有東亞？沒有了中華文明，而只有東亞文明？

這種不願為中國人的心態，歸根究柢，仍然是中國現代化的重大難題，亦即在中國失去了其數千年居於全球文明頂峰的位置，遭逢李鴻章所說的三千年未有之變局後，底下的廣大眾民，特別是因為祖國孱弱而割予外族的被殖民人群，自此歧視自身的種源與國族，不願回歸到母體的深層心理結構！

游錫堃說，中華民族是1902年梁啟超所創，在此之前並無此名詞，游錫堃可能是無知，也可能是刻意糊弄大眾，但恐怕無知的成分居多，因為就算沒有梁啟超所創的這個民族名詞，但另一個更具有政治性的名詞「中國」，卻早已存在。沒有中華民族，難道中國亦復不存？

這一部分他也稍有觸及，他說，唐就只是唐國，宋就只是宋國，元、明亦復如此，就因中華民族這個名詞的創建，唐國才變成唐朝，宋才變宋朝，其意思是，這些朝代都不過都是曾經在不同時期，在這一片「東亞」的土地上建立的一個一個不同的國家，與中國無涉。

他整篇談話的論述，根本目的無非就是，藉否定中華民族而否定中國這個政治與國族傳統。

然而，游錫堃不知道或刻意隱藏起來的是，「中國」這個巍峨的名稱，就是他口中那些「東亞」國家自己認定的另一個國名，以漢朝而論，或按游所認應稱之為「漢國」來說，《漢書》武帝記即有「今中國一統而北邊未安，朕甚悼之」的說法，此中國即漢，漢即中國。至於「唐國」，《貞觀政要》也載有鎮守涼州的邊臣上疏說：「臣聞欲綏遠者必先安近。中國百姓，天下根本，四夷之人，猶於枝葉。」此中的中國，當然就是李世民的大唐。

如果中國最負盛名的皇帝，漢武帝、唐太宗都自認為他的國家是中國，難道憑一個區區立法院長游錫堃就可以否定整個中國歷史了嗎？連他口中的大清，在與外國簽署割地賠款的不平等條約時，在條約上的自稱也是「中國皇帝」。

民國初年的史學家顧頡剛將中國上古的古史，認為是「層累地造成的」，借用這個層累的概念，「中國」的內涵其實也是「層累地造成」的，它在不同歷史階段有著不盡相同的意涵，但愈到晚期愈為豐厚，但無論如何，「中國」此一國家名稱貫穿整個中國歷史，是無庸置疑的。

回到「中華民族」，梁啟超在晚清是一位君主立憲派，為了建立奉清帝為君主、但由君主立憲的政治架構，清帝即不能作為孫文等革命黨所稱的韃虜，而遭到驅逐，因而他以上古的華夏民族概念，加上中國的政治內涵，合稱為中華民族，認為滿人亦為此中華民族之一支，其意在包攝當時革命意識日趨猖熾下，恐被漢族所拒斥的少數民族，但豈能藉否定中華民族的存在，而將華夏民族也一併抹煞，彷彿數千年來此中華大地是一真空狀態？

中研院院士、史學家許倬雲認為，「中國」這兩個字，不是一個國家，不是個政治體，不是今天所謂主權國家可以界定的，也不是一個文化系統。它是文化、政治、經濟、社會在一個寬大地域裡邊，由無數不同來源的人共同生活組成的一個幾千年演變而成的共同體。

依此而論，「中國」是一個涵攝了文化、歷史、經濟、哲學、族裔、種姓、與政治等眾多體系的總合，它的概念恐怕更深於游錫堃所稱東亞文明，更何況，上古即已有「中國」之時，「東亞」根本尚未誕生，近代才衍生出來的「東亞文明」概念要如何涵蓋「中國」？

游錫堃棄中華民族而就東亞文明，是典型的捨本逐末，而以為中國文化、日本文化、韓國文化只是台灣文化的一部分，更是夜郎自大。吟誦漢唐詩詞就是讀中國詩，游錫堃的姓氏亦自中國而來，叫中國並不那麼難！

【即時短評】「藍白合」變「藍白會」 反萊豬公投成合作伏筆？

2021-02-25 02:09 　聯合報 / 　　記者劉宛琳／即時報導

國民黨主席江啟臣（右）與台北市長柯文哲。本報資料照片

「藍白合作」差點讓藍營內部炸鍋，江啟臣不斷消毒「議題合作不等於選舉合作」，直到昨天終於與柯文哲同台，兩人互動「雷聲大雨點小」，才讓風波稍稍平息。不諱言，這兩天黨內反彈讓江啟臣壓力破表，但他仍堅持辦完論壇，要證明不是「藍白合」而是「藍白會」；未來是否還會再談議題合作，反萊豬可能成為兩人間的最大公約數。

雖然江啟臣、柯文哲都是務實派，但江的「學者性格」相較柯文哲的「大砲風格」，確實在一開始被搶了風采。昨天柯文哲不斷點名江啟臣應該解決囤房稅的問題，直指立法院、市議會打假球，甩鍋給藍綠民代，凸顯自己是身為少數黨的無奈；暗示江啟臣若想合作，可以從支持民眾黨團提案修法的囤房稅開始。

不過，柯文哲的主動出擊，江啟臣並未正面接球。雖然江啟臣以立委身分出席，但他無意回應柯文哲，反而將稅賦問題提升到中央和地方政府分配的層次；對於柯文哲無法實現的公宅戶數，江啟臣更點出是因為「行政效率」不彰，導致就算拿稅賦補貼蓋公宅，仍無法解決居住正義的問題，將球巧妙的丟回去給柯文哲。

江啟臣提出的藍白合作有三個原則：議題合作、監督政府、不涉選舉；對於民眾所關心的社會、民生議題，兩黨應該基於共同監督的職責，讓執政黨能夠落實政策。江將藍白間的合作死鎖在「議題」，共識是「監督政府」，選舉則是兄弟登山、各自努力，保持兩黨的「競合關係」。

江啟臣雖然是主動邀請的一方，但真正到了檯面上，兩人反而角色互換。柯不時盯著江啟臣，與專心抄筆記的江形成強烈對比。柯文哲昨天說，「不要幻想一天改變這個國家」，就像藍白合作不會因為一次同台就「改變成真」。真正符合江啟臣合作原則的議題，目前似乎沒有比反萊豬公投更適合的了，但，曾拒簽連署的柯文哲會支持嗎？